Философска и езотерична интерпретация на приказката от А. Н. Толстой "Златният ключ или приключенията на Пинокио"
Кратък първоначален препис на роли, образи, представяния:
Ключът е дума, образ, концепция, знания или всичко в съвкупност като инструмент и средство за преминаване през портала.
Тайната врата е портал.
Буратино е новородено Разум в това въплъщение.
Папа Карло е Съзнанието.
Крикетът е стара и мъдра Душа.
Буратино е ум на новородено. Точно както съзнанието на човека се формира от образите около него, той е ослепял от скрап материали, от трупи. Той е жив, любопитен, стиска носа навсякъде, научава света. Елемент за самообучение. Пинокио е упорит, небрежен и небрежен, поради което винаги „стъпва на рейк“и изпада в нелепи ситуации.
Промоционално видео:
Веднъж, като е вкъщи, Буратино изразява желание за ядене, т.е. за да задоволи първичните нужди на тялото си, а желанието и любопитството му водят до платно със огнище, зад което има тайна врата към друг свят. Той пробива платното с носа си (любопитство), поради което почти го открива. Но времето още не е, Умът все още не е готов и Крикетът отнема вниманието му от това. Често в началото Буратино ще проявява агресия и неуважение към крикета.
Крикетът е мъдър наставник и пазител, който наблюдава какво се случва. Това е Душата. Той знае пътя към света на Бог и търпеливо чака умът (Пинокио) да бъде готов да влезе в заветната врата. Той е водач между физическия и духовния свят. Често тихо и предпазливо Буратино предупреждава за неприятности, но Буратино не иска да го "чуе" и в резултат получава ролка. Крикетът иска Пинокио да учи, да ходи на „училище“, но Пинокио е упорит и упорит заради младостта си, той е твърде уверен в себе си, той е проява на Аза. „Добре, на живо“- Крикет отговаря на това и продължава пациентското си чакане и наблюдение.
Пинокио посещава страха си под формата на стар плъх. Този страх е предизвикан от собственото му невежество. Излиза от дълбините на подсъзнанието. Този страх е толкова стар, колкото и самият свят. Той започва да абсорбира, засмуква Буратино в най-дълбоките си дълбини, но тогава татко Карло идва на помощ.
Папа Карло е този, който дава живот. Нека всичко да бъде. Той не е толкова стар, колкото крикет, но също толкова мъдър. Това е Съзнанието. Вдъхна живот на Буратино. Той е неговата помощ, грижа и подкрепа в този свят. Татко въвежда Буратино в АБВ и говори за училището, карайки го да се интересува от тази тема. Буратино си спомня, че Крикет също му казал да ходи на училище. „Крикетът е много мъдър, подчинете му се“, отговаря отец Карло, потвърждавайки неоспоримия и много важен авторитет на Крикета като Душа. Душата винаги трябва да се подчинява. Той също винаги е безкористен и дава благословиите на живота (яке) за голите основни неща - за ученето на Буратино. "Тате, къде е сакото ти?" - „Нищо, дете, живей и се научи“- казва бащата. Буратино вече е готов да направи първата крачка по пътя на своето образование и развитие. „Крикет, решено е - от утре ще стана човек“, - обръща се към него Буратино.
И така той отива в училището на живота.
За първи път той среща ключовите фигури на котката Базилио и лисицата на Алиса като образи, персонификации и прояви на измама, изкушение, алчност, подлост и лицемерие. Също толкова интересен и особено значим е образът на Карабас-Барабас - въплъщение на Матрицата или Системата, която поробва умовете (куклите), принуждавайки ги да играят измислени роли. Родените умове неволно хвалят Карабас, убеждавайки себе си и другите, че всичко е в реда на нещата, всичко е както трябва и им се струва, че им харесва. „Живейте смелия ни Карабас, удобно е да живеем под брадата му. И той не е мъчител, а просто наш любезен учител “, пеят куклите. Но не е трудно да разпознаем и видим фалшивостта на целия този театър. Отначало Буратино се увлича от нови впечатления и преживявания, но не знае какво го очаква по-късно. Карабас, от друга страна, открито печели от стадото си, въвеждайки своята идеология на живота в масите: „Хей,стари и млади, за това, че правя добро, карам вашите златни монети и не забравяйте сребърните “, пее той. Той може да се сравни и с образа на съвременната финансова система. „Ще ви покажем шоуто! А, това е просто угощение за очите, това е просто удоволствие, това е просто гурме!”, - Карабас налага форма на живот, когато хората не се нуждаят от нищо, освен от хляб и циркове. Алис и Базилио стоят на улицата, молят милостиня, припомняйки съществуващите проблеми в сегашната система на социалното общество, като бедността, бандитизма и корупцията.с изключение на хляб и циркове. Алис и Базилио стоят на улицата, молят милостиня, припомняйки съществуващите проблеми в сегашната система на социалното общество, като бедността, бандитизма и корупцията.с изключение на хляб и циркове. Алис и Базилио стоят на улицата, молят милостиня, припомняйки съществуващите проблеми в сегашната система на социалното общество, като бедността, бандитизма и корупцията.
Пинокио не е прост ум. Той е избраният. Той бързо започва да забелязва пропуски в този театър. Той се смее на системата.
Тук започва обикновен ден, децата тичат на училище, закъсняват. Звъни предупредителният звънец на надзирателя за ред и режим. Но Пинокио не бърза да ходи на училище, той знае, че тя няма да отиде никъде. Той се интересува повече от самия живот, какъвто е в действителност, без излишни теории и учения, които се изсипват в глави в образователните институции. По-добре е да изучаваме живота при прякото му участие, в контакт с реалността. А театърът Барабас е неговото истинско въплъщение. Пинокио иска билети до първия ред, но касата отговаря: „Четири солдо“. Буратино е объркан. Оттук започва суровата реалност - необходимо е да има пари в системата, които той все още няма.
"Къде ги вземат, тези четирима Солдоси, моля кажете ми?" той пита. „Къде го вземат?“, Пита касиерът с изненада, „от дебели портфейли, моето умно момиче“, отвръща тя и се смее нахално. Изхвърлен, но не обезсърчен, Буратино иска да реши първия проблем-проблем, който се е развил и бързо намира решение - да се опита да се промъкне незабелязано сред опашката. Къде е в този живот без нахалство и находчивост. Но дори и така не се получи - пазителят на закона и реда (полиция, сили за сигурност) се намесва и го връща болезнено, като взема за ухото "на място". Пинокио пробва втория вариант: поискайте от другите пари, например едно момче с тлъст портфейл. Не мина - „Търси глупака“- отговаря момчето. Не е обичайно в системата да се дава за нищо. Третият вариант е да продадете нещо от своите вещи, яке или шапка. Отново не се получи. Но като предложи по-интересно и необичайно нещо, собствената си красива азбука и тогава сделката беше успешна. Буратино, като получи пари и първите икономически умения, отива в театъра.
