Културата е всички онези плодове на човешките ръце, които добронамереността е създала за различни жизнени потребности. По същия начин знанията му, които могат да бъдат изразени устно, са приложени и ценни за другите, тъй като са осмислени и са част от неговата функционална вътрешна култура. Домът и личният живот на човек на културата са неделими от работата. Той не е служител някъде, а човек в цялата му цялост.
Ако го принудите да направи нещо, тогава няма да има нито един грам култура в него. Днес ние сме принудени да правим почти всичко и учим със сила, следователно, ние почти нямаме култура на себе си, изразяващи душите си, своя подход към живота. За културата няма разлика в съвременните видове принуда, защото да ги следваш означава да ти позволиш да се формираш в нещо, само да не си човек, да не се проявяваш в лични нужди. Човекът на цивилизацията, бидейки своя зъб, а не пълноценна част от природата, докосва нуждите си само частично, доколкото позволява редът на тази машина, въпреки че има собствена глава на раменете си. Следователно, повечето от това, което се произвежда днес за нас, са паметници на глупостта, малодушието и излишъците, напомнящи за отклоненията на човешкото ни достойнство, които вятърът на времето ще заличи и нито едно семейство няма да запази в традициите на своите деца, т.е.освен може би като история на ужасите, предупреждение срещу изтриването на това много достойнство. За да не го пуснете, трябва да го направите правило, че не можете да правите нищо със сила. За щастие всяка принуда се преодолява от мързела и при последователен подход - чрез преселване, където е възможно да се работи за себе си. Необходимостта от подобна работа се открива и удовлетворява от интересуващата се енергия, както материална, така и фина, като личностно развитие.
Външната, колективната култура се изгражда и върху продължението на вътрешната култура на уменията. Например, тъй като трудно бих започнал да произвеждам всички необходими неща и продукти за живота, тъй като това ще ме закара в задънена улица на културния индивидуализъм, откъснат от света, бих искал лично да познавам всички, които произвеждат това, което използвам или купувам. Какви хора са те, как влагат душите си в работата си и аз самият мога ли да им бъда полезен? Бих искал и други хора да ме познават в това, което правя за тях. Това се нарича културен живот, който е както материална, така и фина нужда.
От стабилност човек се нуждае само от културни отношения в живота. Тя расте в тях, чрез тях се реализира. Тоест, това е неговият корен, най-стабилната част във вятъра на промяната. Затова е логично да потърсите тези, които ви разбират напълно и да ги включите в живота си заедно. И тъй като това са доста редки хора, по-добре е да планирате да се установите до тях за взаимно развитие. Когато съседите са продължение на вас, значи сте абсолютно щастливи, тъй като другите имат нужда от вас. В противен случай, когато се разбирате с много малка част и такива хора непрекъснато се променят, както в съвременния градски живот, е абсурдно да се приближавате до тях. Ще харчите енергия само за обясняване на вашите възгледи и изграждане на взаимоотношения, а в личностното развитие няма да си помагате взаимно особено поради много различни преживявания и интереси. Единственото нещо, на което трябва да се отговори на всички, като приятели,ако бъде попитано, отдавайки почит на достойнството на всеки.
Но за да се появят хора, които ви разбират като цяло, трябва да се отбележи, че никой не може да очаква да живеят все по-хуманно, ако не се състезават в мъдростта на живота. Какво е? Това е осъзнаване и разговор по темата кое е основно и кое е второстепенно в човешките ценности. Стремежът към мъдрост в обществото, натрупването на ежедневно разбиране и продуктите на труда в неговите групи и от всеки човек поотделно показва напредъка на културата на такова общество, където всеки става все по-добър и забавен. Ако хората разбират върховенството на вътрешната култура на своите умения и взаимоотношения с разбирането на хората, тогава те вече се насочват към самореализация. Ако те не разбират това, изобщо не натрупват мъдрост, а просто отиват на работа, тогава възниква въпросът: кои са тези около тях? Непознати. Но по някаква причина живеят с тях,оборудвайте общ живот наоколо. И цените непрекъснато растат и затова никой не става все по-добър и по-добър поради това. Къде е ефектът от увеличаването на богатството от това съжителство и работа? Кой го получава? Ние работим, но не се познаваме. Не е като в културата: работата прави общия живот на приятелите по-добър. Запознанството в нашето общество е много ограничено, то се замества от хукери и служители, които преразпределят плодовете на нашия принудителен труд, следователно само те стават по-богати. Работете по-усилено - цените с данъци ще се повишат още повече. Следователно няма алтернатива на личните познанства за подобряване на благосъстоянието чрез общ труд. Запознанствата са запечатан контейнер, който ви позволява да трупате плодовете на труда, а работата с непознати е сито и хранилка за лешояди, така че не е изненадващо, че в него нищо не се задържа.и следователно никой не става все по-добър и по-добър поради това. Къде е ефектът от увеличаването на богатството от това съжителство и работа? Кой го получава? Ние работим, но не се познаваме. Не е като в културата: работата прави общия живот на приятелите по-добър. Запознанството в нашето общество е много ограничено, то се замества от хукери и служители, които преразпределят плодовете на нашия принудителен труд, следователно само те стават по-богати. Работете по-усилено - цените с данъци ще се повишат още повече. Следователно няма алтернатива на личните познанства за подобряване на благосъстоянието чрез общ труд. Запознанствата са запечатан контейнер, който ви позволява да трупате плодовете на труда, а работата с непознати е сито и хранилка за лешояди, така че не е изненадващо, че в него нищо не се задържа.и следователно никой не става все по-добър и по-добър поради това. Къде е ефектът от увеличаването на богатството от това съжителство и работа? Кой го получава? Ние работим, но не се познаваме. Не е като в културата: работата прави общия живот на приятелите по-добър. Запознанството в нашето общество е много ограничено, то се замества от хукери и служители, които преразпределят плодовете на нашия принудителен труд, следователно само те стават по-богати. Работете по-усилено - цените с данъци ще се повишат още повече. Следователно няма алтернатива на личните познанства за подобряване на благосъстоянието чрез общ труд. Запознанствата са запечатан контейнер, който ви позволява да трупате плодовете на труда, а работата с непознати е сито и хранилка за лешояди, така че не е изненадващо, че в него нищо не се задържа. Къде е ефектът от увеличаването на богатството от това съжителство и работа? Кой го получава? Ние работим, но не се познаваме. Не е като в културата: работата прави общия живот на приятелите по-добър. Запознанството в нашето общество е много ограничено, то се замества от хукери и служители, които преразпределят плодовете на нашия принудителен труд, следователно само те стават по-богати. Работете по-усилено - цените с данъци ще се повишат още повече. Следователно няма алтернатива на личните познанства за подобряване на благосъстоянието чрез общ труд. Запознанствата са запечатан контейнер, който ви позволява да трупате плодовете на труда, а работата с непознати е сито и хранилка за лешояди, така че не е изненадващо, че в него нищо не се задържа. Къде е ефектът от увеличаването на богатството от това съжителство и работа? Кой го получава? Ние работим, но не се познаваме. Не е като в културата: работата прави общия живот на приятелите по-добър. Запознанството в нашето общество е много ограничено, то се замества от хукери и служители, които преразпределят плодовете на нашия принудителен труд, следователно само те стават по-богати. Работете по-усилено - цените с данъци ще се повишат още повече. Следователно няма алтернатива на личните познанства за подобряване на благосъстоянието чрез общ труд. Запознанствата са запечатан контейнер, който ви позволява да трупате плодовете на труда, а работата с непознати е сито и хранилка за лешояди, така че не е изненадващо, че в него нищо не се задържа.работата прави общия живот на приятелите по-добър. Запознанството в нашето общество е много ограничено, то се замества от хукери и служители, които преразпределят плодовете на нашия принудителен труд, следователно само те стават по-богати. Работете по-усилено - цените с данъци ще се повишат още повече. Следователно няма алтернатива на личните познанства за подобряване на благосъстоянието чрез общ труд. Запознанствата са запечатан контейнер, който ви позволява да трупате плодовете на труда, а работата с непознати е сито и хранилка за лешояди, така че не е изненадващо, че в него нищо не се задържа.работата прави общия живот на приятелите по-добър. Запознанството в нашето общество е много ограничено, то се замества от хукери и служители, които преразпределят плодовете на нашия принудителен труд, следователно само те стават по-богати. Работете по-усилено - цените с данъци ще се повишат още повече. Следователно няма алтернатива на личните познанства за подобряване на благосъстоянието чрез общ труд. Запознанствата са запечатан контейнер, който ви позволява да трупате плодовете на труда, а работата с непознати е сито и хранилка за лешояди, така че не е изненадващо, че в него нищо не се задържа. Следователно няма алтернатива на личните познанства за подобряване на благосъстоянието чрез общ труд. Запознанствата са запечатан контейнер, който ви позволява да трупате плодовете на труда, а работата с непознати е сито и хранилка за лешояди, така че не е изненадващо, че в него нищо не се задържа. Следователно няма алтернатива на личните познанства за подобряване на благосъстоянието чрез общ труд. Запознанствата са запечатан контейнер, който ви позволява да трупате плодовете на труда, а работата с непознати е сито и хранилка за лешояди, така че не е изненадващо, че в него нищо не се задържа.
Такава любов към мъдростта и конкуренцията в нея е необходимо хората да осветяват с вниманието си мрака на личните нужди, които са пропуснати по време на ежедневната суматоха, да си спомнят накрая за себе си и да започнат да действат премерено, задоволявайки своите малки човешки потребности в индивидуална култура на осъзнаване, а след това в колективна, чрез лични познати.
Живеем в интересно време, когато глобалното съзнание на човечеството за сметка на Интернет е придобило пълна свобода на познанието и творческата мисъл, се е образувала широка култура на обмен на опит, но ежедневните дейности на обикновения мирянин все още са скучни и не съответстват на това море на интереси. Плодът обаче узрява и неизбежно ще падне на земята. Културата на истинския човешки живот със сигурност ще се превърне в универсално явление. Публичната комуникация не върви толкова лесно.
