Спомняме си от училище - трябва да идентифицираме своите недостатъци и да работим ежедневно, почасово, за да ги отстраним, не си даваме почивка. В противен случай няма да видим късмет. В същото време трябва да признаете, че психологическият постулат, че за да се промениш, трябва да приемеш себе си звучи много парадоксално. Е, как тогава да се променим, ако всички лоши навици, слабости и какви са слабостите - пороци, са оправдани? Нека да го разберем …
ДВЕ ПОРТРЕТИ
Учените забелязаха интересно явление: хората са доста добри да прогнозират бъдещето на другите. И много лошо - вашето собствено. Причината е, че човек не познава себе си, неправилно оценява своите мотиви и действия.
В днешно време се говори много за самочувствие - но как да оценим това, което не ни е известно? И човекът нетърпеливо слуша оценките и мненията на другите. Цъфти с комплименти, свива се с гневна критика, тайно приемайки, че критиците са прави. В крайна сметка, лошото, колкото и да е странно, се вярва по-бързо и по-твърдо от доброто.
Имаше такъв експеримент: двама художници рисуваха портрети на теми. Единият от тези, които седяха срещу него, се разкраси, а другият - почти карикатурен, подчертаваше недостатъците. Когато хората бяха попитани кой от портретите прилича повече на себе си, хората тъжно посочиха „карикатурата“. Така че мнението за надцененото самочувствие, присъщо на мнозинството, е силно преувеличено. Непознатият ни се струва не твърде хубав, а огледалото се оказва криво. И затова провалите и пораженията са съвсем естествени. И неприязънта към някого за нас е разбираем - трудно е да обичаме изрод. Въпреки че на глас хората са склонни да казват положителни неща за себе си - обаче, трябва да сте учтиви с непознати …
Философите и психолозите са разбрали произхода на самоотхвърлянето и самоотвержението. Истинската любов е любовта на майка към нейното дете. Това е абсолютна любов и абсолютно приемане. Ако, разбира се, майката е истинска майка, в най-доброто си въплъщение. Майка обича детето си, въпреки капризите и плача, болестите и свадките, независимо дали детето е красиво или не много добро, здраво или болно, успешно или не … Майката приема детето такова, каквото е, и любовта й не изсъхва, ако нещо се обърка и детето не отговаря на очакванията си. В абсолютната любов няма очаквания - това е абсолютно приемане. Но майката не винаги е способна на абсолютна любов. Или баща. Един родител може да манипулира любовта, като наказва детето с отхвърляне и лишаване от любов за „лоши дела“. За всяко несъвършенство, външно или вътрешно. И детето има сливане на своето „аз“и „своите действия“. „Направих добро - и съм добър. Направих лошо нещо - аз съм лош и лош “. Това не е акт или грешка, която се осъжда, а личността като цяло. Оценка се дава не на делото, а на цялата му личност. Резултатът е много нисък и неприятен. И след приемането на изявлението „аз съм лош“следва наказанието на себе си - злото трябва да бъде наказано!
Промоционално видео:
ПОЖАР НА ПАРАМЕР
Параходът „Николай I“, на който деветнадесетгодишен студент, синът на деспотичната земевладелка Тургенева Иван, плаваше към Любек, запалва се и започва да потъва. Започна паника и един романтичен младеж, който може би в мечтите си се представяше за герой и победител (това е характерно за всички млади мъже), сграбчи ръкава на моряка. Последната лодка беше спусната във водата, дамите и децата бяха спасени. И Тургенев извика в паника, за да бъде спасен! Той е син на богата майка и тя ще плати красиво! Така че искам да живея, спаси ме, пусни ме в лодката!
Тургенев избягал, но през целия си живот бил припомнен за недостойно поведение. Външно Иван Сергеевич постигна успех, но така и не създаде семейство, умря от болезнена болест - може би чувстваше, че няма право да бъде щастлив. Въпреки че не направи нищо страшно: добре, изпадна в паника, извика, обеща пари … Но вярата му в себе си се разпадна, плахата му самолюбие изчезна, настъпи глобално разочарование, което отрави живота му с чувство за вина и собствено несъвършенство.
И Августин Благословен написа всичко за крушите, откраднати в детството. Ужасно бичащ себе си: той краде не от глад, а от „затрупан от богатство“, от ситост и, както се казва, хулигански мотиви. Дори философът Розанов се раздразни много векове по-късно: те бяха дадени, казват, на Блаженият, тези круши! Има по-страшни престъпления и пороци! Но така съвестният и любезен човек наказва себе си: през целия си живот, безпощадно и жестоко - за круши, за писъци в паника, за събития от далечното минало, преувеличава значението на деянието и причинените щети. Чувство на отвращение към това, което сте направили, което се превръща в отвращение към себе си.
В ЧЕТИРИ ЧЕТВЪРТИ ЮЛИ
„Приеми себе си“е парадоксално твърдение, което изглежда невярно и дълбоко. Какво не могат да измислят философите! Ето ме! Отразявам се в огледалото, толкова познато и разбираемо за болката. Единственият парадокс е, че в огледалото често не сме отразени, а самата карикатура, която изглеждаше на участниците в експеримента, е техният точен портрет.
Да приемеш себе си такъв, какъвто си, е толкова трудно. Защото първо трябва да разбереш кой си. Какво си ти. Вижте себе си в огледалото без парченце от огледалото на трола в очите … И се откажете от излишния ентусиазъм относно собствената си кауза, която не е по-добра от самобичуването …
Оскар Уайлд много се обичаше - хранеше се с изящни ястия, даваше му скъпи вина, обличаше го в модни и скъпи дрехи … Но той тайно знаеше и помнеше: когато беше дете, татко не наричаше малкия Оскар по име. И с обикновена дума той извика: „Нищо“. И това „Нищо“все пак намери начин да се накаже за безполезност - те влязоха в затвора и загубиха всичко. Уайлд умря в евтин хотел, просяк и грозен - не можеше да се приеме. И без луксозни дрехи и бижута, без дворци и успехи в обществото, без възторжени похвали, той стана просто „нищо“. И избра да умре.
Понякога е невъзможно да разбереш и приемеш себе си без участието на „емоционално значим друг“. Този, който прави правилно портрета ни. Още по-добре, направете снимка. Когато няма друга, прибягваме до интроспекция - интроспекция. Водим дневник, пишем публикации в социалните мрежи, задълбочаваме се в себе си и анализираме действията и мотивите си. Това често завършва със самонаказание. Емоционално значим може да бъде някой, който ни обича безусловно. Или със сигурност приема. С цялата ни „дивота и тишина”, както пише Цветаева. Спокойно и доброжелателно, помага да се поправи нещо, но да се разбере нещо. Не в себе си - личността не се поддава на „промяна“, а в нашето поведение, в нашите действия. Мъдър психолог, доброжелателен психотерапевт, философ-хуманист - това е „значимият друг“, който може да ни помогне в трудни моменти на съмнение или отчаяние.
"Трагедията на Цветаева е, че тя никога не е разбрала себе си", казва един биограф. Тя разбра и прие поезията си, но не можа да разбере коя е и каква е тя. Романтичната лирическа героиня на стиховете поразително се различаваше от сивокосата нещастна жена, измъчвана от живота. Или - измъчвана от самата нея. Синът на Цветаева, Георги, допусна много грешки: той открадна неща от възрастна жена, от която живееше в евакуация. Той свали часовника си. Не винаги се държеше правилно. Самият той страдаше и страдаше от последствията от своите действия - беше много млад и талантлив младеж. И тогава той отиде на фронта и умира през юли 1944 г., като много от своите връстници. И трагичните дневници останаха. И имаше ред от стихотворение, което така и не завърши: „Най-трудното нещо на света е да издържиш и да си простиш“. Така че има сигурен начин да разбереш и приемеш себе си - външни обстоятелства, когато не да се самоунижаваш и да не се самоуважаваш. Когато всички си заслужават точно това, което струват. И не се наказвайте през целия си живот за круши или моментна слабост - основните тестове тепърва предстоят. И събитията в живота са тренировки и репетиции, които ни помагат да коригираме недостатъците и да преодоляваме пороците, така че по-късно да можем да кажем: „Сега знам кой съм. И мога да приема и да си простя “. И мога да приема и да си простя “. И мога да приема и да си простя “.
Анна Кирянова, психолог-философ, писател.