Учените разбраха как религията и човечеството са свързани - Алтернативен изглед

Учените разбраха как религията и човечеството са свързани - Алтернативен изглед
Учените разбраха как религията и човечеството са свързани - Алтернативен изглед

Видео: Учените разбраха как религията и човечеството са свързани - Алтернативен изглед

Видео: Учените разбраха как религията и човечеството са свързани - Алтернативен изглед
Видео: Настя и сборник весёлых историй 2024, Октомври
Anonim

Изследователи от Case Western Reserve University са доказали, че догматизмът насърчава съпричастността само при религиозните хора.

Догматизмът се изразява в неспособността да се преразгледат собствените убеждения, когато са изправени пред конфликтни обстоятелства. Въпреки че тази черта на личността може да се прояви във връзка с всякакви ценности, известно е, че като цяло догматизмът е по-характерен за религиозните хора. Често се изразява и в отричането на ползите от някои от разпоредбите на медицината, основана на доказателства, като ваксинацията. Следователно механизмите, които са в основата на това избягване на мирогледа, са важни за здравето на населението. Досега обаче психическото съдържание на догматизма при религиозни и нерелигиозни личности не е проучено достатъчно.

За да запълнят празнината, авторите на новата работа проведоха два експеримента. Учените се интересували от връзката на догматизма с два вида познание - аналитична, съответстваща на пластичност и критичност на мисленето, и морална. Обикновено тези стратегии се допълват взаимно: първата разширява избора и позволява по-цялостна оценка на информацията въз основа на наличните аргументи, втората - за определяне на афективния компонент чрез интроспекция (размисъл) и емпатия (модел на човешката психика). На практика изводите, направени от различни подходи, могат да противоречат и да създадат вътрешен конфликт. Изследователите предположиха, че анализът и перспективата за приемане на чужда гледна точка ще бъдат по-малко свързани с догматизма, независимо от религиозността, и вниманието към моралните аспекти ще отличи религиозните хора.

В първата фаза 405 интернет потребители, половината от които се идентифицират като християни, а 153 като нерелигиозни, попълниха въпросници за вътрешната последователност, моралната загриженост и аналитичните способности. Резултатите потвърдиха, че догматизмът е по-характерен за религиозните хора. Последното също показа изразена просоциалност. Нерелигиозните респонденти, както се очакваше, се представиха по-добре на тестовете за критично мислене и също така бяха по-малко емпатични.

Връзка между нивото на догматизъм, критично мислене и съпричастност към религиозни и нерелигиозни хора / & copy; Jared Parker Friedman et al., The Journal of Religion and Health, 2017
Връзка между нивото на догматизъм, критично мислене и съпричастност към религиозни и нерелигиозни хора / & copy; Jared Parker Friedman et al., The Journal of Religion and Health, 2017

Връзка между нивото на догматизъм, критично мислене и съпричастност към религиозни и нерелигиозни хора / & copy; Jared Parker Friedman et al., The Journal of Religion and Health, 2017

След това изследователите проучиха дали тенденцията ще продължи след включването на перспективата за приемане на чужда гледна точка и религиозния фундаментализъм. За това 527 други интернет потребители са преминали процедура, подобна на предишната, но с допълнителни методи. Резултатите от първия експеримент бяха потвърдени: религиозните хора проявиха голяма склонност към догматизъм, просоциалност и съпричастност, нерелигиозните хора - критично мислене. Любопитното е, че степента на фундаментализъм се свързва отрицателно с точността на отговорите на въпросника със задачи за анализ и положително с емпатията. Докато догматизмът на нерелигиозните респонденти все още бе слабо свързан с емпатия. Независимо от религиозността, догматизмът остава свободно свързан с готовността да приема контрааргументи.

Статията е публикувана в The Journal of Religion and Health.

Денис Стригун

Промоционално видео:

Препоръчано: