"Създадено, за да продължи!" Дали най-добрата похвала може да получи творението на човешките ръце, независимо дали е сграда, мебели, оръжие или броня. Това, което е много по-трудно да се поддържа през вековете, е езикът - безкрайно променлив и приспособим. И все пак, когато истински майстор, като Mesrop Mashtots, започне да работи, границите на възможното са изтласкани. Създадената от него арменска азбука съществува почти непроменена в продължение на хиляда шестстотин години.
УЧЕНИК НА СЕВЕРА ВЪЗРАСТ
Четейки историята на живота на великия арменски лингвист, може да изглежда, че всичко е било твърде лесно за него. Роден в заможно семейство, получил достойно образование, служил в кралския двор. Когато се зае с образователни дейности и започна да създава азбука, той получи универсална подкрепа, в крайна сметка той успя във всички начинания. Живееше с висока почит, умираше в много напредналите си години, не на последно място в бедност. Това, разбира се, личността беше изключителна, но къде е драмата, конфликтът, интересът?
Ако погледнете действията на Mesrop Mashtots повърхностно, тогава приблизително е така. Блажената картина е нарушена само от един мъничък фактор - ерата. Просто така се случи, че Маштоц не е живял в наши дни, не в последния или века преди последния …, а в проклетите IV-V векове от нашата ера! И тогава Средновековието още не беше започнало! Трудно е да си представим колко жестоко, кърваво и страшно човешко съществуване би могло да бъде преди повече от една и половина хиляди години. Особено животът във Велика Армения, страна под контрола на Рим и едновременно с Персийската държава Сасанидите. Но страната беше разкъсана не само по политически причини - не беше обвързана от една-единствена религия. Формално Армения прие християнството и като цяло стана първата християнска държава в света през 301 г. и в това беше подкрепена от Рим. Но в действителност езическите секти все още оказваха значително влияние и персите с мощ и главно се опитваха да наложат зороастризма на арменците, често с помощта на камшик и меч. Месроп Маштоц, който обичаше родината си повече от всичко друго, мечтаеше да я обедини чрез християнската вяра и, проповядвайки Божието слово, често се сблъскваше със значителна съпротива както от перси, така и от сънародници. Ситуацията се усложнява допълнително от факта, че Евангелието е написано само на гръцки и асирийски език, които огромното мнозинство от арменците не знаеше. Mashtots не искат да приемат ролята на проповедник и преводач едновременно. Именно тогава той излезе с идеята да създаде пълноценна арменска азбука.който обичаше родината си повече от всичко друго, мечтаеше да я обедини чрез християнската вяра и, проповядвайки Божието слово, често се сблъскваше със значителна съпротива както от перси, така и от сънародници. Ситуацията се усложнява допълнително от факта, че Евангелието е написано само на гръцки и асирийски език, които огромното мнозинство от арменците не знаеше. Mashtots не искат да приемат ролята на проповедник и преводач едновременно. Именно тогава той излезе с идеята да създаде пълноценна арменска азбука.който обичаше родината си повече от всичко друго, мечтаеше да я обедини чрез християнската вяра и, проповядвайки Божието слово, често се сблъскваше със значителна съпротива както от перси, така и от сънародници. Ситуацията се усложнява допълнително от факта, че Евангелието е написано само на гръцки и асирийски език, които огромното мнозинство от арменците не знаеше. Mashtots не искат да приемат ролята на проповедник и преводач едновременно. Именно тогава той излезе с идеята да създаде пълноценна арменска азбука.което преобладаващото мнозинство от арменци не знаеше. Mashtots не искат да приемат ролята на проповедник и преводач едновременно. Именно тогава той излезе с идеята да създаде пълноценна арменска азбука.което преобладаващото мнозинство от арменци не знаеше. Mashtots не искат да приемат ролята на проповедник и преводач едновременно. Именно тогава той излезе с идеята да създаде пълноценна арменска азбука.
ДРЕВЕН АЛФАБЕТ С АВАРИЯ
Като начало Маштоц се ангажира с подкрепата на принцовете от два региона на страната - Гохтне и Сюник, проповядвайки там и разпространявайки идеите си. Тогава той се обърна директно към католикоса (най-висшия духовник на Арменската църква) Сахак Партев. Имаше възможност главата на църквата да не разбере молбата на малко известен проповедник. Но за щастие на Маштоц се оказа, че Партев мечтае да създаде арменска писменост почти повече от самия него. Веднага се свика църковен събор и всички епископи бяха повикани в Синода на Вагхаршапат, за да проучат правилно този важен въпрос. Крал Врамшапух също положително оцени идеята и дори повече от това обяви, че по време на престоя си в Месопотамия е открил там древната арменска азбука! Което, съответно, може и трябва да се използва за създаване на по-модерна система за писане. Mashtots, назначен за вардапет (висок църковен ранг, отговарящ на архимандрит), нямаше друг избор, освен да наеме студенти и да започне обучение чрез новопридобитата древна писменост.
Промоционално видео:
Тук трябва да се отбележи, че така наречените „писма на Даниил“могат да бъдат или истинска азбука сред езическите арменци, или една от остарелите версии на арамейската азбука, или разновидност на древногръцката писменост. Mashtots се бори с този артефакт две цели години, докато накрая той беше принуден да заяви, че е невъзможно да предаде цялото богатство и разнообразие на съвременния (404 г. сл. Хр.) Арменски език с помощта на древната писменост. Той отново имаше късмет - кралят, въпреки че беше разстроен, не се ядоса и благослови мъдрия вардапет да създаде по-съвършена азбука.
ПРИЕМЕТЕ ЗА ПЕРФЕКТНО ПИСАНЕ
Към този момент вече е лесно да се разбере, че отличителните белези на Mesrop Mashtots са били и най-големият дар на убеждаване и безграничен късмет. Да, той постъпваше правилно, но колко хора, които отстояваха истината, страдаха за това или дори дадоха живота си? Маштоците с пълната подкрепа на държавата и църквата заминаха за северна Месопотамия, до градовете Амид, Едеса и Самосата. Той посети самия епископ Даниел, който откри предишната версия на азбуката, но не можа да получи нищо ценно от него. В Едеса Маштоц се хвърли с глава в хранилището на книгите Едеса - най-голямото не само в цяла Месопотамия, но вероятно по това време в целия цивилизован свят. Последователи на Маштоц казват, че нито едно от съществуващото и записано на хартия не е избягало от погледа на лингвист - той е изучавал структурата им, т.е.форми на писма и принципи на писане в продължение на много месеци и едва тогава започва да съставя своя собствена версия. Половината от учениците му се заселват в Едеса, за да изучават сирийското писане, половината отиват в Самосата, за да копаят дълбоко на гръцки език.
Накрая, след хиляди часове научна работа, Маштоц създава арменска азбука с 36 букви в Едеса, като подрежда буквите в съответствие с гръцката писменост. По-късно, в Самосат, той, заедно с гръцкия книжник и калиграф Ропанос, подобри изписването на арменските букви, „тънки и смели, къси и дълги, единични и двойни“. Тоест, заедно с азбуката, веднага са измислени няколко шрифта за него. Невъзможно е да си представим колко удивително фина и в същото време чудовищно огромна работа беше създаването на арменската азбука. Нека добавим - за хиляда шестстотин години той претърпя минимални промени! Много съвременни лингвисти са съгласни, че фонетичното писане на Маштоцев е било най-съвършеното не само за времето си, но е така и до днес.
ПАТРОН НА АРМЕНИЯ
Само създавайки арменската азбука, Маштоц си осигури пътя към безсмъртието, но той нямаше намерение да спре до там. Връщайки се в столицата, той веднага започва да преподава на арменците нова азбука и със съдействието на католикосите основава семинарията във Вагшаршапат, първото висше училище в християнска Армения. Зад нея са други училища в цялата страна, като гръцките, първо в „персийската“част, после в „римската“част. Първоначално обаче духовенството на Западна („римска“) Армения реагира с възмущение на дейността на Маштоц, тъй като те признават изключително гръцката писменост. Но с благословията на император Теодосий II Маштоц продължава да проповядва, като в същото време се бори с езичници в отдалечени провинции. Ожесточено се съпротивлявали - понякога, когато отваряли нови училища, дори трябвало да извикат войски за защита, но в крайна сметка, т.е. Християнското просветление надделя. В следващите години Маштоц успява да посети номинален католикос, да създаде скици на древните грузински и албански азбуки и преведе Библията. Той почина сам, но най-вероятно това беше съзнателният му избор.
Едва ли някой някога е правил повече за родината си от Mesrop Mashtots. Амбициозната му мисия беше изцяло увенчана с успех и страната беше обединена повече от всякога. От V в. Армения многократно е завладявана и разкъсвана, арменският народ е подложен на безброй преследвания, но успява да оцелее, запазвайки своята история и идентичност. Бронята на арменците беше техният език и вяра, изковани от Месроп Маштоц. Можете ли да си представите по-силна защита?
Сергей Евтушенко