Общоприето е, че в православието има два вида (въпреки че в действителност има три, но в края на краищата) на знака на кръста: двустранно и трикрако.
Последното е най-често срещаното, но наистина ли има съществена разлика в колко пръста е кръстен православен християнин или този момент абсолютно не е основен?
По време на разцеплението на Руската православна църква в средата на XVII век, въпросът колко пръсти да бъдат кръстени придоби фундаментално значение: привържениците на „стария обред“упорито настояваха за напълно традиционния двупосочен, но това беше три пръста, който беше официално въведен по време на реформите на патриарх Никон.
Но въпросът как са сгънати пръстите наистина е толкова важен?
Спор за вярата. Живопис от неизвестен художник от 18 век.
Може да звучи изненадващо, но по отношение на символиката няма голяма разлика.
Нека разгледаме по-отблизо:
Два пръста по примера на иконата Христос Пантократор.
Реформацията на Никон обаче беше придружена от многобройни „нововъведения“и забрана на стари ритуали, включително два пръста (тези, които се кръстиха с два пръста, дори бяха обявени за еретици и буквално изгорени на клада).
Но в края на 18 век Руската православна църква, от положение на снизходителност, официално разрешава да се използва кръщението не само с три, но и с два пръста (както преди).
Освен това Местният събор на Руската православна църква през 1971 г. признава всички предниконски църковни ритуали, достойни за еднакво почитание и равно спасение. Разбира се, имаше и знак с два пръста.
В заключение трябва да се отбележи, че в допълнение към двукраката и трикраката има още един специален вид сгъване на пръстите - съществително слово, при което пръстите представляват монограмата на името на Исус Христос (IC XC).
Илюстрация от колекцията Tablet, 1656.
Въпреки това, знаковият знак се използва само от епископи и свещеници за благословия.