Защо в разгара на дигиталната революция броят на вярващите на планетата само се увеличава.
Нашето време се превърна в епоха на триумф на научното познание и техническия прогрес. Хората са създали Интернет, който напълно промени живота ни, кацнали са превозни средства на други планети … Но в същото време 6 милиарда души, което е 84 процента от световното население, вярват в Бог. И не става въпрос за хора от трети страни. Според анкети в Западна Европа - тази крепост на светското общество, 60 процента от хората вярват в съществуването на душата. А в прагматичните Съединени щати 90% от гражданите са уверени в присъствието на някаква „висша сила“. Не е ли изненадващо: образованието се превръща в неразделен атрибут на съвременния човек, в научните знания, както знаете, няма място за Бог, въпреки това религиозните вярвания стават все по-популярни (виж таблицата).
За науката хората са насекоми
Естествено, учените, които парадоксално губят конкуренцията за умовете и душите към свещениците по време на дигиталната революция, се опитват да анализират това явление от гледна точка на науката. Антропологът Скот Атран, директор на Националния център за научни изследвания в Париж и професор в Оксфордския университет, смята, че науката няма шанс да измести религията.
- Една от основните причини за доминирането на религиозния светоглед е, че науката разглежда хората като продукт на развитието на света от атоми и молекули, - обяснява антропологът. - А за човек основното място във Вселената се заема от въпроси на неговото собствено същество: смърт, любов, удари на съдбата, самота, справедливост … Науката не е много адаптирана за решаване на такива екзистенциални проблеми. Но за религията човекът е централната фигура. И процъфтява, защото обяснява как да живее, отговаря на нуждите на хората, поставя морални стандарти.
Знам точно, че невъзможното е възможно
Промоционално видео:
Но има три по-дълбоки исторически причини за триумфа на религията. Според Скот Атран вярата в свръхестественото е абсолютно естествена дори за образован човек, тъй като идеята за Бог се появи в резултат на еволюцията на човешкия мозък.
Хората се откроиха от животинския свят благодарение на интелектуалните си способности. Нашите предци бяха добри да реконструират картина на реалността въз основа на фрагментарни данни: от отпечатъците на лапите в пясъка те можеха да предположат, че лъв се скита около лагера им, въпреки че не са виждали самия хищник. Такова наблюдение помага да се избегнат врагове чрез едва забележими знаци, да се търси храна, да се прогнозира времето. Но от друга страна, постоянното желание да се търсят причинно-следствени връзки, дори и там, където не съществуват, често водеше хората в джунглата. Например от тук растат уши за разказване на късмет на кафе или в дланта, спортни суеверия и много други. Например, през 2004 г. тост със сирене беше продаден на eBay за 28 хиляди долара, на препечената страна на които ентусиасти видяха лицето на Богородица.
Редовно, подобно на Шерлок Холмс, премествайки дедуктивния метод (а той се състои в способността да се реконструира голямото въз основа на дребни детайли), хората не можеха да не видят следи от божествено провидение в ежедневието си.
Учените смятат, че това желание да различи всички причинно-следствени връзки отчасти създаде Бог!
Изгодно ли е да вярваме?
- Религията, вероятно, се появи заедно с човека, - казва професор Атран. - Където и да разкопаем местата на древен човек, навсякъде виждаме следите му. На първо място, погребенията разказват за това: до покойника неговите съплеменници са положили храна, оръжие, съдове, които е трябвало да са му полезни в отвъдния живот. И това е голяма мистерия: хората виждат, че тялото се унищожава, но въпреки това вярват, че човекът все пак ще съществува. Това противоречи на логиката и житейския опит.
Освен това много религиозни практики не дават практическа полза за оцеляване. Например, ловец-събирач няма полза от жертвата на част от плячката на божество. Но той го прави с ентусиазъм!
Канадските психолози Азим Шариф и Ара Норензаян изглежда са разбрали какъв е въпросът. Религията тласка човек да се грижи повече за благополучието на общността, дори и с някаква вреда за себе си. Факт е, че във всяка група хора има, от една страна, работници и алтруисти, а от друга, егоисти и лофери. Ако първите преобладават, екипът е жизнеспособен, ако последният, всеки отбор ще се разпадне. Присъствието на всевиждащ и всемогъщ Бог помага да се възвърне в нечестиви ренегати (в края на краищата, те винаги са на очи!) И мотивира героя за нови подвизи. Това прави отбора по-силен. Като доказателство авторите сравняват жизнеспособността на 200 затворени общности, действащи в Америка през 19 век. Сред тях имаше както религиозни секти от всички ивици, така и светски общности - по-специално общини, които се опитаха да приложат идеите на утопичните социалисти. Тя разкри,че религиозните сдружения се оказаха по-стабилни: всяка пета общност съществуваше около 80 години - това е солиден период. За сравнение, Съветският съюз престана да съществува след 70 години. Но не религиозните комуни, почти без изключение се разпаднаха след 40 години. Участниците им не бяха готови да жертват интересите си докрай за общото благо.
Размерът и перспективите за растеж на основните религиозни групи:
ЯРОСЛАВ КОРОБАТОВ