В нощта на 2 февруари 1959 г. туристическата група на Игор Дятлов умира с пълна сила в Северния Урал. Веднъж написахме подробен анализ на най-популярните версии за изчезването на групата (можете да прочетете статията тук), но съвсем наскоро бяха разкрити нови подробности. Факт е, че от половин век тази трагедия привлича вниманието на сериозни учени, предлагани са все повече нови версии, една по-фантастична от другата. Извънземни, чуждестранна резиденция и дори ядрените опити на Съветския съюз бяха обвинени в смъртта на туристите, но обикновен ловец от Верхотурие, чийто пистолет беше проследен от органите на реда, може да сложи край на разследването.
Ловец и пистолет
Седемдесетгодишен ловец от Верхотурье Александър Степочкин се оказа собственик на пушката TOP-34, която се появи в материалите по делото за смъртта на групата на Дятлов. По време на разпита станаха ясни и други подробности: оказва се, че Степочкин е разменил оръжие с един от членовете на племето ханти, на чиято територия са се скитали туристите.
Ханти
Хората на Ханти ревностно охранявали териториите на своето племе. Освен това те смятат прохода, където трагедията се е случила, за свещено място. Тук по принцип те бяха неприветливи към непознатите. Според ловеца-ловец групата на Дятлов се натъкнала на пещерата на свещеника, където се съхранявали предмети за жертвоприношения.
Промоционално видео:
Свещено място
Хънт разказа на Степочкин как туристите начертали маршрут, който отивал направо до забранената пещера. Твърди се, че групата на Дятлов не можела да се съпротивлява и взела със себе си злато и кожи. Ханти нощува алчни туристи през нощта. Шаманите хвърлиха някакъв билков наркотик в палатката, изчакаха да избягат дятловците в студа и довършиха цялата група.
Доказателство за смърт
Версията на Степочкин изглежда странно. В случая с Дятлов обаче наистина се споменават представители на едно от малките племена, които отказаха да помогнат в търсенето на групата. Освен това по време на разпит шаманите на племето не можаха да разберат къде се намират в нощта на трагедията.
Честен съветски турист
От друга страна, версията на Степочкин има доста големи пропуски. Разследването не установи къде са отишли уж разграбените съкровища - ханците, разбира се, можеха да ги върнат обратно, но не намериха следи от пренасяне на предмети в снега близо до палатката. И всички членове на групата на Дятлов бяха известни в собствения си институт като честни хора: по онова време високите морални принципи като цяло бяха на мода сред студентите.
Ушма гатанка
Само едно място пасва на описанието на Степочкин, пещерата Ушминская. Всъщност археолозите отдавна знаят, че това място е свещено за хантите. Тук често се наблюдаваше (и все още се наблюдава) появата на религиозни предмети и религиозни предложения. Момчетата от групата обаче просто не можеха да слязат без специална екипировка. Трябва да признаем: или дятловитите са знаели предварително за пещерата и са отишли там целенасочено, или са намерили някакъв друг маршрут, непознат за геолозите.
Ритуално изпълнение
Характерът на раните също говори в полза на версията за нападение на Ханти. Някои от телата на учениците бяха изрязани, лицата им бяха осакатени и езиците им бяха изтръгнати. Всички убити бяха далеч от палатката и един от друг, сякаш бягаха в паника. Вярно е, че се смята, че обезобразените трупове са дело на ноктите и зъбите на дивите животни, но какво животно би могло да копае 6 метра сняг и след това да събира телата така избирателно?
Лов на лов
Историята на Степочкин отново принуди разследващите да се справят с отдавна приключения случай. Потомците на самия Ханти, които отказаха да търсят изчезналата група, ще трябва да преминат щателна проверка. Сега обобщението на случая с Дятлов гласи „смърт поради стихийна сила, която хората не успяха да преодолеят“. Скоро вместо този странен отговор, могат да се появят конкретни имена на убийците.
