Мандала е сложно символично представяне на Вселената. Различните части на тази вселена отговарят на различни аспекти на будистките учения. Има различни видове мандали и те са направени по различни начини - те рисуват, създават триизмерни модели и изображения от натрошени минерали. Независимо от конкретната практика, мандалите са сложен инструмент за развиване на добри качества, които ще ни позволят да помагаме на другите.
Въведение
Мандалите се появяват в Индия преди хиляди години и са били използвани за напреднали будистки и индуистки практики за медитация. Днес те са станали част от масовото съзнание. В началото на 20 век швейцарският психоаналитик Карл Юнг донесе мандали на Запад като терапевтично средство за изследване на несъзнаваното. През последните години поп културата заимства думата „мандала“и тя може да бъде открита не само в новата ера, но и в имената на хотели, курорти, нощни клубове, списания и т.н. Съвсем наскоро тибетските монаси започнаха да издигат цветни пясъчни мандали в музеи по целия свят, запознавайки посетителите с високо развитата култура на Тибет. Какво е мандала?
Мандалите се използват в различни будистки медитации. В тази статия ще разгледаме основните от тези практики.
Завършена мандала от Зелена тара, създадена от монаси от Дрепунг Лозелинг в колежа Агнес Скот (Атланта, Джорджия, 2009). Рисунка от Златко Унгер.
Мандали в тантра
Промоционално видео:
В тантрическите практики медитиращите разтварят обичайната представа за себе си като за твърдо, непроменящо се аз и вместо това визуализират себе си под формата на една от фигурите на Буда, в тибетските идами. Идамите представляват един или повече аспекти на напълно просветлен Буда, например, добре известният Авалокитвашвара олицетворява състраданието. Практикуващите тантрици визуализират себе си под формата на Авалокитешвара и смятат, че самите те са въплъщение на състраданието. Представяме си, че вече сме в състояние да помогнем на другите, като този Буда, но в същото време ясно осъзнаваме, че все още не сме достигнали неговото ниво. По този начин ние ефективно създаваме причините за собственото си просветление.
Стенопис на мандала-вселената в манастира Сера (Тибет, 2015).
Будите живеят в напълно чисти светове, които също се наричат мандали. Терминът "мандала" може да се отнася както за местността на този свят, така и за съществата, които го обитават. Чистите светове са малко по-различни един от друг, но обикновено са подредени по следния начин: в центъра на красива зона стои богато украсен квадратен дворец, заобиколен от сфера, която предпазва от препятствия в практиката на медитация. Основният образ на Буда може да бъде мъж или жена, самостоятелно или в съюз. Той стои или седи в центъра на двореца, в много случаи е заобиколен от много други Буди. Понякога има допълнителни изображения на Буда и извън сградата. Много от тях имат няколко лица, ръце, крака, а в ръцете си държат различни предмети.
За да практикувате тантрическа практика, трябва да получите посвещение. Това е сложна церемония, извършена от напълно квалифициран тантрически майстор. По време на посвещението до главния е двуизмерен образ на мандалата на определен образ на Буда. Обикновено се рисува върху плат или се прави от пясък и след това се поставя в затворена дървена конструкция, опростен модел на дворец. Въпреки това, когато визуализираме мандала, ние винаги си я представяме като триизмерна.
По време на церемонията господарят дава обети на онези, които получават посвещение и им позволява да влязат в двореца, след което учениците си представят, че влизат вътре. Различни визуализации активират така наречените потенциали на природата на Буда у учениците, чрез които те могат да постигнат просветление чрез тази практика. Ако мандалата е била построена от пясък, тогава в последната част на церемонията пясъкът се смесва и внася в резервоара.
Завършена мандала от Зелена тара, създадена от монаси от Дрепунг Лозелинг в колежа Агнес Скот (Атланта, Джорджия, 2009). Рисунка от Златко Унгер.
След това посветените са овластени да визуализират себе си в образите на този Буда и мандалата, като правят ежедневната си практика. Всяко от тези изображения и предметите, които държат в ръцете си, символизира нещо, свързано с практикуването на медитация. Например, шест ръце могат да символизират шест далечни отношения (шест съвършенства).
Практикуващите си въобразяват, че това са не само всички образи вътре и извън двореца, но и самият дворец мандала, чиито архитектурни детайли символизират различни аспекти от практиката на медитация. В някои мандали четирите стени символизират четирите благородни истини, а равните страни на площадния дворец показват, че от гледна точка на пустотата, Будите и тези, които все още не са достигнали просветление, са равни.
Триизмерна мандала на Guhyasamaji в манастира на Централен Тибет (2011).
В някои много усъвършенствани тантрични практики има дори визуализации, при които медитиращите си представят, че части от телата им са части от дворец или че различни образи, обитаващи двореца мандала, са вътре в телата им. Това се нарича мандала на тялото. Много е трудно да се направи тази практика, защото тя изисква отлична концентрация и цялостно разбиране на будистката философия.
Мандали в общи практики
Преди да получат каквито и да било инструкции от будистки учител - тантрически или общи - учениците в началото предлагат мандала с молба да даде преподаването, а в края - мандала с благодарност. Тук мандалата символизира перфектна вселена, пълна със скъпоценни предмети. Тъй като няма нищо по-ценно за учениците от преподаването, предлагането на мандали символизира готовността им да дадат всичко без изключение, за да получат инструкции.
Комплект за мандала, пълен с ориз.
Мандалата може да се сервира под формата на кръгла плоска купа, обърната с главата надолу. На повърхността на такава мандала един по един има обръчи, пълни с шепи зърно или скъпоценни камъни, които се изсипват един върху друг. Всеки следващ обръч е по-малък от предишния и всичко е увенчано с декоративна диадема. Освен това предлагането на мандали се извършва с помощта на жест - мудри, кръстосване на пръстите по определен начин. И в двата случая мандалата символизира идеалната вселена, както е описана в традиционната будистка литература. Правейки предлагането на мандали, учениците рецитират линиите, посветени на това да гарантират, че всички обстоятелства в света са благоприятни за получаване на учението и че всички същества могат да живеят в перфектен свят и да получат отлични инструкции.
Много будисти правят предварителни практики (Tib. Ngondro) - обикновено сто хиляди повторения на определени практики - като подготовка за по-напреднали медитации. Предварителните практики помагат да се премахнат емоционалните блокове и да се създаде положителната сила, необходима за успех в медитацията. Сто хиляди предложения за мандали е една такава практика, благодарение на която практикуващите се отърват от нежеланието да отделят цялото си време и усилия за медитация, а също така развиват твърда готовност да дадат всичко, за да успеят в практиката.
Монасите от Ташилхунпо изграждат Ваджрасатва пясъчна мандала в Нотингам (Великобритания, 2008).
резюме
Както виждаме, мандалите се използват в различни будистки практики, където символизират не само Вселената, но и много аспекти на будисткия път. Тибетските монаси изграждат красиви пясъчни мандали по целия свят, за да привлекат вниманието към ситуацията в Тибет, но не бива да разглеждаме мандалите само като екзотично изкуство. Мандалите са усъвършенстван инструмент за медитация, който играе важна роля както в общата, така и в напредналата тантрическа практика и ни помага да напредваме по пътя към просветлението.
Александър Берзин
