Руините на древния древен град Ефес са една от най-популярните атракции в Турция и неизменно привличат морето от туристи. Този паметник се намира на западния бряг на Турция, близо до малкия град Селчук.
Още през втори век пр.н.е. тук е имало град, а самият град Ефес някога е бил построен тук като пристанище. Градът достига най-високия си просперитет през периода на Римската империя - той е вторият по важност град, след Рим. Впоследствие морето се премести на запад, значението на града рязко падна и изпадна в пустота.
Ефес обхваща около 10 квадратни километра, но повечето му съкровища са скрити в непроницаеми блата. Но дори това, което е на повърхността, е повече от достатъчно, за да прекарате цял ден тук. Археологическите проучвания на древното селище са започнати през 1869 г. от английски учени и те продължават и до днес.
Ефес е един от малкото древни градове, през които можете да се разходите днес. Просто се разходете по неговите улици, разгледайки архитектурните структури от миналите векове, разрушени, разкопани от археолози и представени отново на света като доказателство за безграничния полет на човешкото въображение. Променяйки културите и религиите, хората по правило унищожават всичко, което им е под ръка, нито най-малкото се грижат какво мислят потомците. И съжаляваме за загубеното и се опитваме да си представим във въображението си онова, което не е оцеляло - богато украсените фасади от фасади на къщи, яркостта и претенциозността на моделите на мозаечните покрития, величието на храмовете, чиито сводове се извисяват на многобройни редици мраморни колони …
Преди много време, в периода на Голямата колонизация, когато йонийските гърци активно изследваха бреговете на Средиземно море, Черно, Егейско, Мраморно море (а това беше между 16 и 11 век пр.н.е.) - всички онези морета, които мият полуостров Мала Азия, окупирани днес Турция е невероятна страна - при вливането на река Кайстра в Егейско море е основан нов град Афаса - Градът край реката. Това беше предшествано от почти мистични събития. По това време в Атина управлява цар на име Кодра и той има син Андрокъл. Както знаете, по всяко време и сред всички народи само Бог беше над царя. А гърците имат цял пантеон от божества, воден от Зевс.
Царете получили новини от своите невидими покровители чрез духовенството. Така Андрокъл получил заповед от Делфийския оракул - да открие нов град на брега на Егейско море. Събирайки армия, Андрокъл веднага отишъл в земите, в които етруските живеели от незапомнени времена и сред тях мистериозно племе воини, амазонките, които не били по-ниски от мъжете в бойното изкуство и поради това живеели поотделно, но само от време на време пускали мъже в колибите си, така че семейството на Амазон да продължи. Оракулът казал на сина на Кодра, където трябва да намери нов град - където ще се съберат три символа - риба, огън и дива свиня. И Андрокъл намери такова място. Вече отчаян, проучил обширна територия, той реши да се върне у дома не солен, тъй като искри полетяха от огъня, на който пържеха риба преди дългото пътуване, от тях най-близкият храст се запали, т.е.дива свиня скочи от храста.
- Предсказанието на оракула се сбъдна! - възкликна принцът и заповяда да се намери град на това място. Така волята на боговете се изпълнила и от това време започва историята на древния Ефес.
Промоционално видео:
Градът в подножието на планината Булбул (съвременно име) е второто въплъщение на град Андрокъл. Построена е от един от спътниците на Александър Велики, който го завладява или, както се казва, го освободи, от властта на Персия през 334 г. пр.н.е. Името на новия владетел на Ефес беше Лизимах. Александър Велики направи истински кралски подарък на своя войн. Една беда беше в Ефес - река Кайстра (или Малък Мендерес) имаше тенденция да се обезводнява, което доведе до появата на огромен брой комари, които разпространяват заболявания като малария. Хората умираха, но категорично отказваха да напуснат домовете си. Тогава мъдрият Лизимах ги принудил да го направят - заповядал да не доставят вода в града. Жителите нямаха друг избор, освен да напуснат домовете си и да се отдалечат от коварната река.
Изпъстрени с мрамор и камъни, правите улици на града се стичаха по склона на планината, а по времето на Лизимах водеха пътешественика до морското пристанище, където се акостираха многобройни кораби със стоки. Така градът се развива чрез широка търговия. Но през III в. Пр. Н. Е. Е имало силно земетресение, в резултат на което морето се оттегля, отпада на 57 метра. Това природно бедствие, подобно на безбройните завоевателни войни, отслабващи някога мощния град, бележи началото на упадъка на Ефес. Днес древният Ефес е мъртъв град. Но всеки ден той оживява отново, изпълнен с многоезичната реч на туристите, разхождащи се по неговите улици. Ярка тълпа се скита по тях от източната порта надолу по хълма, слушайки забавните истории на водачите и едва има време да заснеме всички гледки през двата часа на екскурзията, прелитайки камери наляво и надясно.
Първата сграда, която, разбира се, се помни от всички, без изключение, е Одеонът или Мали театър. Тя е добре запазена, въпреки че е построена през 150 г. сл. Хр. И е била предназначена за заседания на общинския съвет. Малко вероятно е сенаторите на Ефес да са били облечени толкова колоритно, както хората, които седят на стъпалата му днес! Групи туристи са разположени в тесни групи и в четирите сектора на аудиторията и слушат, слушат душевни изказвания на водачите точно под горещото слънце, тъй като покривът на Одеон се срути преди седемнадесет века. Сега от театъра ясно се виждат три хълма, изградени от тухли, които се издигат на високи пиедестали от лявата ръка на седящите. С добро въображение може да си представите каква първоначална форма са имали и, като си представите, да се изненадате: това бяха статуи на три мощни бика със спуснати глави, готови да нападнат всеки,които ще застанат на пътя им. Бикът все още е символ на турския град Селчук, който заема територията на древен Ефес. Между другото, съвременните жители на Турция, които обединиха много древни царства в своите граници, все още обичат да издигат паметници или скулптурни композиции на животни, птици и дори растения.
И така, в един от градовете по пътя за Ефес има паметник на смокиня - смокиня на гръцки език - самото дърво, с голямо ажурно листо, от което Адам и Ева покрили голотата си. Но паметникът е издигнат не в чест на библейските герои, а защото този сладък плод, смокини, се отглежда в тези части като основна земеделска култура. Има паметник на петел - в град Денизли, също наблизо. Тази птица спаси града от пожар, който се случи в ранната сутрин, толкова рано, че петелът още не беше до песни, но той пееше, ревеше и събуждаше собственика. И той, от гняв към неспокойната птица, реши веднага да отсече главата му - изскочи с брадва в двора и … видя пожар.
В Ефес статуите на хора без глави са добре запазени. Може би в онези далечни времена са правени от някои известни хора или дори управници на града, но … имената им са били вписани в историята. Но биковете все още са разпознаваеми! Срещу театъра се намира Агората, или просто казано - пазарният площад. Там те не само търгуваха, но провеждаха общи граждански събрания там. Тоест - за да поговорим с целия свят - моля, елате в Агора и ако шепнете помежду си на всякакви политически теми - моля, отидете в Одеона. Но от Агора останаха малко - ажурни капители от колоните или части от собствените им стволове, случайно разпръснати по земята.
Ефес е толкова древен град, че наред с установените факти за назначенията на разрушени къщи, датите на царуването на този или онзи император, съществуват легенди, органично вплетени в платното на историята. Самото име на града породи една от тях - красива приказка за кралицата на войнственото племе на амазонки, живели по тези земи преди пристигането на гърците. Името на тази Амазонка беше Ефезия, което означава - желана. И беше толкова красива, че Андрокъл се влюби в нея от пръв поглед. Не е известно дали Ефезия е възпалена със същото пламенно чувство към гръцкия принц, но, колкото и да е странно, се съгласи да стане негова съпруга. И тогава, следвайки примера на своята кралица, всички амазонки също намериха съпрузи сред воините на Андрокъл. Или изобщо са били изтощени без мъже, или са проявили женска мъдрост, осъзнавайки, че могат да загинат в битката с гърците,но нарушиха клетвата си за запазване на моногамно общество. Андрокъл, омагьосан от съпругата си, кръсти града си на нея. Ето как се появи Ефес.
Описания на жени-воини се срещат в митове и легенди на народи от различни страни. Според една версия всички амазонки са дъщерите на бога Арес и неговите любими богини - Хармония, Отрера и дори самата Артемида, на която се покланяли амазонките от Мала Азия. Наричали богинята си Цибла. Отличителна черта на богинята бяха многото й гърди. Същата статуя на богинята Артемида, открита в Ефеската артемизия, построена през VI в. Пр. Н. Е., Се е спуснала при нас. Според гръцката митология Артемида била сестра на Аполон, дъщеря на всемогъщия Зевс и красивата богиня Лето. Амазонките винаги са изобразени на кон, облечени в домашно изработени кожени одежди и каски, въоръжени с лък, бойна брадва и лек щит. Косата им се развява над раменете, очите им показват смелост, лицата им са строги и изразяват непристъпност. И, разбира се, воините са тънки като дива коза и в същото време,имат добре развита мускулатура на ръцете и краката. Но има описание, което казва, че момичетата - дъщери на амазонките изгаряли лявата си гърда за по-удобно боравене с оръжие. А спартанският начин на живот почти не допринася за запазването на женската красота. Е, може би мъжете воини от Атина повече харесват екзотични жени воини, а нежните, добре поддържани гръцки жени просто не можеха да издържат на конкуренцията.
От Агора надолу до библиотеката на Целс, ул. Куретов вървеше като стрела. Може да се нарече булевард - прав, павиран с камък и мрамор, с величествени сгради от двете страни, той е впечатляващ и до днес. По цялата улица все още има постаменти, на които са стояли статуи на богове и известни хора от онова време. Изненадващо, имената, гравирани в камъка, са оцелели. Думата "курети" в Ефес беше използвана за обозначаване на свещениците от храма на Артемида, който, въпреки че беше част от полиса, все още остава напълно независим. Най-зашеметяващата гледка към улицата се открива при портата на Херкулес - изкачвайки се по разрушената стена на една от сградите, можете да видите цялата перспектива на улицата.
И ако затворите очи и слушате диалекта на хората и в същото време забравите за времето, че е двадесет и първи век, тогава животът на града започва да изглежда естествен. Хората се занимават с бизнеса си - някои в банята Scholastica, която се намира зад Адрианския храм, други в обществена тоалетна, където и мъже, и жени се облекчават едновременно от звуците на оркестър, свирещ пред малък фонтан, така че естествените звуци да не наранят леко ухото Ефесяни. Можете да си представите как собственикът на богата къща, чийто етаж е украсен с широка панделка от мозайка, нетърпеливо просветлен човек се стреми към библиотеката, за да се потопи в четенето на древни томове или може би да използва това като извинение, за да премине през подземния проход от библиотеката до обществеността къща отсреща. И нека съпругата да каже на приятелите сикакъв умен съпруг има тя, как обича да чете книги! През гръцкия архаичен период, когато културата е била възвишена до нивото на боговете, Йония - западният бряг на Мала Азия, където се намира град Ефес, е бил най-развитият регион на Гърция. Именно там възниква първата философска система от древността - естествената философия. Философите разсъждавали и спорили, защитавайки своя възглед за света, за неговите закони, разбирайки основния принцип на нещата.
Град Ефес стана известен с името на Хераклит Ефески (ок. 554-483 г. пр. Н. Е.), Който смяташе огъня за основен принцип на материята. Според него и в природата, и в обществото съществува вечно движение, вечна борба, битието непрекъснато се променя. Колко прав беше Хераклит - и до ден днешен властващите се борят за нея, все още се опитват да променят света с огън и меч! Усещането за участие в историята продължава през цялата разходка по улицата, която беше заровена под дебел слой земя в продължение на почти две хиляди години и беше разкопана от археолози само преди малко повече от два века. Гледката на перфектно запазената предна част на Библиотеката на Целз - с четири статуи на богини, символи на мъдрост, хармония, разбиране, предизвиква вече тъпа наслада. Библиотеката е построена през II в. Сл. Н. Е. В чест на проконсул Ефес Целски, чиято мраморна гробница по-късно е монтирана в голяма ниша в залата. От вътрешната страна на фасадата има добре запазен надпис на гръцки език, който разказва за създаването на Библиотеката. Безценни папири се държаха в квадратни ниши по стените на читалнята. През III век, по време на нашествието на готите, Библиотеката изгаря с всички книги и свитъци. Уви! Явно готите не се интересували от мъдростта на света и изобщо не се интересували от запазването на безценните съкровища на литературата, философията и историята.
От Библиотеката на Целз вдясно, през портите на Мазей и Митридат, Мраморният авеню отива до най-величествената структура на Ефес - Театърът, в който едновременно са настанени тридесет хиляди души. Даваше театрални представления и провежда гладиаторски двубои. Театърът е построен през 117 г., но и до днес е грандиозна структура. Отнема ви дъх, когато го погледнете от страната на улица Портовая - дори полукръгове от 68 визуални реда се сближават в перспектива във фасадата на триетажната сграда на сцената, обърната към наблюдателя със задната страна. Сцената беше украсена с йонийски и коринтски колони, между които имаше скулптури на богове и императори. Столицата е частта от колоната, която завършва багажника си в горната част - във йонската версия изглежда като навито превъртане,а Коринтската колона е украсена с по-сложни орнаменти и изглежда някак по-грациозна.
Разбира се, през II век гостите на Ефес не можеха да видят от улицата вътрешността на Театъра, тъй като той беше покрит с покрив, но лесно можете да си представите как изглеждаше тогава. И какъв великолепен пейзаж се виждаше от Театъра - в края на краищата морското пристанище беше почти до него. Сега брегът на Егейско море от древните руини е цели дванадесет километра! Но Театърът не е всичко, което изненадва съвременния турист в древен Ефес. Най-значимата сграда в нейната история, а не според запазените останки от стени и колони, остава Храмът на Артемида - същата тази многобройна богиня, която дава живот на всичко живо, превърнала се в символ на майчинството и плодородието. Още в древността храмът на Артемида е бил включен в седемте чудеса на света заедно с египетските пирамиди, Александрийския фар, висящите градини на Вавилон, статуята на Колос Родоски,Мавзолей на Халикарнас, статуя на Зевс в Олимпия.
Днес те отиват с автобус до мястото, където някога е стояла Артемизи. След два часа ходене под палещото слънце, това е няколко минути блажен релакс под прохладните климатици. Храмът на Артемида от Ефес, подобно на самия град Ефес, е бил възстановяван повече от веднъж. Но неизменно върху старата основа, която според легендите опирала на вид възглавница от въглища и говежди кожи - по този начин архитектът Харсифрон защитавал основата от унищожаване от блатистата почва на този район. Първият град на Ефес, основан от Андрокъл, все още е скрит от блато и може би някой ден ще дойде времето и бъдещите археолози ще могат да го „издигнат“на повърхността.
От храма на Артемида днес е останала само една колона. И имаше 127 от тях, високи 18 метра. Покривът на Храма почиваше върху тях, под който се съхраняваха неразгадани съкровища - богатите хора дадоха ценностите си на Храма на Артемида, доверявайки се на богинята като на швейцарска банка. Но един ден Храмът е ограбен и това се случи на рождения ден на Александър Велики. Впоследствие жреците на Храма обясниха на хората, които са загубили богатството си, че Артемида онзи ден е отишла да роди майката на Великия Александър. Разбойниците се възползвали от това - в отсъствието на богинята те станали по-смели и свободно се качили в хазната. Тази легенда живя много, много години, така че Александър Велики се чувстваше виновен през целия си живот пред жителите на Ефес за този грабеж. И се опитваше по всякакъв възможен начин да ги подкрепи финансово през годините на неговото царуване. Но дори Великият Александър не можеше да си представи КАКВО ще унищожи Храма на Артемида - човешката глупост и суета, желанието да стане известен от векове по какъвто и да е начин! В Ефес живеел човек, който наистина искал да бъде запомнен дълго, дълго време. Не беше надарен с някакви специални таланти, не блестеше с интелигентност и не създаваше нещо, което в крайна сметка би могло да придобие голяма стойност. Тогава той решил: „Тъй като не мога да създам нищо, тогава ще унищожа създаденото! И хората ще помнят това през целия си живот, съжалявайки за загубата “. Името на този човек беше Херострат. И днес си спомняме това име само защото изгори храма на Артемида с Ефес. Това се случи 200 години след откриването на Храма през 550 г. пр.н.е. Храмът бил силно повреден от пожар и Александър Велики наредил да го възстановят на всяка цена. И храмът на Артемида от Ефес отново беше построен!Стоеше повече от пет века и най-накрая беше разрушен по заповед на император Теодосий I като езически храм и силно земетресение, което се случи малко по-късно, превърна останките на някога великолепната структура в руини.
На заден план, зад храма на Артемида от Ефес, ясно се вижда голямата сграда на друг храм, издигнат през I век от римския император Юстиниан над гроба на св. Йоан - ученик на Христос, един от апостолите на християнската църква, който след възнесението на Христос пристигна тук с майката на Исус - Мария. В подножието на планината Булбул, недалеч от руините на Ефес, на надморска височина от 400 метра, се намира Домът на Мария, в който тя живееше през последните години. Къщата беше оформена като кръст. Оцеляла е Г-образната част на къщата, в която днес има малка църква, както се казва, точно в частта, където е била стаята на св. Мария. Около къщата има красив и добре поддържан парк. В него има свещен извор, водите на който лекуват неразположенията на вярващите, има стена на изпълнение на желанията, на която е вързана панделка с възел и Божията майка е помолена за помощ.
Вярващи от всички изповеди идват в Дома на Мария - християни, католици и мюсюлмани. Това е наистина свято място, в което се чувствате присъствието на Светия Дух и единството с Бога. Свети Йоан живял 107 години, проповядвайки учението на Христос. И той умря по собствена свободна воля, убеждавайки учениците да го погребат жив. Но те не издържаха и, измъчени от разкаяние, изкопаха гроба два дни по-късно. Гробът беше празен. Следи от християнството присъстват на цялата територия на съвременна Турция. Уважаващото отношение на мюсюлманите от сега светската държава към светилищата на друга религия, някога преследвани и преследвани, направи възможно запазването на много архитектурни паметници, безценни стенописи с изображения на лицето на Христос, библейски теми и самия спомен за имена, скъпи на всеки християнин. И Ефес е едно такова място. Вече товаче самата Мария ходи по мраморните плочи на градските улици на Ефес е вдъхновяващо. Когато е сама, придружена от Йоан, който става нейният осиновен син по указание на Исус, тя, както всяка жена, живяла по това време, обикаляла града по своя бизнес - да купи нещо за домакинството, да поговори с някого или да слуша какво казвам.
Климата. Метеорологичните условия в региона не се различават от останалото крайбрежие на Егейско море. През зимата тук е топло и влажно, а термометърът на термометъра рядко пада под +10 градуса. През лятото температурата на въздуха редовно се преобръща над +30, така че за да посетите древните руини, е по-добре да изберете рано сутрин или вечер.
Как да отида там. Транспорта. Най-близкото международно летище до Ефес е в Измир, на разстояние 80 км. Оттам най-удобните варианти за пътуване са автобус и железопътен транспорт. По-романтичен начин е да пътувате с ферибот до пристанището на Кушадасъ, а от там с автобус до Селчук. Освен това, на 3 км пеша или с такси.
Храмът на Адриан, доста добре запазен до наши дни, е построен през 138 г. сл. Хр. Храмът в коринтски стил е построен в чест на император Адриан, чиято статуя за съжаление е загубена, както и статуите на други императори, поставени в храма. От друга страна, храмът е съседен от така наречените „къщи на хълма“, или „къщи на богатите“. Всяка от къщите в тази част на Ефес служи като тераса за следващата къща. Фрески и релефи са открити в стаите на много къщи, представляващи или собствениците на къщите, или сцени от известни пиеси.
Докато се разхождате из Ефес, със сигурност ще ви бъде показан бардак, чиито руини все още предизвикват ожесточена полемика между учени и местни водачи. И двамата имат много доказателства за правилността на своята теория (учените смятат тези руини за обикновена къща, докато водачите я приемат само за обществена), включително изображения с еротичен характер, и малки стаи на къщата, и дори подземен проход от библиотека, предназначена да измами подозрителни съпруги.
Ефес е един от малкото градове, където туристите могат да се възхитят на древната градска улица, която е останала почти непроменена в продължение на 20 века. Улица Куретов се простира от библиотеката до агората и радва туристите не само с павиран мраморен път, но и с живописни руини и постаменти от двете страни. За съжаление статуите, които преди са украсявали улицата, сега са в музея, така че няма да можете да им се възхитите в оригиналния им вид. Улица Куретов обаче е впечатляваща дори без тях и предава духа на древността.
Пританий е място, където са работили римски чиновници и канцелария, и са се провеждали важни банкети и събрания. Руините на тази важна сграда все още се виждат в Ефес, както и в храма на Хестия, където някога огън постоянно горял.
Какво ни привлича в днешните мъртви градове, какво чувстваме, когато се озовем сред руините на къщи и храмове? Прост човешки интерес, участие в историята, любопитство? Отиваме ли в далечни страни специално, за да видим древния град със собствените си очи, да почувстваме дъха му, да станем за момент част от живота си или просто купуваме екскурзия, за да се забавляваме, докато се отпускаме на плажовете на скъпи курорти? Няма значение. Важното е, че градът продължава да живее при нас. И той учи тези, които мислят, съзерцавайки руините - всичко в живота е преходно, няма нищо вечно и непроменящо се. Залезът спира възраждането на древния град. Улиците са празни, стари камъни спят в тишината на нощта; от време на време въздишащи за някогашното си величие, те виждат в сънищата си императори и философи, сенатори и търговци, воини и моряци. И те с нетърпение очакват туриститене крие възхищение от останките на някогашната красота и разкош на древния град; като амазонската кралица, която остава желана и загадъчна и до днес.