Така нареченото изселване на евреите от Египет е описано във втората книга на Мойсей. В него се казва, че веднъж група еврейски номади - около 70 души - изпаднали в беда поради продължителна суша, се обърнали към египетския фараон с молба да разрешат на добитъка им да пасат в делтата на Нил на поляните на земята Гошен.
Гостоприемният фараон ги пусна в своите земи, а от учтивостта дори не определиха продължителността на престоя на „гостите“. Казват, живейте, докато искате. Извънземните номади се възползваха от тази покана, така да се каже, в най-голяма степен. Те оставали в Египетската земя 430 години.
Но всичко свършва някой ден. Търпението на фараона също свърши. Следващият владетел на Египет, опасявайки се, че „гостите“няма да го ударят в гърба в случай на атака на външни врагове, започна да ги потиска.
Евреите разбраха, че е време да си тръгнат. Фараонът обаче също се противопостави на това - той изобщо не се усмихваше, че хората, които бяха добре запознати със заповедите на египетската държава, напуснаха я, след това се обединиха с противниците на фараона и отново се върнаха като завоеватели.
Съдебният процес изискваше много време и усилия, докато накрая фараонът, ужасен от десет египетски екзекуции, не се съгласи да пусне евреите и техния водач Моисей на всичките четири страни.
Но тогава „Господ закорави сърцето на фараона, цар на Египет, и той преследва децата на Израел“…
И тъй като, както се казва в същата Библия, в този случай беше важно за Всемогъщия да докаже превъзходството си над всички, той незабавно премина на другата страна и реши, че „Аз … ще покажа славата си на фараона и на цялата му армия; и египтяните ще знаят, че аз съм Господ “.
Промоционално видео:
В резултат бяха демонстрирани чудесата на напояването. Първо морето се раздели и пусна народа на Израел да премине, а след това отново се затвори и „покри колесниците и конниците на цялата армия на фараона … и нито един от тях не остана“.
Това би изглеждало чудо на чудесата, но настоящите изследователи смятат, че при някои метеорологични условия силен вятър може да прогони водата от брега за известно време. Но щом вятърът затихна, морето се върна към първоначалните си граници.
Следователно не е изненадващо, че историците успяха да изчислят почти точна дата, когато е настъпил изселването. Това се случва през 538 г. пр. Н. Е., Когато персийският цар Кир разрешава на евреите, които са прогонени през 587 г. пр.н.е. в плен на Вавилон от асирийския цар Навуходоносор, за да се върне в родината си - в Палестина.
Но ако това е така, вероятно трябва да намеря рационално обяснение и гатанката на десетте смъртни гряха … Епидемиолозите от Университета на Кънектикът (САЩ) са убедени, че са успели да обяснят всичките 10 египетски екзекуции без никаква мистика.
В библейската книга "Изход" събитията са изложени точно и последователно, казват учените. Просто трябва да ги интерпретирате правилно. Мойсей и Аарон молят да пуснат хората си. Но фараонът не иска да чуе за това.
Тогава Аарон повдига въдицата и удря с нея речната вода. И водата в реката се превръща в кръв. „И рибата в реката изчезна, а реката засука и египтяните не можеха да пият водата от реката; и имаше кръв по цялата египетска земя."
Това беше първото екзекуция. Но фараонът не беше впечатлен от това и не се съобрази с молбите на израилтяните. И тогава Бог изпраща втора чума върху египтяните - цялата река се съживи с жаби, които започнаха да влизат в къщи, и в леглото, и във фурната, и в киселото зеле.
И двете екзекуции са свързани помежду си, смятат изследователите, второто следва от първото. И двете лесно се обясняват с естествени причини. Кървавата вода в реката е добре позната микроводорасла, наистина опасна за всички живи същества. Те изсмукват кислорода от водата и отделят отрова, която убива всички живи същества.
Рибите нямаше къде да отидат, умряха и започнаха да смрадят. Земноводни, включително жаби и жаби, изпълзяха от реката и се разпространиха из околностите в търсене на друга вода, защото без нея те също биха загинали. Така те се качиха навсякъде, включително и в тестото.
Виждайки всичко това, изплашеният фараон наредил на Аарон да премахне жабите. Тогава той, казват те, ще пусне народа на Израел. Аарон протегна жезъла си, жабите изчезнаха. Но фараонът не изпълни обещанието си.
Тогава Господ изпрати безброй мъници върху хора и добитък. „Това може да се очаква“, казват изследователите. "Мъниците, умножени сред разпадащите се жаби, остават …"
Нещо повече, в Библията има една подробност, чрез която можете да определите какъв точно вид са били кожусите. Когато Аарон удари земята с пръчката си, прахът се превърна в молове.
„Няма съмнение - казва професор М. Мар, - че тук говорим за кокички от видовете куликоиди. Това са необичайно зли малки комари, които снасят яйца в праха. И техните ларви се хранят с минералните останки на гниещи организми.
Имаше и други насекоми със същия произход, които в Библията се наричат кучешки мухи. Това беше четвъртата чума и след нея, тъй като фараонът се противопостави на всичко, последва петата - морът уби целия добитък.
Д-р Мар рови из всички справочници в търсене на болест, която ще бъде пренесена от куликоидните комари. И дори открих две от тях - африканска болест по конете и „син език“- сериозно вирусно заболяване, което засяга кръвоносната система при овцете и говеда.
Египетските говеда умираха от тези заболявания. Израилтянинът оцеля, но не защото Господ така искаше, а просто пасеше на друго място и заразата не му се предаваше. Земята на Хесем се намираше на 150 км от земята на фараона и комарите на техните малки крила просто не можеха да изминат такова разстояние.
Докато фараонът продължаваше да е упорит, състоянието му бе нападнато от шестото екзекуция, което беше възпаление с абсцеси, което порази останалите говеда и след това се разпространи сред хората.
„Това беше сап, добре познат на всички“, смятат изследователите. - Това инфекциозно заболяване може да бъде получено от мухи, носители на микроби и от мръсна вода или храна. Glanders са описани за първи път от Аристотел през 330 г. пр.н.е. Той беше известен в онези дни и по-рано в Близкия изток и Африка “.
Седмото изпълнение не е свързано с предишните. Но и в нея няма нищо свръхестествено. Градушката, която е победила посевите, от време на време пада на земята и до днес. Освен това Библията съдържа интересен детайл - градушката счупи само ранните култури, които успяха да прогонят ушите. Късните култури, които току-що се излюпиха от земята, на практика не бяха засегнати от градушката. Така че, законите на природата също не са нарушени тук.
Следващата, осма екзекуция - нашествие на скакалци, които унищожават посевите, оцелели от градушката. В него също няма нищо толкова необичайно - скакалците и до днес летят до южните земи, носейки значителни загуби на земеделските производители.
Деветата екзекуция е гъста тъмнина, която продължи три дни из цялата египетска земя. Учените предположиха, че египетският мрак може да бъде причинен от грандиозна експлозия на вулкан някъде наблизо, да речем, на остров Санторини в Егейско море.
Експлозията всъщност се е състояла преди 3500 години и е покрила цялото източно Средиземноморие с фина пепел. Мар обаче предлага различно обяснение - пясъчна буря. Именно тази тъмнина се споменава в древния папирус, датиращ от онова време.
Следователно остава да се обясни само десетата екзекуция - смъртта на всички първородни от сина на фараона до сина на роб - и всички първоначални добитък. Изследователите се заемат и с тази задача. Те си спомнят внезапната смърт на осем деца в Кливланд преди няколко години. Децата умряха, защото във влажното мазе на къщата им беше нараснала черна отровна гъбичка.
Подобен инцидент можеше да се случи и в Египет. Гладни три дни, хората си проправяли път към плевнята, а гъбата, която се е размножила през това време в тъмнината, вече ги чакала там. Той удари на първо място най-слабите - бебета и, разбира се, не само първородното. Това вече е човешки слух, легендата подчертава такава черта.
Възможно ли е толкова много проблеми да изпаднат в едно състояние за сравнително кратък период от време?
Оказва се, че за това има исторически доказателства. Старата руска дума "povetrie" директно показва връзката между природните бедствия и епидемиите. Именно ветровете носят микроби и други патогени.
Да речем през V в. Пр.н.е. в Африка бушуват язви, придружени от земетресения и наводнения, както и суши. "Всички сили на света се обединиха тогава срещу човека", пише Фогдит за това. 427-та година беше особено трудна, когато вулкани се възраждаха на островите в Егейско море, причинявайки цунами в морето и наводнявайки цялото крайбрежие с вода. А в Атина много къщи се срутиха от колебанията в почвата.
Като цяло, ако желаете, всичките десет египетски екзекуции и други подобни инциденти могат да бъдат обяснени без помощта на Господ. Това обаче изобщо не означава, че той няма нищо общо. В крайна сметка всички тези бедствия биха могли да бъдат изпратени според същата Библия.