Вярванията за съществуването на отвъдното са вероятно често срещани сред всички народи. Включително това понятие за душата и какво се случва с нея след смъртта. Оказва се, че за нашите предци душата е била напълно материална субстанция.
Смърт изображение
ревнивите славяни си представяха смъртта образно. Изображенията бяха различни: или богман, в който се съчетаваха човешки и животински черти, или човешки скелет … Тя често беше представена под формата на птица - или черен гарван, или гълъб. На север смъртта се представяше като бухал, кацнал на покрива на къща. Кроновото набиване или бучене на сова се смяташе за предвестник на смъртта на някой близък. Понякога смъртта може да придобие човешка форма - обикновено костелива старица. Сред великоруските славяни тя държеше факла в лявата си ръка, а в дясната - коса. Сред беларусите беше тънка и бледа възрастна жена в бяла покрова. Като алтернатива, тя можеше да държи гребло в ръцете си.
„Лекувайте“починалия
Според легендата, след като човек умря, душа напусна тялото си. На някои места таванът се демонтира над умиращия човек или се издига постелката (основната греда, - бележка на редактора), за да може душата свободно да напусне тялото. В същото време те сложиха чаша вода на прозореца и окачиха кърпа, така че тя да се измие и избърше. Душата в умовете на нашите предци можеше да яде, пие, да се движи от място на място. Затова възникнал обичайът да се "лекуват" мъртвите. За това беше определен специален „навигационен“ден. В речника на V. I. Дал казва: „Nav е денят на възпоменание на предците. В Южна Русия е понеделник, в Средна и Северна Русия е вторник през седмицата на Фомин”(Фомина е седмицата след Великденската седмица - изд.). В някои региони, в паметните дни, те оставяли храна на масите, за да може освеженият да бъде освежен. В провинция Витебск лъжица от всяко ястие, което се сервираше живо, беше поставено на масата „за починалите“- това се нарича „dzedou“. Вино и бира бяха изложени в района на Олонец.
В същото време душата беше нещо като вятъра, тъй като вятърът е свързан с дишането, а "дъхът", "дъхът", "духът", "душата" са същите корени. Когато човек умря, той спря да диша. Славяните вярвали, че бури и вихри се случват, защото някой се самоубил и душата на самоубийството бързо излетяла от тялото … В кварталите Ушицки и Проскуровски те вярвали, че вятърът е мъртъв селянин, който тича по света, "мига" с един мустак. Душата също може да съществува под формата на дим, пара или облак, което би могло да се види, след като напусне тялото.
Промоционално видео:
Междувременно славяните имали и идеята за душата като огън. В крайна сметка тялото след смъртта стана студено, вътрешният огън го напусна. Хората вярвали, че светлините, които понякога могат да се видят близо до гробовете, са душите на заминалите.
Идеята, че душата се превръща в своеобразно крилато същество, беше доста широко разпространена в някои области на Древна Русия. И така, в квартал Ушицки тя беше представена под формата на муха, в Грубешовски - прилеп, в провинциите Ярославъл и Олонец - под формата на пеперуда, тя дори беше наречена скъпа. Тя можеше да лети и да се превърне в птица - патица, какавида, гълъб, сокол, лебед, кукувица … Ето защо, чрез свиването на кукувица, те ще знаят колко дълго да живеят. Според славянските вярвания душата може да се премести в животно, да се превърне в храст или дърво, което расте на гроба.
Къде отива?
пътешественикът на роби Ибн Руст, посетил Русия през 10 век, пише в своята „Книга за скъпоценни огърлици“: „Когато (сред руснаците) умира благородник, за него се изкопава гроб под формата на просторна стая, там се поставя мъртвец, там се слагат дрехи и др. златните обръчи, които носеше, много храна, чаши с напитки и други предмети и ценности. Жената, която обичаше, е поставена жива в гробната стая; после затварят вратите и тя умира там."
Имаше и вяра в преселването на души. Да вземем за пример древната поговорка: "От поколение на поколение, същият изрод". Фолклористът Ю. П. Миролюбов в своя труд „Свещена Рус“пише, че жителите на централните руски провинции са вярвали: човек се преражда в правнуците си. Затова беше обичайно да се назовават деца в чест на починали предци. Но ако човек е живял недостойно, неуважително към родителите си и за това не е обичан в семейството, цикълът на прераждането може да бъде прекъснат. Такъв индивид се върна в света под формата на животно, насекомо или растение, но не и под формата на човек.
Според идеите на славяните живите хора са живели в така наречената Ява. Другият свят беше разделен на три царства: Правило, Нав и Слав. Правилото е било предназначено за душите на праведните, които чакат прераждане, Nav - за грешниците. Но Nav не беше аналог на ада, душата можеше да бъде извлечена от там, ако живи роднини изпълняват определени ритуали. Душите на герои, които след смъртта си живееха до боговете, попаднаха в Слав. Светът на мъртвите сред славяните бил управляван от бога Велес. За да бъде от другата страна, беше необходимо да се пресече река Смородина по моста Калинов, който свързва царствата на живите и мъртвите.
Защо са необходими погребални обреди?
След като Русия е кръстена през 10 век, християнската концепция за небето и ада, заедно с идеята за посмъртно възмездие, влиза в употреба. Изследователите смятат, че тя органично се комбинира с езическите вярвания. Така вярата в лутанията на душата, които се проведоха на няколко етапа, се запази. До деня на погребението душата живееше в къщата, от третия до деветия ден след смъртта, тя летеше около нея и до четиридесетия ден се скиташе около земята. И едва след това, ако се спазват всички ритуали, тя заминава за другия свят.
В Русия се практикувал цял комплекс от обичаи, знаци и ритуали, свързани с отблъскването на починалия в последния им път. Например се смяташе, че ако очите на починалия останат отворени, тогава това е към предстоящата смърт на някой друг от неговите близки. Затова те винаги се опитваха да затворят очите си за мъртвите - в старите времена медни стотинки бяха поставени на спуснати клепачи за това.
Докато тялото беше в къщата, нож беше хвърлен във вана с вода - това не позволи на починалия да навреди на живите. До погребението никой не е заемал нищо - дори и сол. Дръжте прозорците и вратите плътно затворени. Докато починалата е била в къщата, бременните не са имали право да прекрачат прага й - това може да се отрази зле на детето …
В старите времена е трябвало да се сложи в ковчега бельото на починалия, както и колан, шапка, бастуни и дребни монети. Смятало се, че тези неща могат да бъдат полезни за починал в другия свят, а парите ще служат като плащане за транспортиране до царството на мъртвите. Вярно е, че в началото на 19 век този обичай придобива различно значение. Ако по време на погребение случайно се докосне ковчег с погребани останки, тогава е трябвало да хвърли пари в гроба - „такса” за нов „съсед”. Ако дете умираше, на него винаги се поставяше колан, за да може да събира плодове в пазвата си в Райската градина.
Според християнски обичай мъртвецът трябва да лежи в гроба с глава на запад и с крака на изток. Така според легендата тялото на Исус Христос лежело в пещерата.
Християнската традиция също предписва, че над гроба трябва да се постави кръст. За православните той трябва да бъде разположен в краката на починалите, а за католиците и протестантите - над главата. Това се прави така, че когато според легендата всички мъртви ще бъдат възкресени в деня на Страшния съд, те веднага биха могли да целунат кръста - символ на християнството.
По време на възпоменанието на масата за починалите се поставя чаша водка, покрита с парче хляб. Има и поверие: ако някоя храна падне от масата при възпоменанието, тя не може да бъде взета - това е грях.
В старите времена мед и вода бяха поставени пред икони за 40-ти век, така че животът на починалите в другия свят да бъде по-сладък. Понякога пекли стълбище с дължина аршин (71 сантиметра) от пшенично брашно, за да помогнат на починалия да се изкачи на небето …
Руските селяни се опасявали, че починалият ще иска да се върне у дома след погребението. Изглежда абсурдно, но кой знае? За да се предотврати изкачването на мъртвите през тръбата (съществувало поверие, че мъртвите могат да летят под формата на хвърчила), жилището се поръсва със светена вода и в устата на пещта се изсипва осветен ръж или пшеница. На всеки от прозорците сложиха два хляба и ябълки, а също така сложиха халба с вода или чаша водка. Изчислението беше, че ако неканен гост иска да влезе в къщата през прозореца, той ще вкуси лакомствата и ще ги остави на мира.
Списание: Тайните на 20 век №49, Автор: Маргарита Троицина