Окото на прераждането е древна тайна на тибетските лами. Трета част - Алтернативен изглед

Съдържание:

Окото на прераждането е древна тайна на тибетските лами. Трета част - Алтернативен изглед
Окото на прераждането е древна тайна на тибетските лами. Трета част - Алтернативен изглед

Видео: Окото на прераждането е древна тайна на тибетските лами. Трета част - Алтернативен изглед

Видео: Окото на прераждането е древна тайна на тибетските лами. Трета част - Алтернативен изглед
Видео: Ангел Бэби Новые серии - Игра окончена (29 серия) Поучительные мультики для детей 2024, Октомври
Anonim

- част 1 - част 2 - част 4 -

* * *

Полковникът замълча. Изглежда, че историята му приключи. Докато говореше, в съзнанието ми се натрупаха доста въпроси, които започнах да задавам, възползвайки се от мълчанието му.

- Колко пъти трябва да се повтори всяко ритуално действие? - това беше първият ми въпрос.

- Като начало - отговори полковникът, - бих ви посъветвал да извършвате всяко ритуално действие три пъти веднъж на ден. Този режим трябва да се поддържа една седмица. След това се добавят две повторения всяка седмица. Така през втората седмица се правят пет повторения на всяко ритуално действие всеки ден, през третата - седем, през четвъртата - девет и така нататък, докато дневният брой повторения не достигне двадесет и един пъти. Ако е трудно да извършите всички ритуални действия в съответното количество, можете да ги разделите на серии и да ги извършите на две или дори три стъпки. Но всяка серия трябва да включва всичките пет ритуални действия строго в съответния ред. Невъзможно е да пренаредите ритуалните действия на „Окото прераждане“на места, както и да ги разпространите във времето. Например, вместо една, да речем, сутрешна тренировка, състояща се от двадесет и едно повторения на всяко действие, можете да направите две - сутрин и вечер, като правите, да речем, десет повторения сутрин и единадесет вечерта. Или - три тренировки със седем повторения всяка: сутрин, обед и вечер.

- Специални проблеми често са свързани с овладяването на първото ритуално действие - въртене около оста си. Ако се натъкнете на тях, не се отчайвайте и не бързайте. Завъртете колкото се може повече пъти. Времето ще отмине и вие ще се научите лесно да обръщате около оста си всички предписани двадесет и един пъти. Имах студент, на когото му отне цяла година. Останалите четири ритуални действия не му създавали проблеми. Затова ги изпълнява двадесет и един пъти, а първият овладява много постепенно. Това не се отрази по никакъв начин на резултатите. И година по-късно, по най-красивия начин, той можеше да се върти около оста си, колкото е необходимо.

- Случва се човек обикновено да не е в състояние да се върти около оста си, ако вестибуларният му апарат е изключително отслабен. В този случай в продължение на четири до шест месеца трябва да се извършват всички други ритуални действия, като се започне с второто, а първото трябва да се прескочи. И след този период, постепенно започнете да овладявате първото.

- Колко време е за предпочитане да се учи? Попитах.

Промоционално видео:

- Сутрин или вечер. Най-доброто от всичко - при изгрев и залез. Но ако имате много работа и не сте могли да се събудите преди изгрев, не се обезсърчавайте. Можете да извършвате сутрешната си серия от ритуални дейности, когато е удобно. Основното е, че това се случва преди обяд, тъй като времето на вечерната серия започва следобед. Към този режим обаче трябва да се подходи постепенно, като се започне с една пълна серия веднъж на ден - сутрин или вечер. След като сте практикували Окото Прераждане двадесет и един пъти, веднъж на ден в продължение на поне четири месеца, можете да започнете да изграждате втората серия, като започнете с три пъти и, както в случая на първата, добавете два пъти в Седмица. Разбира се, не е нужно да се спирате на двадесет и едно повторения, довеждайки ги до тридесет и шест,седемдесет и две или дори до сто и осем, но трябва да има основателна причина за това, тъй като това вече няма да е грижа за здравето, а практика на духовното развитие.

- Всички пет ритуални действия имат ли еднакво значение? Попитах.

- Разбира се - отговори полковникът. - Едно без друго, те не работят толкова ефективно. Както казах, в изключителни случаи можете да изключите временно първия, но останалите четири трябва да се практикуват само заедно. И първата трябва да бъде овладяна възможно най-скоро. В най-крайните случаи едно от последните четири ритуални действия може да бъде изхвърлено от класната стая. Но само когато няма начин да го овладеете и то само временно. При надлежно усърдие в правенето на това, което излезе, със сигурност ще се развие способността да правите неща, които в началото не се получиха.

- И още нещо, което е важно - в никакъв случай не трябва да се допуска преумора и преумора. Това може да доведе само до отрицателен резултат. Просто трябва да направите, както се окаже, какво се случва, като постепенно увеличавате количеството и приближавате идеалната форма. Времето и търпението в този случай действат като съюзници. Все още не съм имал студенти, които да не могат в крайна сметка да стигнат до пълноценна практика след достатъчно дълго обучение.

- Добре - казах аз, - ами ако по някаква причина човек изобщо не може да извърши някое от петте ритуални действия? Например, поради нараняване на гръбначния стълб, загуба на ръка или крак?

-Срещал съм такива случаи. Разбира се, ако има поне някакъв начин за преодоляване на препятствието, да речем, изобретявайки някакво устройство или използвайки нечия помощ, трябва да го направите и да практикувате всичките пет действия. Въпреки това, в най-крайния случай, ако няма друг изход, трябва да направите поне това, което е на разположение. Въпросът е, че Окото на прераждането е много мощен и много ефективен метод и дори части от него действат. Това се доказва от примера за танцуващи дервиши. Докато тези, които са млади, изглеждат изморени поради прекомерното количество въртене, тези, които са по-възрастни, са по-умерени в практиката си на въртене и затова постигат огромна сила, издръжливост и жизненост. По този начин практиката дори на едно-единствено ритуално действие на „Окото прераждане“може да бъде много полезна. Нека всеки се възползва максимално от товатова, което му е на разположение, без да се довежда до изтощение - и всичко ще е наред.

-И ако човек, да речем, се занимава с какъвто и да е вид спорт или други видове психофизични тренировки - в края на краищата „Очите на възраждането“, доколкото разбирам, принадлежи към тази категория практически методи - трябва ли да продължи или трябва да се откаже? Конфликтът на „Окото на прераждането“с други видове практики?

- Няма как - отвърна уверено сър Хенри. - Ако правите нещо друго, направете го за здраве. Eye of Rebirth ще ви помогне само като значително повишите ефективността на основните си тренировки. В крайна сметка ламите използват тази практика като спомагателна. За тях „Окото прераждане“е един вид енергична основа за по-сложни и сложни тренировъчни и медитационни практики. Обикновените хора и лами идваха в манастира не само от югозапад, откъдето идвам, но и от север, от изток - отвсякъде. И някои от ламите донесоха със себе си своите практики - най-сложните бойни изкуства, различни техники на тибетската йога; сред тях имаше художници, имаше писари на ръкописи … Всички те бяха приети в манастира, всички бяха преподавани, а „Окото на възраждането“помогна на всички да достигнат нови висоти в собственото си изкуство. Сигурен съм,че всяка хармонично изградена система допринася за запазването на младостта и силата. И благодарение на практиката на „Окото прераждане“това се добавя и към корекцията на динамичните характеристики на вихрите.

- Мисли, Хенри, пропусна ли нещо? Попитах.

- Може би има още две неща, които могат да имат значение. Спомняте ли си, че споменах, че в интервалите между повторения на ритуални действия, трябва да продължите да дишате в същия ритъм, както по време на практиката. Ако обаче не изпитвате затруднения, няма нужда да правите пауза между повторения на едно и също ритуално действие, просто трябва да повторите движенията под формата на една непрекъсната серия. Но между всеки две ритуални действия е необходима пауза. И не само пауза. Необходимо е да се изправите изправени, да сложите ръце на кръста си и да извършите няколко плавни, пълни вдишвания, като внимателно следите усещанията, които възникват в тялото, и се фокусирате върху областта на тялото, разположена вътре в корема, на нивото на пъпа. Рано или късно със сигурност ще почувствате потока прана, който тече през тялото, докато вдишвате. И след известно време, вероятновихрите ще ви станат видими. Вдишвайки паузите между действията, опитайте се да се отпуснете максимално по време на издишването и почувствайте как „опетнената“прана, заедно с фините примеси и болезнените блокове, напускат тялото, измито от потоците на „прясна“прана, влязла в тялото по време на вдишване.

- Вторият момент, който може да бъде доста полезен, са водните процедури след практикуването на „okei възраждане“. Най-добре е да вземете хладка или леко хладна вана или душ. Можете просто да избършете цялото си тяло с кърпа, потопена в топла вода, и след това да избършете на сухо. Но в никакъв случай не трябва да използвате забележимо хладна и още повече студена вода след практика. И още нещо - никога не вземайте студена вана, душ, душ или разтриване до състояние, при което студът прониква дълбоко в тялото, тъй като това значително ще наруши етерната структура, изградена от практиката на ритуални действия. Не преди часовете, не след, не по друго време. Освен това, ако преди тренировка и в други моменти, кратките и плитки студени води могат да се използват от вас за общо втвърдяване,след това веднага след часовете те са строго противопоказани, тъй като могат да причинят патологични промени, които с арсенала от средства, които притежавате, ще бъдат необратими. Ето защо, ако нямате възможност да предприемете някоя от процедурите за топла вода веднага след тренировка, изчакайте тялото да се охлади след тренировка, като сте престояли поне час и едва след това използвайте студена вода.

Бях възхитен от всичко, което ми каза сър Хенц, но скептицизмът, присъщ на един образован човек със западен начин на мислене, ме преследваше, като от време на време шепнеше недоверчиво от някъде в дълбините на ума си:

-Не, сър, тук нещо не е наред. Не може да е толкова лесно.

Затова не можах да устоя и попитах:

- За бога, прости ми, Хенри, но все още имам чувството, че все още не казваш нещо. Наистина ли е толкова просто?

- Не може да е по-лесно, уверявам ви, Пит. Необходимо е само редовно да се практикуват ритуални действия, като се започне с три повторения на всяко и постепенно се стига до двадесет и един пъти на ден. Допустимо е да прескачате не повече от веднъж седмично, но в никакъв случай и повече. Ако заминаването или някаква друга причина ви принуди да прекъснете практиката за най-малко два дни, всички резултати, които сте постигнали, ще бъдат изложени на риск. При продължителна почивка има опасност тялото ви да започне да се разгражда много по-бързо, отколкото преди да започнете практиката.

- За щастие, по-голямата част от онези, които започват да практикуват „Окото прераждане“, много скоро установяват, че той е не само полезен, но и много приятен. Усещането за самообладание, сила и готовност да се срещне напълно въоръжен с всякакви задачи вдъхновява практикуващия толкова много, че той просто очаква с нетърпение момента, когато му дойде времето, отредено за следващите часове. В края на краищата са необходими само петнадесет до двадесет минути, за да се извършат всичките пет ритуални действия в пълен размер! И добре обучен човек ги изпълнява като цяло за осем до десет минути! И ако денят ви е толкова натоварен, че дори не можете да го изрежете, просто станете няколко минути по-рано и лягайте малко по-късно. Нищо няма да се промени от това - само няколко минути …

- Петте ритуални действия, за които ви разказах, са предназначени да ускорят възстановяването на здравето и да повишат общия тонус на тялото. Но степента, в която ще можете да промените външния си вид едновременно, зависи от редица фактори. Че това е напълно възможно, мисля, вие сте напълно убедени от моя пример. Защото изглеждам наполовина по-млад, отколкото всъщност съм, нали?

Не отговорих, беше съвсем очевидно.

- Е - продължи полковникът, - не е тайна, че някои изглеждат на четиридесет, а други изглеждат млади на шестдесет. Ключовите фактори тук са психичното отношение и намерението да останете млади. Ако вие сами, въпреки хронологичната си възраст, се чувствате млади, вашата биологична възраст ще се „приспособи“към настройката на вашето самосъзнание, а други също ще ви възприемат като млад човек. Когато започнах да практикувам Окото на прераждането, направих всичко възможно, за да премахна напълно от съзнанието си собствения си образ на човек, който е стар и крехък. Вместо това формирах свой вътрешен образ на джентълмен в разцвета си. И тогава той изпълни тази умствена форма с енергично съдържание под формата на непоколебимо намерение да бъде млад и силен. Намерението накара силния аспект на завещанието да работи. Е, и резултатът е той, пред вас.

„За мнозина тази трансформация на самосъзнанието е обезсърчаваща задача, тъй като на повечето хора им е страшно трудно да се освободят от оковите на умствените си нагласи. Повярвайте ми, има огромен брой човешки същества, които не могат да направят това дори под заплахата от истинска смърт. Те нямат достатъчно енергия, за да формират намерение. Те са обучени да вярват твърдо, че човешкото тяло е програмирано да остарява, изсъхва и умира. Практиката Eye of Rebirth им дава нужната енергия. Неочаквано за себе си те започват да се чувстват все по-енергични. И започват да вярват във възможността за прераждане. Е, това, което следва, е въпрос на технология. Възгледите им за живота започват да се променят коренно и след известно време тези около тях забелязват промените, които са се случили в тях. Когато такъв човек чуе: „О, господине,Изглеждаш толкова млад! или „госпожо, красива сте!“, последните препятствия по пътя на промяна на себе си се разпадат на прах, намерението става негъващо и няма нищо останало в света на хората, което би било недостъпно за неговата воля.

- Това ли е всичко? Попитах.

- Не, не всички - отговори ми полковникът с загадъчна усмивка. - В крайна сметка споменах само два допълнителни фактора. Но в действителност има три от тях.

"А-а-а", спомних си, "все още не сте ми казали за шестия ритуален акт. В самото начало, ако паметта ми ми служи, споменахте го, нали?

- Съвсем правилно! Именно шестото ритуално действие е най-важният фактор за човек, който възнамерява да промени външния си вид и да изглежда много по-млад от възрастта си. Това упражнение е известно в индуистката йога като „Uddiyana Bandha“. И със сигурност ще ви разкажа за това, но не сега.

Глава втора

Защото той не е свободен, който е роб на своята плът.

- Луций Аниус Сенека

Изминаха почти три месеца от завръщането на сър Хенри Брадфорд от Индия. През това време са се случили много събития. Лично аз започнах да практикувам Окото на прераждането още на следващия ден, след като полковникът ми каза за това. Резултатите не се бавиха. Бях изключително доволен. Почти през цялото време полковникът беше зает да организира делата си, да възстановява контактите, които бяха прекъснати по време на неговото отсъствие, и да установи нов бизнес, тъй като сега имаше достатъчно сили да работи. Затова след онзи паметен ден, когато научих за съдържанието на практиката „Окото прераждане“, дълго време не се видяхме. Когато най-накрая сър Хенри ми се обади, аз с ентусиазъм започнах да му казвам колко са се променили енергията и психологичният ми статус само за няколко седмици практика. Аз също го информирахче съм повече от доволен от резултата и че последните трохи от съмнения относно ефективността на „Окото прераждане“бяха разсеяни в съзнанието ми без следа.

Бях толкова развълнуван, че нямах търпение да споделя невероятната тайна на фонтана на младостта с всички, които може да помогнат. Затова в края на нашия разговор зададох на полковника следния въпрос:

- Слушайте, Хенри, как се чувствате относно предложението за провеждане на часове по преподаване на ритуални действия „Око на прераждането“за желаещите тук в Лондон?

„Не е лоша идея - отговори той, - бих искал да го направя, но при четири условия. Първо, в групата трябва да има приблизително равен брой мъже и жени, представляващи, ако е възможно, всички слоеве на обществото - от професионалисти от висок клас в интелектуалната сфера на дейност до домакини и работници. Разбира се, би било хубаво да се включи някой от аристокрацията, но се страхувам, че ще е трудно за първи път, особено с такъв пъстър състав на групата. Второ, групата трябва да бъде съставена от индивиди на възраст поне петдесет години. Горната граница на възрастовата граница не е зададена, ако успеете да намерите стогодишен мъж, ще бъда просто щастлив. Разбира се, практиката на „Очите на възраждането“има изключително благоприятен ефект върху младите, но първата група ще бъде, както изглежда, показателна, т.е.следователно, аз категорично настоявам за изпълнение на второто условие. И тогава, младите хора все още имат време. Не толкова, колкото си мислят, но … Трето, броят на членовете на първата група не трябва да надвишава петнадесет души. И четвърто, не трябва да има фиксирано плащане. Всеки, който иска да плати за класове, нека плати толкова, колкото сметне за добре. Ако събраната сума не е достатъчна за покриване на разходите за наемане на помещенията, ще компенсирам липсващата част от средствата си, тъй като имам достатъчно от тях. Ако събраната сума не е достатъчна за покриване на разходите за наемане на помещенията, ще компенсирам липсващата част от средствата си, тъй като имам достатъчно от тях. Ако събраната сума не е достатъчна за покриване на разходите за наемане на помещенията, ще компенсирам липсващата част от средствата си, тъй като имам достатъчно от тях.

Трябва да призная, че третото състояние на полковника малко ме разочарова. Бях склонен да предвиждам в съзнанието си просторна зала, пълна с много хора, които усърдно практикуват Окото на прераждането. Не можех да направя нищо и трябваше да приема всичките четири условия на полковника.

Скоро успях да наема група, която отговаряше на всички изисквания, определени от сър Хенри, и занятията започнаха. Още в началото разбрах, че нашето начинание е буквално обречено на успех. Полковникът даваше по една сесия за ориентиране седмично и даваше „домашна работа“на всеки член на групата според способностите му. В рамките на две седмици ми се стори, че забелязах ясни признаци за подобряване на състоянието на някои членове на групата. Полковникът обаче поиска да не обсъждаме постигнатите резултати помежду си, така че нямах възможност да проверя моя случай. След месец проучване полковникът сложи край на тази несигурност. Той предложи да се организира нещо като групова среща, на която всеки може да сподели своите наблюдения и да получи отговори на своите въпроси.

Всички членове на групата, без изключение, говориха за доста забележими подобрения в здравословното състояние и общия тонус. Появата на мнозина забележимо се е променила към по-добро. Най-голям напредък обаче постигна най-възрастният от учениците на полковника - много мил, сух старец на седемдесет и пет години. До десетата седмица на класа всички членове на групата изпълниха всичките пет ритуални действия изцяло - двадесет и един пъти. И всички твърдяха, че се чувстват не само по-здрави, но и по-млади. Някои шеговито твърдят, че вече не казват на никого на колко години са. По този повод си спомних как в самото начало на уроците някой попита на колко години е полковникът и той отговори, че предпочита да мълчи за това до края на десетата седмица на обучение. Крайният срок на сър Хенри настъпи,но той все още не каза нищо на членовете на групата за възрастта му. Престорих се, че нямам и най-малка представа за това. Тогава някой предложи да се проведе един вид викторина: нека всеки пише на лист хартия колко години смята, че е полковникът, и тогава, когато се разкрие истината, ще видим чието предположение беше най-правилното. Направихме това и по времето, когато сър Хенри Брадфорд влезе в залата, всички листа с неговата приблизителна възраст, написана върху тях, бяха събрани.когато сър Хенри Брадфорд влезе в залата, бяха събрани всички листа с разчетената му възраст, написана върху тях.когато сър Хенри Брадфорд влезе в залата, бяха събрани всички листа с разчетената му възраст, написана върху тях.

Когато казах на полковника за нашето начинание, той попита:

- Бъди толкова мил, Пит, дай ми тези листа. Много е интересно какво обективно впечатление правят хората на моята възраст. И тогава публично ще обявя на колко години наистина съм.

Той взе парчетата хартия и започна да чете числата. С всяка нова версия изражението на полковника ставаше все по-доволно. Всички членове на групата решиха, че полковникът е или около четиридесет, или малко над четиридесет.

„И така, госпожи и господа, считам за свой дълг да изразя най-дълбоката си благодарност към вас за такива ласкателни комплименти, отправени към мен“, каза полковникът, като приключи с четенето на вариантите. - И тъй като всички бяхте честни с мен, ще трябва да ви отплатя в натура и да призная, без да се крия - тази година ще бъда на седемдесет и три.

Мъртво мълчание се настани в залата. Седемдесет и три годишен мъж, който изглежда почти два пъти по-възрастен? Непонятно! Тогава, когато първоначалният шок отмина, въпроси заваляха.

- Как е, защо резултатът, който постигнахте, е толкова по-радикален от това, което успяхме да направим? - това беше смисълът на повечето от тях.

- Първо - отвърна полковникът, - не бива да забравяме, че практикувам Окото прераждане от няколко години и всички вие практикувате само десет седмици. Дори при тренировъчния режим, който следвате сега, след две години ще видите много по-значителни смени. Но това не е всичко. В крайна сметка не ви разказах напълно за практиката на „Окото на Ренесанса“. Наясно сте с петте ритуални действия, които възстановяват здравето и жизнеността. До известна степен те променят и външния вид на човека, което му позволява да изглежда малко по-млад, отколкото всъщност е. Въпреки това, за да приведете тялото в перфектно състояние и значително да го подмладите, има още едно, шесто ритуално действие. Досега не съм ти казвал нищо за него,защото без първо да овладеят първите пет и да не получат очевидните резултати от тяхната практика, просто е безсмислено да извършвате шестото ритуално действие.

- Освен това практиката на шестото ритуално действие няма да даде резултати без много съществени ограничения, свързани с начина на живот като цяло и в частност - със сексуалния живот. Освен това, след като започне да практикува шестото ритуално действие и направи необходимите промени в ежедневното си поведение, човек трябва да продължи през целия си живот. Точно както в първите пет ритуални дейности, почивките в часовете не трябва да надвишават един ден. Прекратяването на същата практика е изпълнено с много бързи и сериозни разрушителни последици. Затова в момента няма да ви разказвам за шестото ритуално действие, но ви предлагам да размислите върху предупреждението ми в продължение на седмица. Всеки, който реши да продължи да тренира, нека дойде на следващия урок. За тези, които възнамеряват да се ограничат до пет ритуални действия, курсът е приключил.

Седмица по-късно петима дойдоха в залата за тренировки. Полковникът каза, че когато цяла трета от групата реши да стигне до края, това е много добре, в Индия той никога не е имал толкова прекрасен резултат.

Тогава той обясни, че допълнително ритуално действие преразпределя и променя сексуалната енергия на човек. В резултат на това не само умът, но и цялото тяло се променя качествено. Вярно е, че за това е необходимо разумно да се ограничите в това, което по-голямата част от хората най-малко биха искали да се ограничат до - в секса.

И тогава сър Хенри описа как се изпълнява шестият ритуален акт на практиката Око на прераждането.

Шести ритуален акт

- Лъвският дял от безплатната енергия на обикновеното човешко същество - обясни полковникът, - е представен от сексуална енергия - енергията на сферата на възпроизвеждане - По-голямата част от хората несериозно я разхищават в секса за удоволствие. Затова често, когато е необходимо да се използва безплатна енергия за защита или борба за оцеляване, тя не е в тялото. И където, при по-разумно отношение на човек към жизнената сила, тялото лесно би победило болестта, тя губи битката с нея, бивайки принудена да отслаби някои жизненоважни, но в момента не критични функции за преодоляване на фатални фактори, компенсирайки липсата на енергия поради енергията си безмислено пропилени безплатно. Получените смущения и функционални грешки постепенно се натрупват. Когато количеството им се превърне в качество,те са фиксирани и фиксирани в наследения код. Неразумните, недостойни съзнателни същества, боравещи с тяхната енергия, са основната причина за огромното мнозинство от лични и човешки нещастия и нещастия, тъй като това има пагубен ефект не само върху физическото, но и върху психическото състояние както на отделни индивиди, така и на цели нации. Разбира се, не може да става дума за преразпределение и качествена трансформация на свободната - сексуална - енергия с нейното неконтролирано пропиляване. Хората сами поставят тавана, над който не могат да се издигнат в своето развитие. От глупост и някаква неразбираемо безотговорна безмисленост, те доброволно се обвързаха със своята жизненост, обречени на робска зависимост от тази долна част от собствената си природа. Недостойното отношение към съзнателните същества с тяхната енергия е основната причина за огромното мнозинство от лични и универсални човешки неприятности и нещастия, тъй като това има пагубен ефект не само върху физическото, но и върху психическото състояние както на отделни индивиди, така и на цели народи. Разбира се, не може да става дума за преразпределение и качествена трансформация на свободната - сексуална - енергия с нейното неконтролирано пропиляване. Хората сами поставят тавана, над който не могат да се издигнат в своето развитие. От глупост и някаква неразбираемо безотговорна безмисленост, те доброволно се обвързаха със своята жизненост, обречени на робска зависимост от тази долна част от собствената си природа. Недостойното отношение към съзнателните същества с тяхната енергия е основната причина за огромното мнозинство от лични и универсални човешки неприятности и нещастия, тъй като това има пагубен ефект не само върху физическото, но и върху психическото състояние както на отделни индивиди, така и на цели народи. Разбира се, не може да става въпрос за преразпределение и качествена трансформация на свободната - сексуална - енергия с нейното неконтролирано пропиляване. Хората сами поставят тавана, над който не могат да се издигнат в своето развитие. От глупост и някаква неразбираемо безотговорна безмисленост, те доброволно се обвързаха със своята жизненост, обречени на робска зависимост от тази долна част от собствената си природа.тъй като това има пагубен ефект не само върху физическото, но и върху психическото състояние както на отделни индивиди, така и на цели нации. Разбира се, не може да става въпрос за преразпределение и качествена трансформация на свободната - сексуална - енергия с нейното неконтролирано пропиляване. Хората сами поставят тавана, над който не могат да се издигнат в своето развитие. От глупост и някаква неразбираемо безотговорна безмисленост, те доброволно се обвързаха със своята жизненост, обречени на робска зависимост от тази долна част от собствената си природа.тъй като това има пагубен ефект не само върху физическото, но и върху психическото състояние както на отделни индивиди, така и на цели нации. Разбира се, не може да става въпрос за преразпределение и качествена трансформация на свободната - сексуална - енергия с нейното неконтролирано пропиляване. Хората сами поставят тавана, над който не могат да се издигнат в своето развитие. От глупост и някаква неразбираемо безотговорна безмисленост, те доброволно се обвързаха със своята жизненост, обречени на робска зависимост от тази долна част от собствената си природа.над които те не могат да се издигнат в своето развитие. От глупост и някаква неразбираемо безотговорна безмисленост, те доброволно се обвързаха със своята жизненост, обречени на робска зависимост от тази долна част от собствената си природа.над които те не могат да се издигнат в своето развитие. От глупост и някаква неразбираемо безотговорна безмисленост, те доброволно се обвързаха със своята жизненост, обречени на робска зависимост от тази долна част от собствената си природа.

- За да станете „супермен“- и всъщност това е нормалното и единствено качество на живот, достоен за истински човек - е необходимо да се научите как да пестите сексуална енергия, да я концентрирате в тялото и да „трансмутирате“, насочвайки я от втория основен вихър към всички останали и особено - в първите две. В същото време е невъзможно напълно да се лиши вторият вихър от свободна енергия, защото от него той автоматично влиза в най-ниския - първия вихър, който е отговорен за изграждането на скелета на физическото тяло - опорно-двигателния апарат, тоест костите, мускулите и сухожилията. Свободната енергия трябва да се разпределя между вихрите хармонично, естествено „преплитайки се“с въртенето им. За да се постигне това, е необходимо да се следват определени правила за сексуално въздържание, за които ще говорим малко по-късно.

Много е лесно да повишите жизнеността нагоре. Но за това трябва да го имате. Това е основната причина за неуспехите, които мъчат много търсачи на "еликсира на безсмъртието" на Запад от стотици години. Всъщност в традициите на западните религиозни ордени съществува практика на насилствено въздържание - агресивното потискане на сексуалното желание в себе си. Опитвайки се да завладеят сексуалната енергия по този начин, адептите просто унищожиха основите на жизнеността на тялото. Има само един начин да се ограничи най-могъщият и възходящ аспект на силата в човек - неговата сексуална енергия, която се проявява чрез любовна страст - най-неустоимото на човешките желания: да го развие максимално и след това да преобрази. Нито потискането на желанието, нито отдаването му води до никъде. Първото не позволява силата да се развива, второто - неумело я разсейва. И в товаа в друг случай човек губи, защото губи възможността да акумулира безплатна енергия и съзнателно да я използва.

- Трансмутацията на сексуалната сила на ламата се осъществява чрез шестото ритуално действие. Тя може да се практикува само когато в тялото се усеща наличието на сексуално желание, което сигнализира за наличието на достатъчно количество свободна енергия. Шестото ритуално действие е следното: стоейки изправен, поемете дълбоко въздух, стиснете аналния сфинктер, сфинктера на пикочния мехур, стегнете мускулите на тазовото дъно и долната предна предна коремна стена, а след това бързо се наведете, опирайки ръцете си на бедрата и издишайте интензивно през устата с звукът "Ha-a-a-h-h-h.." след това изтегляте в стомаха си колкото е възможно повече поради интензивното повдигане на диафрагмата и отпускането на предната коремна стена и се изправяте. В този случай брадичката трябва да бъде притисната към подреза на бедрата, ръцете трябва да са в кръста. Като поддържате позицията с всмукнал корем колкото е възможно по-дълго - стига да имате достатъчно задържане на дъх - отпуснете диафрагмата си, вдигнете глава и поемете дълбоко въздух възможно най-спокойно. След като си поемете дъх, повторете. Обикновено, за да пренасочите свободната енергия и да "разтворите" възникналото сексуално желание, са достатъчни три повторения. Препоръчително е да не извършвате повече от девет повторения на шестото ритуално действие наведнъж.за да пренасочите свободната енергия и да „разтворите“възникналото сексуално желание, са достатъчни три повторения. Препоръчително е да не извършвате повече от девет повторения на шестото ритуално действие наведнъж.за да пренасочите свободната енергия и да „разтворите“възникналото сексуално желание, са достатъчни три повторения. Препоръчително е да не извършвате повече от девет повторения на шестото ритуално действие наведнъж.

- Като обучение шестото ритуално действие се извършва веднъж на ден в серия от не повече от девет повторения. Трябва да се овладее постепенно, като се започне с три пъти и се добавят два всяка седмица. "Приложената" практика на това упражнение е възможна по всяко време и на всяко място, при условие че стомахът и червата не са прекалено пълни, както и наличието на телесен сигнал под формата на възникнало сексуално желание. Освен това този, който е овладял напълно шестото ритуално действие, може лесно да извърши изключително пълно издишване тихо, без да се навежда и да не привлича вниманието към себе си. Следователно практиката за превръщане на сексуалната енергия в жизнена сила е наистина осъществима винаги и винаги, във всеки един момент, веднага щом вниманието се насочи към сексуалното желание, което се е проявило в тялото.

- Има само една и единствена разлика между обикновен здрав, интелигентен и силен човек и супермен, който притежава магически сили и способността да използва по своя преценка специалните свойства на осъзнаването, които му дават достъп до възприемането на паралелни светове. Той се състои в коренно противоположно отношение към неговата свободна енергия. Един обикновен човек я оставя в долните вихри под формата на сексуална енергия, която търси изход в секса в името на удоволствието, като същевременно постоянно се изразходва. По този начин, колкото и висок да е енергийният потенциал на обикновения човек, той се определя главно от силата на свойствата на животните, която не е в състояние качествено да промени естеството на проявленията на човека. За да повишите информираността си на по-високо ниво и да развиете истински човешките черти, присъстващи в него,необходимо е да се натрупва много повече енергия, отколкото комплексът от двата долни вихъра е в състояние да побере. Има само един начин да направите това - като повдигнете свободната енергия нагоре от долните центрове и по този начин освободите долните, за да акумулирате новата си „част“. Когато силата се повиши, характеристиките й се променят, тя става по-тънка поради промяна на честотните характеристики. Честотите, присъстващи във втория вихър, и честотите, характерни за свободната сила, изпомпвана от него, се увеличават. Поради това повдигнатата „част“от енергията, както би се компресира *, а „изпомпването“на енергия нагоре отваря наистина безгранични перспективи за съвършенство за човека. Има само един начин да направите това - като повдигнете свободната енергия нагоре от долните центрове и по този начин освободите долните, за да акумулирате новата си „част“. Когато силата се повиши, характеристиките й се променят, тя става по-тънка поради промяна на честотните характеристики. Честотите, присъстващи във втория вихър, и честотите, характерни за свободната сила, изпомпвана от него, се увеличават. Поради това повдигнатата „част“от енергията, както би се компресира *, а „изпомпването“на енергия нагоре отваря наистина безгранични перспективи за съвършенство за човека. Има само един начин да направите това - като повдигнете свободната енергия нагоре от долните центрове и по този начин освободите долните, за да акумулирате новата си „част“. Когато силата се повиши, характеристиките й се променят, тя става по-тънка поради промяна на честотните характеристики. Честотите, присъстващи във втория вихър, и честотите, характерни за свободната сила, изпомпвана от него, се увеличават. Поради това повдигнатата „част“от енергията, както би се компресира *, а „изпомпването“на енергия нагоре отваря наистина безгранични перспективи за съвършенство за човека. Поради това повдигнатата „част“от енергията, както би се компресира *, а „изпомпването“на енергия нагоре отваря наистина безгранични перспективи за съвършенство за човека. Поради това повдигнатата „част“от енергията, както би се компресира *, а „изпомпването“на енергия нагоре отваря наистина безгранични перспективи за съвършенство за човека.

- Много често, когато говоря за източника на младостта, си спомням мосю дьо Леон, който тръгна на безумно дълго и рисковано пътешествие и се върна с нищо. Той никога не е намерил източника на младостта - не в Хималаите, не в Тибет, не в Китай или в други екзотични региони. Но можеше да го намери, без да напуска собствения си дом в Париж. Както сега знаем със сигурност (нали?), Неизчерпаемият източник на нашата младост винаги е с нас. И е необходимо само определено количество знания и определена дисциплина, за да се научим да черпим от него.

„Трябва обаче да се помни, че за да може фонтанът на младостта да стане активен аспект на нашето същество, е абсолютно необходимо да развием активно и мощно сексуално желание в тялото. Опит за трансмутация на свободна енергия, което е малко или изобщо не води до неизбежно самоунищожение. Следователно, човек, който не изпитва остра нужда от сексуално удовлетворение, практикуването на шестото ритуално действие е строго противопоказано. Първо, е необходимо да се постигне възстановяване на високата сексуална потентност чрез практикуването на първите пет ритуални действия и едва след това да започнете да се трансформирате в суперчовешко същество.

- Но - има още един момент в това, което обяснява защо няма толкова много супер-хора. В края на краищата, ако всичко е толкова просто, тогава те на пръв поглед ще се скитат в тълпи на тази планета, без да знаят какво да прилагат свръхсилите, които кипят в тях. Това обаче не се наблюдава. Какъв е проблема? И фактът, че преходът към ново качество поради трансмутацията на сексуалната енергия е възможен само когато интересът към секса е напълно изчерпан. И тук в никакъв случай не трябва да се заблуждавате, като измамите себе си или надценявате състоянието си. Само онези, които наистина са изчерпали секса за себе си като аспект на познанието за човешкото съществуване, могат успешно да направят прехода към ново качество на осъзнаване. Същият, за когото сексуалните отношения все още представляват поне някакъв интерес като източник на удоволствие или не напълно известен аспект от животинската страна на човешкия живот,в никакъв случай не трябва да прибягва до някаква трансмутационна практика. Самозаблудата тук е смъртоносно опасна, тъй като неминуемо ще доведе до факта, че пренасочената свободна енергия няма да бъде асимилирана от висшите вихри и вместо хармонично да се развие човек, само ще засили вътрешната му борба и вътрешни конфликти, които рано или късно неизбежно ще разкъсат психиката на индивида отвътре, принуждавайки да умре от нелечими физически болести или чрез унищожаване на човешките черти на съзнанието му чрез психични патологии и потъване в адския водовъртеж на собствените му животински страсти. Следователно тук са изключително важни кристалната вътрешна чистота и изключителната честност пред себе си. Всеки, който реши да премине линията, трябва да знае за какво върви. И той също трябва да знае, че никога няма да може да се върне от там, както беше преди.

- Затова искам да ви предупредя още веднъж - само онзи, който чувства, че е напълно изчерпал за себе си всичко, което сексът може да даде, и абсолютно не му трябва вече, може да предприеме разработването на шестото ритуално действие. Не под каквато и да е форма - нито изрично, нито латентно, нито медиирано в други психологически прояви.

- За огромното мнозинство от нормалните хора естественият отказ от секс е просто немислим. Следователно много, много малко могат да практикуват шестия ритуален акт. В някои случаи обаче практиката на първите пет действия с течение на времето променя реда на приоритетите и може би някои ще успеят да преодолеят линията в развитието на своето съзнание, отвъд която се крие свободата на избор. Ако това се случи, следващата стъпка е да вземете решението да промените живота си. Решението се взема еднократно. Завинаги. Без колебание, без поглед назад.

Както в приказките: ако погледнете назад, ще се изгубите. Само онези, които са способни на такава стъпка, могат да се надяват да станат господар - истински господар на силата, пред когото всеки път е отворен и чиято воля не знае поражение. Всяка стъпка на такъв човек винаги неизбежно води до успех, каквото и да прави и каквито и цели да си постави. Но всяко, дори и най-малкото разпадане, дори обикновената мисъл за поглед назад, дори слабото желание да погледне назад, може да го съсипе веднъж завинаги.

- част 1 - част 2 - част 4 -