„Изкуственият интелект вече е тук“, казва Кристофър Кутарна, политолог от Оксфордската школа на Мартин в Оксфордския университет. - Но любопитният въпрос е следният: къде сме на този сегмент? Колко талантливи ще бъдат създадените от нас автономни мозъци? Тази реч беше проведена от Coutarn в хладна палатка в горещ летен ден на поле в Оксфордшир. На фестивала в пустинята, където всичко това се случва, политологът обсъжда AI с колегите си Робърт Смит, Матю Тейлър и Джон Лойд.
Преди да разберем какво могат или ще станат интелигентните компютри, трябва да разберем какво имаме предвид под интелигентност, причина. Когато говорим за изкуствен интелект, сме склонни да повишаваме летвата, казва Кутарна. Може би си мислите, че е необходима интелигентност, за да спечелите игра в шах, но най-добрият гросмайстор в света беше пребит от компютър през 1997 година. И днес всеки може да изтегли игра на телефона си, в която също ще загуби шах.
Играта започна
Виждали сме също така AI да бие хора в интелектуална игра (като загроза!), И по същия начин, в последно време тя бие човек в най-трудната китайска игра в Go.
Това означава ли, че компютрите имат интелигентност? „Не вярвайте на новините“, казва Смит. "Не е имало пробив в AI." Скоростта на компютрите нараства и надминава собствената ни скорост на мислене, но интелигентността е компютъризирана и остава, казва той.
За да разберем напълно интелигентността, трябва да разберем как работи мозъкът, а след това и човешкото съзнание. И ние сме далеч от това, казва Лойд. „Не купувайте книга, наречена Как работи мозъкът - каза той на ентусиазирана публика,„ защото ние просто не го знаем. Ние не знаем нищо за съзнанието."
Смит изобщо не е сигурен, че съзнанието съществува. „Може би това е комбинация от памет и въображение“, казва той. "Струва ми се, че съзнанието е илюзия - когато спряхме да вярваме в душата, съзнанието дойде да я замести."
Промоционално видео:
Разумни машини?
И дори да успеем да създадем интелигентна машина, бихме ли могли да я използваме добре? Мозъците ни са способни на невероятни неща, но това са нещата, които съставят скучния ни живот, каза Лойд. „Колкото по-сложно е устройството, толкова по-тривиална информация обработва“, казва той. "Телефонът има по-голяма мощност на обработка днес от човешкия ум, но ние го използваме, за да правим селфи."
По-тревожна е идеята, че развивайки ИИ, ние ще очакваме те да разрешат всички проблеми като бог. „Мисля, че живеем в свят, в който технологиите са се превърнали в религия“, казва Тейлър. „Върнахме се към средновековните представи, че Бог решава какъв трябва да бъде светът, само днес Бог е станал технология.“
Отчасти това се дължи на политиката, която управлява технологиите, каза Тейлър. „Силициевата долина има собствен подход към проблемите, наречени разтвор (буквално: ориентиран към решението), и се основава на идеята, че всички проблеми в света могат да бъдат решени с технология“, казва той.
Кутарна се съгласява: "Очакваме технологията да решава проблемите по-бързо и по-бързо, докато най-накрая няма повече проблеми изобщо и живеем в техноутопия."
Технологиите трябва да ни служат
Можете да кажете колкото ви харесва, че технологиите виждат всичко и всеки знае, че след 30 години всички проблеми ще бъдат решени. Но това е грешен подход. При какъвто и да е темп на развитие на технологиите, няма да можем да осигурим на машините човешки интелект, ако се научим да им внушаваме изкуствена съпричастност.
Емпатията (съпричастността) и емоциите са особено важни за нашия мозък, припомня Тейлър. Започваме да формираме емоционални спомени много преди да се формират спомени за събития и тези спомени оформят нашето поведение и взаимодействия с хората до края на живота ни. Никой компютър не може да взаимодейства с хората по начин, който изглежда напълно естествен за всички нас.
Може би това ни прави специални, казва Тейлър. „Трябва фундаментално да се свържем с нашия хуманизъм и да обичаме себе си. Трябва да се върнем да се възхищаваме на това колко сме невероятни."
ИЛЯ КХЕЛ