Парадоксално е, че в самото начало на войната германските идеолози бяха повече от скептично настроени към турците, смятайки ги за по-расови по-низши дори в сравнение със славянското население. По-късно обаче, осъзнавайки стратегическото значение на антагонизма между руското и мюсюлманското население на Съветския съюз, нацистите променят своето учение към тях. Те започват активно да въвеждат мюсюлманското и тюркското население на окупираните територии в местната администрация, създават национални тюркски отряди в германската армия, публикуват статии в германската преса за съдействието на местното тюркско население към режима на Хитлер.
Нацистки идеолози и историци за хазарите
Отчасти поради тази причина - интерес към тюркското население на СССР - германски идеолози, писатели, журналисти и историци започват да пишат за средновековните хазари, чиято държава през VII-X в. Окупира огромни територии на съвременните постсъветски републики от Централна Азия и Северен Кавказ на изток до съвременна Украйна и Крим на югозапад.
Въпреки очевидната принадлежност на хазарите към тюркските народи, нацистките идеологически водачи се отнасят с тях противоречиво поради превръщането на хазарите в "нежеланата" еврейска вяра. В допълнение, друг важен фактор, противопоставящ се на хазарите: първо, хазарите завладяват готическия град Дорос (Теодоро), който е бил столица на отделно полу-независимо гръцко-готско княжество; второ, именно хазарите през 787 г. потушиха въстанието на епископ Йоан от Гота, прибрано от народа.
Предвид благоговението, с което нацистите се отнасяха към кримските готи, които те възприемаха като свои етнически предци, враждебните отношения между хазарите и готите не можеха да характеризират положително хазарите. Именно в тази критична област археологът Р. Штамфпус и генералният комисар на Крим Окръг А. Фрауенфелд писаха например за конфликтите между кримските готи и хазарите.
Хазари в Гардарик - роман на Мара Крюгер (Дагмар Бранд)
Особена забележка е романът „Гардарики“на нацисткия писател и публицист Драгмар Бранд (под този мъжки псевдоним работи писателката Мара Крюгер).
Този роман, публикуван в критичен за Германия период - през 1944 г., е огромно произведение от хиляда страници, посветено на различни периоди от руската история, от остготите до съветския период. Сборникът се състои от дванадесет книги, всяка от които показва злонамерената роля на семитския елемент в руската и европейската история, като хазарите и караитите са герои на много части на романа.
Историческите възгледи на Мария Крюгер за руската история са странна смесица от яфетична теория, маризъм, нацистка идеология и … пътеписни бележки за Крим от руския пътешественик Евгений Марков. Писателят представя хазарите като постоянно развиващ семитски народ, потомци на изгубените племена на Израел.
Един от главните герои на третата книга на романа е Рахмани бен Елия ха-Сурвани, търговец в Киев през 720-725 година. Романът се развива в Хазария, Крим и Кавказ. Хазария, заплетена в мрежа от израелци, се представя като злонамерена и опасна държава. Злобните хазари се появяват и в третата и седмата книга. Седмата книга е посветена на историята на приемането на християнството от Киевска Рус. Владимир е представен там като владетел, оплетен в семитска конспирация.
Промоционално видео:
Според автора караито-хазарският мисионер Йеху Фравита бен Ханина предлага на Владимир да премине в юдаизма, а самият княз Владимир е полуевреин, син на еврейския слуга Малуша. Хазарите-караитите са изобразени в романа като враждебен, антиарийски елемент, изграждащ еврейски конспирации и виновен за разпадането на руската държава през цялата история. За да създаде свой собствен образ на хазарите и караитите, Крюгер-Бранд внимателно изучава класическите произведения на P. S. Палас, А. Гаркави, Д. Хволсон, А. Куник, Ю. Фърст, Н. Марр и много други изследователи.
Хазари в контекста на дискусията за произхода на караитите
Хазарите особено често изплуваха в дискусии за етническия произход на кримските и европейските караити, тюркоезична група от еврейски произход, изповядвайки юдаизма по специален, не талмудски модел.
Когато се изучават произведенията на различни изследователи, наети от нацистите за изследване на този проблем (Пол Кале, Питър-Хайнц Серафим, Райнхарт Морач, Г. Монтандън и други), става ясно, че те не са имали единодушно и недвусмислено мнение по този въпрос. Някои от тях вярвали, че караитите са от тюркски, монголски или дори фино-угорски произход. Други гледат на караитите като на подозрителна художествена (расово чужда) нация с einshlag (еврейски примес). Някои призоваха да не прилагат Нюрнбергските закони по отношение на караитите, докато други, напротив (например гореспоменатият кръвожаден писател Мара Крюгер) ги нарече "най-фанатичните евреи" и призоваха за тяхното унищожаване.
И така, на 11 май 1943 г. Крюгер написа писмо, адресирано до самия фюрер, в което тя поиска незабавното унищожаване на караитите. За щастие на караитите кръвожадните искания на писателя бяха игнорирани.
От гледна точка на съвременната психология е много трудно да се разбере как Крюгер, жена, писателка, би могла да поиска унищожаването на няколкостотин души само поради възможното им семитско минало. Ориенталистът Бертолд Шпулер в книга за тюркската независима държава Идел-Урал, написана за официалната употреба на нацистки служители през 1942 г., счита караитите за еврейски сектанти и смята, че "предполагаемите връзки между тюркоезичната караитска секта на Моисеевата вяра … и хазарите" са недоказуеми. По-късно Шпулер става един от най-големите немски ориенталисти, автор на класическо проучване за историята на Златната Орда.
Учудващо е, че дори в критичен момент за Германия, през август 1944 г., нацистите все още сериозно обсъждаха проблема с етногенезата на караитите и ролята на хазарите в нея. Само краят на войната и падането на Третия райх сложиха край на тази заплашителна и не твърде академична дискусия.
Въпреки тюркския произход, средновековните хазари са интерпретирани негативно от мнозинството нацистки идеолози и учени. Този подход беше обяснен на първо място с прехода на управляващия елит на хазарите към юдаизма, както и с военните победи на хазарите над независимата готска (т.е. според мнението на немски учени, древногерманска) държава със столица в Дорос (Мангуп) в Крим. Въпреки това, теорията за хазарския (и следователно тюркски) произход спаси източноевропейските еврейски караити от пълно унищожение по време на Холокоста.
Михаил Кизилов
