От незапомнени времена руските хора вярвали, че думата е основата на Вселената. Думата може да лекува, може да убие.
Но специално, свещено значение в Русия беше придадено на думи, които не просто бяха изговорени публично или силно извикани, а произнесени с едва доловим шепот. Смяташе се, че последният има ефект много по-силен от крясъка.
Каква е причината за този шепот ефект, учените не са разбрали напълно. Най-вероятно силата на неговото влияние се обяснява с нахлуването в личното пространство на човек, както и с факта, че шепотът, като правило, контролира ситуацията. И ако в същото време все пак вземете човек за ръка, ще се появи елемент на хипноза и внушението ще се увеличи.
В Древна Русия, влъхвите четат заклинания нечетливо и много тихо, защото според легендите, силно изразените пожелания и молби могат да бъдат чути от зли хора или духове и да ги причинят, да навредят.
Някои изследователи в етимологията на думата "магьосник" виждат не само славянската дума "volshba" (vъlšьba) - магьосничество, но също така смятат, че част от корена "тя" идва от "shput" (šьръtъ), тоест магьосникът е шепнещ магьосник.
Официалната наука не потвърждава това. Но тя казва, че самата дума "шпат" има ономатопоезичен произход и присъства в почти всички славянски езици.
Особеността на „вълшебния“шепот бяха правилно подбраните думи, създаващи ритъм, който се отразяваше на подсъзнанието на човек. Смяташе се, че основното нещо в шепота е свистящи и свистещи звуци.
Само абсолютно здрав човек може да шепне, докато пациентът рискува да влоши здравето си по този начин. Силни „шепоти“можеха да бъдат произнесени само от онези свещеници, на които всички зъби бяха непокътнати.
Промоционално видео:
Имаше магии за всички случаи: от молитви към боговете до конспирации за здраве, за сухота, за богатство. Имаше и „черни“шепоти, които бяха произнесени след врага („Оставиш ме, отнемаш всичко лошо с теб“) или след двойка, която искат да се разделят („Няма да сте заедно, не спите, не яжте хляб и сол, един на друг“как животните ръмжат … ). Имаше шепоти за спасяване, за болести, за животни. Например за кучета - за да не лаят и да атакуват. Имаше шепоти, насочени към отмъщение („Вашият бизнес е в тялото ви“).
В езически заклинания хората се обръщали към боговете: към Перун, Велес или Семаргл Сварожич, към духовете; към природни явления и стихии, например към зората, към вятъра, към камъните, към дърветата ("О, бреза, красота! Помогни ми! Изпрати ми любов и щастие!..").
Най-могъщият лечител се смяташе за митичната Майка на сиренето-Земя.
След разпространението на християнството в Русия и забраната на магьосничеството шепнеха само лечители и прошепнали баби. Дори през годините на суровия съветски атеизъм този обичай не изчезна и в селата все пак отиват при бабите за помощ.
През хилядолетието на православието апелите към Бога и Божията майка се преплитат в езически заклинания, които веднага биха могли да се нарекат Макош (в славянската митология тя отговаряше за съдбата и занаятите). Значението на шепотите не се е променило - те все още са молби за здраве, богатство, любов, просперитет и извикване на неприятности по главите на враговете. И започнаха да довършват шепота по същия начин, както православните молитви: "Амин!" или "Слава на Отца и Сина и Светия Дух."
Досега лечителите спазват определен ритуал, преди да започнат да шепнат: те пости, не пият алкохол и по време на заклинанието държат пръстите си кръстосани или се обличат по специален начин.
Интересно е, че думата "shp'tnik", тоест "слушалка" или "клеветник", също произхожда от думата "shp". В Русия доносите се произнасяха с шепот в ухото - от страх, че непознатите ще чуят и осъдят. Може би шепотът в случая също действа като предложение.
Какво казваме ние, просветени хора, на шепот в съвременния свят? С тих, натрапчив глас изговаряме думи за любов и обич, изповядваме чувствата си. Думите на заплаха, изречени с шепот по време на спор, карат противника да осъзнае, че противникът е решен. Все още шепнем с шепот, смутени от ниското си дело, а понякога в трудни моменти шепнем истината.
