Прочетете част първа тук.
Говорейки за Кургана, не може да се пренебрегнат данните, с които Рибаков Б. Я. е предоставил руска археология. Разбира се, аз почти не възприемам неговите интерпретации в посока „славянски политеизъм“, но информацията за всички видове „храмове“и „светилища“е много полезна. Например:
И по-конкретно за Вавилон:
По принцип мълча за детските жертви. Като се има предвид общата родова ориентация на така нареченото „езичество“, човек може да забрави за всички тези „дивашки“абсурди. Монасите се заблуждавали (може би нарочно) посвещаването на бебета и младежи с жертви. Интересуват ни обаче самите топоними: шпилът на Дедов, планината на Бабина.
Дядото е, грубо казано, „мъртъв“, тоест заминал прародител. Освен това, както беше показано от примера на епоса за Данил Игнатиевич, не непременно физически мъртъв, но понякога социално. И ще се върнем към това по-късно.
Но Бабиновите планини могат да бъдат открити в много славянски страни. Например, село Babina в Словакия, Babina Greda в Босна и Херцеговина Babina Greda в Хърватия, Velika Babina Gora, Mala Babina Gora и просто Babina Gora са там. В Черна гора има и Бабина гора. Това са всички земи на ранното заселване на славяните, според данните от генеалогията на ДНК (и какво, напразно, че Югославия беше бомбардирана наведнъж?). В Пермския край има село Бабина гора и неизвестен брой във всички източноевропейски земи.
И както виждате, тези „жени“са свързани най-вече с планините и хълмовете. Дори не е нужно да стигате далеч, за да видите къде ни водят тези връзки.
От речника на Дал: "Жена от кула, каменна клетка от една кургана … Баба е груб каменен идол на древни кургани, в южните и източните устни. Намерих тетанус: стои като каменна жена" …
Съжалявам за изобилието на Уикипедия, но е по-бързо:
Васмер добавя към етимологията: „бабаа -„ дядо, старец “, циферблат, заимстван от тур., Чагат. Баба„ баща, дядо “… Баба, каменна баба е името на каменните идоли в Южна Русия. Според Фредерик, заимствано от. Türkic babà „статуя“, която се връща към баба „баща“. Стресът на руската дума говори по-скоро в полза на нейния произход от баба „жена, баба“.
Тоест, от тези съображения се оказва, че „жена“от „дядо“не е много по-различна по значение. И двамата ни класифицират като „предци“. Освен това „жената“, за разлика от „момичето“, е пълноправна любовница в къщата.
„Баба“беше името, дадено на акушерката, която пое раждането. А европейското „бебе, бамбино“- бебе, бебе, също е добре известно на всички. Ако говорим за бебета и раждане, тогава е подходящо да си припомним „пеперудите“, защото те излизат от пашкула. И тогава, може би, темата ще бъде европейската "балон, bąbel", тоест "балон", литовски bum̃bulas "буца, възел", bumbul "бъбрек", българска бабна "набъбват", bbnets "тумор", тъй като "бебето е бебе “все още не се отнася до човек, към жива, изрична душа, но е на прага на наву, сякаш в„ пашкул “(сравнете с думите„ боб “и„ тамбур “) и се появява от„ балончето “- корема на майката.
В този случай е разбираемо защо каменните идоли са били наричани "жени" - това е като "контейнери, форми" (мехурчета) или просто "буби".
Междувременно трябва да се запомнят пет факта:
1 - В гръцката митология съпругът на Гая Уран изтласка новородените си деца обратно в лоното на Гея-Земя. По този начин Гая, която първа излезе от „Хаоса” (по-точно според Теогония, първо се роди Хаос, а след това Гая) е голяма утроба, пазителка на децата.
2 - За най-известната "Баба" - Златната - която се е смятала за образ на "голямата богиня на Земята" се казва като (от Уикипедия):
3 - според старите келтски митове древните жители на Ирландия са ходили да живеят в „хълмовете“, според сибирските легенди „белоокият странно кълбо“отивал под земята. В гръцката митология младите богове прогонвали титаните „под земята“(до Тартар). Е, и от исторически паралели индийците на маите, изграждайки пирамидални могили, изчезнаха безследно … В Билин за това как героите загиват на руската земя, героите бягат в планините и се обръщат на камък там (за това ще говорим в следващата част). Тоест, съдържа същата идея: тези, които са надживели живота си, бидейки заменени от по-младото поколение, отиват в хълмовете, планините, сушата (Гея).
4 - известно е, че сред много племена на територията на Евразия душите на неродените деца са живели на същото място като починалите предци. В християнството това място се нарича "лоното на Авраам" (само там са душите на деца, починали преди кръщението), за останалото това е просто нави (по-често подземния) свят, без никакви различия.
4 - коне бяха погребани заедно със стопаните си в кургани, за да могат да предадат душата на починалия в „онзи“свят, преминавайки през адските земи в рая, където децата ги срещат.
Общо: както виждате, децата и възрастните хора са събрани на едно място - Курган, което е не само гробно място, но и утробата като цяло … особено в "надутата" му форма:
Такава е "бабата" на "жената" с "бебето" вътре.
Следователно може да се предположи, че не само каменният идол на върха на могилата, но и цялата могила като цяло, би могъл да се нарече „бабами”, тъй като съчетава и „предци (бабай)”, и „бебета (бебе)”, и „балон (балон)”)”, И“пъпка (b'bna)”(точно за раждането на зелено листо - символ на живота).
Съответно „пазителят” на тази могила се нарича Баба Яга в Русия. Ето защо тя започва своя разговор с оживената фраза „Фу-фу-фу, мирише на руския дух”, защото помним какво означава думата „Рус”… И Баба Яга също много обича децата (приказката „Гъски-лебеди”) …
И тогава името "Вавилон" или на гръцки "Вавилон" (на английски Babel) не е нищо повече от препратка към "Баба" - тоест Кургана, който тълкуватели и писатели на Стария Завет (всъщност колекционери на стари легенди в един сюжет) беше сбъркан с „кула“, пораждайки мита за вавилонската пандемония.
Именно на Баба младите герои в приказките идват да им показват ПЪТЯ. И именно тази Баба дава на ХОРА героя (помните ли още, че започнахме това разследване с коне ?!)!
Е, не беше ли казано същото в Сивка-Бурка? Когато мъртвият баща дава коня на Иван на гроба (бабай). А конят е също толкова необуздан.
И не е ли това, което беше казано в епоса за Данил Игнатич? Когато покани сина си да отиде „на хелома“, тоест на хълма, и там да повика кон и да изкопа сбруята:
И отново "копай" или "изба", и отново на хълм, гроб, баро и отново "дядо" или "баба", и отново ПОКАЗАНИЕ НА ПЪТНИЯ ПЪТ (както във вавилонската легенда кулата е построена преди да бъде разпръсната навсякъде пръст).
Как се отнася това към утробата? Отговорът е в следващата част !!
Автор: перемишлин