Агрипа от Неттесхайм получи прозвището „кралят на магьосниците“от своите съвременници. Богослов и юрист, лекар и философ, мистик и учен, той с право може да се счита за прародител на европейската окултна философия. Корнелий Агрипа искаше да съчетае научните знания за своето време с християнската вяра. Освен това той е един от прототипите на Фауст на Гьоте.
Хенри Корнелий Агрипа от Неттесхайм (Хайнрих или Хенрик Корнелий Агрипа фон Неттесхайм) е роден на 14 септември 1486 г. в град Неттесхайм близо до Кьолн. Произхожда от местно старо, някога богато, но обедняло благородно семейство. Нищо не се знае за детството и ранната му младост. Има информация, че е имал сестра.
В една от зрелостниците (списък на лицата, записани във висше учебно заведение) на Кьолнския университет, срещу датата 22 юли 1499 г., е написано за приемането на Хенрик де Неттешейм, син на едноименния баща, във Факултета по изкуствата. Запазено е досие, че на 14 март 1502 г. Агрипа е допуснат до изпити за титлата на лицензиат.
Агрипа беше истински полиглот. В едно от писмата си той призна, че говори осем езика, шест от които той знае толкова добре, че може да ги говори, пише и чете перфектно. Агрипа прочете всички основни книги за магията и практикува правенето на злато. Някои от суверенните принцове уж прибягват до услугите му като алхимик, но предвид постоянната бедност на самия Агрипа, той едва ли може да им помогне финансово.
На около 20 години заминава за Париж, за да създаде общество за изучаване на тайните науки. След това той изнася лекции, докато пътува из цяла Европа. През 1510 г. Агрипа се озовава във Вюрцбург, когато там е игумен известният Йохан Тритемий. По време на дискусиите, които се водеха сред мистиците, Агрипа имаше идеята да напише есе за магията. Това есе в три тома, написано през 1510 г., но публикувано едва през 1533 г., направи огромно впечатление.
Изключителният английски изследовател на културата на Ренесанса Франсис Амелия Йейтс вярва, че „Хенри Корнелий Агрипа от Неттесхайм в никакъв случай не е най-значимият от ренесансовите магьосници и неговият трактат„ За тайната философия “(De occulta philosophia) изобщо не е учебник по магия, както той понякога се нарича. Трактатът не дава подробно описание на техническите процедури и не противно на заглавието му е задълбочен философски труд.
Кардано - наистина сериозен магьосник - се отнася към него с презрение като към тривиална работа. Независимо от това, „На тайната философия“е първата използваема и, доколкото позволява езотериката на самия предмет, ясна универсална колекция от ренесансова магия “.
В този трактат Агрипа заявява, че Вселената се състои от три свята: светът на стихиите (физика), небесният свят (математиката) и разбираемият свят (теология). Всеки от тези светове получава течения от света над него. Магията сама поглъща и трите посоки.
Промоционално видео:
В средата на 1512 г. майсторът на изкуствата Агрипа Корнелий фон Нетесхайм неочаквано влиза в имперската военна служба като офицер в армията на император Максимилиан I, участва във войната с венецианците, а за храбростта си на бойното поле е рицар - приравнява авратус.
На следващата година като богослов той участва в дипломатическата мисия на кардинал Санта Кроче, която е изпратена до катедралата в Пиза, където Джовани Медичи ще стане папа Лъв X. След избирането му папа Лъв X ще отстрани Агрипа от отлъчване и ще го върне в кошарата на църквата.
През 1515 г. в Павия Агрипа се жени, но името и произходът на съпругата му остават неизвестни. В Мец неговият ученик може би е Йохан Вайер, по-късно известен лекар, който направи много, за да разклати вярата във възможността за магьосничество.
През 1521 г. Агрипа тръгва на пътешествие, за да посети старите си приятели. По време на неговото отсъствие съпругата му почина внезапно. Агрипа с четиригодишния си син заминава за Женева и работи там като лекар. В края на 1521 г. Агрипа се ожени за 18-годишната Жана Луиза Тиси от благородно семейство на аристократите от Женева, която роди на Агрипа още шест деца.
През 1524 г. той служи в Лион като лекар на живота на Луиз дьо Савойя, майка на крал Франсис I. Постоянно нуждаещ се от пари, Агрипа безуспешно се опитва да намери работа като лекар за живота при Маргарете фон Естеррейх. В началото на 1529 г. Агрипа става баща за седми път. През тази година язвата бушува в Антверпен, а съпругата му умира на 17 август. Агрипа остана в града, за да излекува болните.
В края на годината той получи покана от английския монарх Хенри VIII да заеме длъжността адвокат в своя съд. Въпреки това Агрипа избра да остане на континента и известно време зае поста на историограф при Маргарет Австрийска, управител на Холандия. Агрипа се жени за трети път и отново името и произходът на жена му остават неизвестни.
48-годишният Агрипа от Нетесхайм умира на 18 февруари 1535 г. в Гренобъл. Погребан в Доминиканската църква. Много легенди останаха след смъртта му.
Много от всички видове басни бяха разказани за магьосника Агрипа. В Лувен, определен ученик, посветен от Корнелий в магия, в негово отсъствие започнал да нарича неправилно дявола, за което нечистият отнел живота си. Когато Агрипа се завърна у дома, той видя демони да танцуват на покрива. Тогава той заповяда на един от тях да влезе в безжизненото тяло на студента и да отиде на пазара. Тук той освободи духа си и студентът падна, безжизнен, сякаш ударен от мълния.
Известен е друг случай от епизод от трагедията „Фауст“от Гьоте, където Мефистофел е представен под прикритието на черно куче. Факт е, че хората смятали черното куче, което придружавало господаря си магистрата Агрипа, за самия дявол.
Преди смъртта си Агрипа свали нашийника на кучето с магически надпис и заповяда: "Махай се, проклето създание, ти си виновен за всичките ми нещастия!" Кучето се втурна в реката и изчезна. Този епизод ще бъде включен в романа на Валери Брюсов „Огненият ангел“.