Тибетската медицина на братята Бадмаев излекува хиляди безнадеждно болни хора в царска Русия - Алтернативен изглед

Съдържание:

Тибетската медицина на братята Бадмаев излекува хиляди безнадеждно болни хора в царска Русия - Алтернативен изглед
Тибетската медицина на братята Бадмаев излекува хиляди безнадеждно болни хора в царска Русия - Алтернативен изглед

Видео: Тибетската медицина на братята Бадмаев излекува хиляди безнадеждно болни хора в царска Русия - Алтернативен изглед

Видео: Тибетската медицина на братята Бадмаев излекува хиляди безнадеждно болни хора в царска Русия - Алтернативен изглед
Видео: Без формат - Тибетската медицина като духовна практика 2024, Юни
Anonim

„Аз се грижа за тези нещастни страдащи, които благодарение само на тибетската медицина получават и трябва да получават в бъдеще красотата на живота - здравето. Аз лично, представител на тази наука, не ми трябва нищо. Имайки свойството на тибетската медицина като инструмент, работещ неуморно през целия си живот в полза на болните, аз съм напълно доволен. - П. А. Бадмаев.

Малко се знае за Петър Александрович Бадмаев. В първите години на съветската власт творбите и самото име на този човек бяха забранени, неговите последователи, лекари и ориенталисти бяха репресирани. Ето защо днес много хора помнят П. Бадмаев само от филма "Агония" на режисьора Елем Климов, където образът му е много изкривен. Известният лекар и изключителен диагностик е показан във филма като коварни монголски тъкачни дворцови интриги.

Петър Александрович, в детска възраст името му е Жамсаран, е роден в Забайкалия около 1851 година. Тази дата обаче изисква изясняване. Той беше седмият и най-малък син на Засогол Батма, богат монголски животновъд, който произхожда от Добо Мерген, бащата на Чингис Хан. Семейството живееше в шестстенна юрта и обикаляше по сухата Агинская степ. Като момче Джамсаран отглеждаше овце и беше много горд, че върши честна и необходима работа.

Но семейството на Батма е било известно в Трансбайкалия благодарение не само на далечен благороден прародител, но и на заслугите на най-големия син на Батма. Султим (Александър Александрович Бадмаев) беше лама на Емчи, тоест лекар на тибетската медицина.

В онези години близо до Чита избухна тифоидна епидемия. Нямаше официални медицински средства за борба с това ужасно заболяване. „Костен с коса“всеки ден отвеждаше стотици хора в нейния манастир. Епидемията може да се превърне в реална заплаха за цяла Русия. Паниката избухна сред населението.

И тук някой препоръча на граф Н. Г. Муравйов-Амурски да намери лекарката Султим Бадмаев и да се обърне към него за помощ. От детството той изучава медицинската наука на Тибет, успешно лекува хора и добитък от всички болести, поради което се радва на голямо уважение и слава в Трансбайкалия.

Скоро е намерен Султим. Той се съгласи да помогне и след 20 дни елиминира ужасната болест, раздавайки на хората пакети с някакъв вид прах.

По препоръка на граф Н. Н. Муравьев-Амурски лечителят е поканен в Петербург, където е запознат с Александър II. Тук той бил кръстен и кръстен Александър Александрович. Монархът заповяда: „Ще наградя всичко, което пожелаете“. Мислеше, че бурятите ще искат пари или поръчка. Но Султим искаше да има болница, където да може да използва болните според собствения си метод и униформата на военен лекар.

Промоционално видео:

Искането беше толкова необикновено, че учуди много от антуражите на царя. Но суверенът не се отклони от думата си и заповяда: „Нека покаже какво може“.

В Николаевската болница Султима е откаран в отделението. В него бяха поставени сериозно болни от сифилис (всички в последния стадий), туберкулоза и рак. Лечението беше стриктно наблюдавано от сертифицирани ескулапи. И отново се случи истинско чудо - всички страдащи се възстановиха!

Тибетски лекарства
Тибетски лекарства

Тибетски лекарства.

Бадмаев е удостоен с ранга с правото да носи военна униформа и да използва правата, възложени на военните лекари от медицинския отдел на военното министерство. Освен това му беше разрешено да приема пациенти у дома и да отвори аптека за ориенталски лекарства.

Но Александър Бадмаев се нуждаеше от помощник като въздух и той моли родителите си да пуснат по-малкия му брат в Петербург. По това време Джамсаран вече е завършил руската класическа гимназия в Иркутск със златен медал. Родителите завели младежа в столицата.

Веднъж в град Петър, младежът веднага влезе във Факултета за ориенталски езици на Санкт Петербургския университет и като доброволец с право да полага изпити, започва да посещава лекции в Императорската медицинско-хирургическа академия.

След завършване на обучението си Петър Бадмаев постъпва на служба в азиатския отдел на Министерството на външните работи. По това време той вече се е преобразил в православието, приемайки името Петър в чест на Петър Велики и патронимията след името на престолонаследника, бъдещия цар Александър III.

Но съвсем скоро Александър Бадмаев умира и цялото му домакинство - аптека и практика - отива при по-малкия му брат Джамсаран.

Image
Image

През 1870-те Петър Александрович по окупация многократно посещава Китай, Монголия, Тибет, където изпълнява различни задачи, свързани с укрепването на сферата на влияние на Русия в този регион. Освен това в Тибет той подобри знанията си и за тибетската медицина от брат си.

Петър Бадмаев се е занимавал с лечение от 1875 г. до края на живота си.

През 1893 г. той получава генералското звание като пълен държавен съветник, а година след смъртта на Александър III се пенсионира и се посвети изцяло на тибетската медицина.

От 1837 до 1910 г. Петър Бадмаев работи сам. За 37 години той прие 573 856 пациенти в кабинета си, което се потвърждава от документи. Цифрата сама по себе си е невероятна - повече от 16 хиляди пациенти годишно. До смъртта си тибетският лекар е работил без почивни дни, празници и ваканции. Работният му ден продължи 16 часа, но беше структуриран много интелигентно. Лекарят разви навика да заспива за 7-10 минути след 3-4 часа работа. Може би в това се крие изключителното му представяне.

Между другото, от повече от половин милион пациенти, излекувани от П. Бадмаев, повече от сто хиляди (според документи) бяха признати от други лекари като безнадеждни.

Image
Image

Тибетският лекар използва пулса, за да постави диагнозата. Процедурата обикновено отне около минута. Тогава пациентът получи талон с броя прахове, който купи от аптека в същата сграда. Общо 8 140 276 прахове са дадени на пациентите, които идват в Бадмаев и се продават в аптеката. За посещение работникът платил една рубла, заможните господа - до 25 рубли злато.

Сред езотериците трудно се проверява информация, че Бадмаев е бил член на тибетското мистично общество „Зелен дракон“. При липса на официална документация в тайните организации, всички аргументи „за“или „против“това твърдение са неоснователни.

Техника за пулсова диагностика

Лечителят получи информация за състоянието на пациента, като постави върховете на пръстите върху радиалната артерия на пациента. Трябва да се отбележи, че овладяването на пулсова диагностика е обезсърчаваща задача.

Те започват да учат този занаят още от 4-годишна възраст, но едва в зряла възраст лечителят придобива необходимите умения и успя да вземе много нюанси на вибрация на кръвния поток, която може да бъде студена, топла, гореща; слаб, среден, силен; плоска, кръгла, квадратна или спирална; ритмичен, нередовен, с нарушен ритъм с повтаряща се мелодия; спокойствие, рязане или намушкване - само няколко стотин нюанса.

Освен това паузите между пулса, тоест между пулсовите удари, също бяха "говорещи". Цялата гама от наблюдения предостави пълна картина на състоянието на човешкото тяло.

Image
Image

Така лечители от далечното минало установили, че кръвта е банка и предавател на информация, която надеждно се съхранява на движещ се течен носител. В пулсовата диагностика няма мистика. Това е просто обединение на свръхсетивното възприятие на пръстите и мозъка на лекаря. Между другото, съвременен лекар, работещ в поликлиника, изследва пулса само по пет показателя: честота, ритъм, съдържание, напрежение, скорост.

Имаше и други диагностични техники, използвани от тибетските лечители във връзка с пулсова диагностика. Резултатите им изглеждат невероятни.

Ако класически лечител е в състояние да открие например тумор на простатата само след повече или по-малко продължителен преглед, тогава тибетски лекар може да прогнозира появата му след 1-2 години. Ето как той предотвратява заболяване с лекарствата и рецептите си.

Image
Image

Между другото, в книгата "Петър Бадмаев, кръстник на императора, лечител, дипломат" внукът на големия лекар Борис Гусев описва как дядо му диагностицира Николай II с пулс:

„Казват, че науката ти е пълна с мистерия, така ли е? - попита императорът.

- Тя беше заобиколена от мистерия от онези, които искаха да я скрият от хората …

- Вярвате ли в прогнозите?

- Заболяването може да се предвиди. Има предположение …

- А съдбата?

„Не знам как, Ваше Величество.

- Тогава прогнозирайте от какво ще се разболея и кога - каза императорът и се усмихна отново.

- Ще помоля ръката на Ваше Величество … Не, не длан, имам нужда от пулс.

Усещайки пулса на ръката на Николай, дядото слушаше биенето му дълго време, около две минути. Тогава той каза:

- Засега не виждам никакви симптоми на заболяването или признаци, които го предхождат. Имате здрав пулс. Вероятно вършите много физическа работа на открито?

- Точно така! Видях дърва за огрев. Поне два часа на ден. Обичам!"

Писателят Борис Гусев (вдясно) е внук на известния лекар, основател на тибетската медицина в Русия, Петър Бадмаев
Писателят Борис Гусев (вдясно) е внук на известния лекар, основател на тибетската медицина в Русия, Петър Бадмаев

Писателят Борис Гусев (вдясно) е внук на известния лекар, основател на тибетската медицина в Русия, Петър Бадмаев.

В допълнение към основната си работа като практикуващ, П. Бадмаев отделя много време и усилия за превода на руски език книгата "Жуд-Ши" (основите на медицината в Тибет). Веднага след публикуването тя предизвика широк интерес. От официалната медицина обаче имаше много критични забележки и Бадмаев беше подложен на истинско преследване, обвинявайки го в шаманизъм, шарлатанство и други грехове. Но най-страшните тестове чакаха лекаря напред.

През 1917 г. е изгонен от Русия от Временното правителство, но е задържан в Хелсингфорс (сега Хелзинки) и след месец затвор се връща в Петроград. Той отново започна да практикува медицина, но беше арестуван още няколко пъти от ЧК.

През 1919 г., докато е бил затворен в лагера Чешме (в Петроград, на 5 км от портата Нарва), П. Бадмаев плеснал коменданта в лицето, че е бил груб към него, „ти“. Началникът, разбира се, незабавно назначи доктора в наказателната килия за два дни, където стоеше глезена в ледена вода.

И тогава се случи нещастие: тибетски лечител, в отлично здраве, се разболя от тиф. Той бе настанен в затвора за затвор, където се грижеше съпругата на Е. Ф. Юзбашев. Дълги години тази жена беше верен помощник и дори стопанисваше аптека в имението на П. Бадмаев на хълма Поклонная. Но въпреки сериозно заболяване, което изисква грижи, верен на медицинското си задължение, лекарят убедил съпруга си да остане в 16 Liteiny, където се намира приемната на П. Бадмаев.

Бадмаев със своите ученици
Бадмаев със своите ученици

Бадмаев със своите ученици.

Като цяло Петър Бадмаев лесно би могъл да избегне всички нещастия, които му се случиха, ако приеме японското гражданство. Лекарят получи официално известие от властите, че може да направи това - японският посланик подаде петиция за него. Той можел свободно да пътува със семейството си до Япония. Петър Александрович обаче не искаше да напусне Русия в труден час на изпитания и категорично отхвърли примамливото предложение.

Известният тибетски лекар умира на 29 юли 1920 г. в леглото си. Погребаха го в горещ ден на 1 август на гробището Шувалов. Сега на гроба му има бял метален кръст с надпис: „Лекар - основателят на тибетската медицина в Русия, Петър Александрович Бадмаев. Умира на 29. VII. 1920.

Няма дата на раждане. Гробът, съдейки по неговото състояние, не е посещаван отдавна. Нито гробищната администрация, нито енориашите знаят нищо за нея. Такава е тъжната съдба на известна личност.

След революцията трудът на П. А. Бадмаев „Жуд-Ши” не е публикуван и е преиздаден едва през 1991 г.

От книгата "Явления, тайни, хипотези"