Дори по този начин можем да навлезем само дълбоко в определени впечатления. Тогава всичко става още по-размазано. Факт е, че в спомените си ние разчитаме не на реални впечатления от миналото, а на проекцията на тези впечатления върху настоящата ни визия и разбиране на света.
Спомнянето на отминало детство и още повече детството изглежда също толкова парадоксално, колкото и да се опитваш да си спомниш мечтите си. Разбира се, опитвайки се да запишем събитията от един сън и всичко, което видяхме там, ние правим непростимата грешка на самогенериращото съзнание - да вярваме, че спомените са истински гласове на случващото се в тази реалност. Не забравяйте, че реалността на сънищата, подобно на възприетата реалност от детството, е реалността на образите, които разкриват архитектурата на структурата на нашето съзнание. Тези множество системи от кондензиран опит, както биха ги нарекли психотерапевти или просто образи с техните богати асоциативни редове, образуват скелета на нашето световно възприятие, което можем само косвено да открием чрез вторични прояви в ежедневието на логическото възприятие.
Образът обаче показва, както се казва във вълновата физика, суперпозиция на състояния, мисли, понятия. Не виждаме истински хора насън, събития не ни се случват, не използваме реч, не говорим думи, не ходим с краката си. Всичко, което се случва с мечтите, няма много общо с ежедневната реалност на ума. Всички спомени от съня се раждат в ума чрез намесата на внезапно появил се наблюдател, който предава тези образи през системата на неговия мироглед и опит и ги свежда до познати му в езика събития, думи, впечатления и др.
Имайки предвид потапянето на човек в миналото чрез спомени, ние намаляваме многовариантността на детското съзнание към света на предметите и събитията на възрастен, вече невладеещ свят.
Всичко, което човек прави в процеса на своята еволюция - прави процеса на разочарование на света по най-бързия и ефективен начин. Дори престоят на Земята и в природата се разглежда през призмата на оцеляване в агресивна среда. Обаче наистина ли е така? Отговорът на този въпрос може да не е толкова очевиден. В крайна сметка учените винаги трябва да се съмняват в заобикалящата ги среда, като признават съществуването на напълно различни, вероятно дори противоречиви хипотези. От своя страна квантовата механика ни поднесе много изненади за окостения ум.
За човечеството обаче има загадка, която може да обърне обичайния светоглед с главата надолу - мистерията на раждането на човек и неговото съзнание. В крайна сметка, хипотетично, може да се окаже, че раждането на човек изобщо не се случва в действителност. Всичко, което можем да знаем със сигурност за раждането на човек, научаваме вече в съзнателна възраст и виждаме това явление отвън, вече натоварено със система за възпитание, основаваща се на езикови единици и поставяща отправна точка за обозначаване реалността на явленията, събитията, нещата и техните качества … С други думи, израствайки, ние научаваме система от интерпретации и обозначения на заобикалящата действителност, която има най-големи подробности, давайки ни света, с който сме свикнали.
С насочването на стрелката на времето в миналото, в дълбините на нашето детство, системата за интерпретация изчезва, разтваряйки границите между целия околен свят и пресъздавайки в буквален смисъл немислимия свят на една единствена реалност, в който има своя логика, свои закони, свои светове и собствена идентичност, не основаваща се на издигнатото референтни точки. Оказва се, че в действителност е невъзможно да се установи обективно какво се случва при раждането и появата на съзнанието отвътре.
Това, което знаем за това и виждаме отвън като случващи се събития, може да се окаже действително издигната илюзия за знание или по-скоро една от неизброимите бройки на прогнози за това, което всъщност се случва, точно както нищо не може да се каже за това, което се случва с частицата или дали тя действително съществува преди как се извършва актът на наблюдение. Да се каже, че дадена частица се намира в определен момент на определено място с определена вероятност, означава да не улавяме същността на квантовото състояние и несигурността на квантовия свят.
Промоционално видео:
Ако приемем, че учените в опитите си да надникнат в природата на физическата реалност, надникват в структурата на тяхното съзнание, проектирайки структурата на логиката в обективна реалност, задават спектъра на експериментално наблюдаваните събития. Ако вътрешният и външният свят са система от допълващи се и пресичащи се логически конструкции и светове, тогава самата формулировка на въпроса за реалността на физическото раждане на човек и неговото съзнание ще изглежда не съвсем правилен въпрос в търсенето на нишката на Ариадна от лабиринта на съзнанието. Дори физическите закони на реалността и съществуването на материята във времето са поставени под въпрос.