Фройд несъмнено беше гений. По негово време да се говори за факта, че детството влияе на целия бъдещ живот, а несъзнателното се отразява на ежедневието ни, е все едно да говорим тогава за светещите кутии, които всеки жител на земята ще носи със себе си, и ако иска да говори от Виена с кого в Ню Йорк, просто сложете кутията до ухото си.
Днес, в допълнение към реалността на „комуникационните кутии“, очевидната е реалността на влиянието на историята на израстването върху развитието на мозъка. Детският опит пада върху най-пластмасовите времена за мозъка и буквално мухлясва човек. Личността расте чрез копиране на средата, чрез това как заобикалящият свят отразява човек, включително чрез „какъв идиот си, ръцете ти не са от това място“, „каква мързелива незначителност си, приготви се по-бързо“, чрез „какъв глупав си ти като баща ти “. Мозъкът се учи автоматично, матриците на критическото мислене ще нарастват по-късно, когато фронталните лобове узреят, но засега всичко се възприема без филтър - Дядо Коледа и „ти си нищо“и „погледни на какво си довел майка си“. Тя е така подредена, че знанията за света и за себе си детето получава без преценка от човека, с когото е изградил връзка.
И още едно най-известно предсказание на Фройд - за неосъзнатото - беше потвърдено. През 70-те години американският психолог Бенджамин Либет провежда своите известни експерименти, които вълнуват научната общност, но по някакъв начин преминават от широката публика. Експериментите, породили нови разгорещени дискусии за свободната воля, маса от книги от невропсихолози от Дик Сааб до Сюзън Блекмор, в които дори не се повдига въпросът дали има безсъзнание, а страхът звучи - има ли съзнание?
Науката само описва явления, конкретна философска култура интерпретира резултатите - и има какво да се мисли. Експериментът ни казва, че готовността за действие не се проявява като следствие от нашето решение, а напротив - нашето съзнание само наблюдава и всичко, което може, изглежда, е да наложи вето. Забави. И няма много време за това, меко казано. 200 милисекунди. 200 милисекунди свобода.
Кой тогава взема решенията? Мозък? И какъв е алгоритъмът, чрез който го прави? Те активират най-често използвания модел на поведение - включително този, който се е формирал от нашата среда в детството. Ето как с течение на времето чертите на характера се превръщат в патология - пътят, по който често шофират, се превръща в колело, от което не можете да излезете и леко подозрителна жена може да се превърне в клинична параноя по старост (опростявам малко, генетиката изгражда и свои собствени невронни връзки, които формират матрица от реакции и отговаря за това колко бързо почвата отшумява и дали малка депресия се превръща в коловоз).
Като цяло човешката култура възниква с появата на първите табута - съзнанието започва да изпълнява своята супер трудна задача - да забави темпото. Еволюцията се измъчва от дълго време, за да освободи ресурс за мозъка (автоматизиране на всичко, което може да бъде автоматизирано доколкото е възможно и решаване на трудния проблем с енергийното снабдяване) за онази част от него, която може да каже „стоп“на подкоровата маймуна. Между другото, християнската идея на постовете е също за инхибиране на тренировки, най-важното умение, умение, което изважда човек от биологичната автоматична причинно-следствена верига реакции.
Защо е толкова трудно да се забави? Представете си камък, който се търкаля по планина: в началото на склона той все още може да бъде спрян, в края е почти нереалистичен. Всяка реакция е сила, за да я спрете, трябва още повече сила. Освен това енергията от спирането трябва да бъде поставена някъде. Тоест, тук сте в автобуса у дома, в края на работния ден, тълпата, умората, клиентите се измъчват, шефът е в друг неадекватен и тогава някой до вас ви бутна и коментира: „Чо, тя е разстроена, няма достатъчно място“? Автоматичната реакция е гняв, камъкът ВИНАГИ започна да се търкаля по планината. Не сте го стартирали, но тогава имате много малко време за спиране. „Съжалявам” е почти невероятен подвиг, който оставя устните ви. Да отговорим е да умножаваме злото, да раним нарушителя, защото той ще трябва да го съдържа някъде, а съдейки по поведението му, няма къде. Когато никой не е в състояние да спре спорът се превръща в бой и тялото взема удар, материята се срива, за да спре злото.
Още от първата секунда от появата ни в този свят трябва да направим нещо с енергията, която се освобождава, когато нашите желания (или нежелание) се сблъскат с реалността. Гладно новородено бебе крещи, като порасне, той може вече да отложи вика. И с течение на времето той ще научи много неща, за да издържи и отложи до подходящия момент - глад, ходене до тоалетната, сексуални импулси. Всъщност за това пише Фройд, като говори за етапите на развитие: орален, анален, генитален - където в тялото се намират желания, които човек се научава да инхибира.
Промоционално видео:
Къде отива енергията при спиране? И отново нека си спомним Фройд и неговата концепция за id - образът на определен несъзнателен „контейнер“, една от функциите на който е да съхранява енергия от инхибирането на неизпълнените желания. Всичко е лошо за новородено с ограничаване (но така трябва да бъде - това умение расте "извън майката", в контакт с околната среда) - всички импулси веднага се изразяват в поведение и тогава целият живот се тренира. Но условията за обучение са различни за всички.
Значителен възрастен в близост до дете е контейнерът му - „поставянето на проблеми в майка му“означава да оставите неговия все още малък контейнер да се развива нормално, без да го забивате на очните ябълки. Детето може да избухне в сълзи от глупост и да изтича до майка си на колене - за да постави важните си преживявания за него в контейнера си, той все още не може да стои като възрастен, не може да отговори „е, защо плачеш като малък“. Ето защо възрастният често смята, че преживяванията на децата са глупост, въпреки че не изглежда странно, че детето не може да вземе нещо, което възрастният може лесно да вземе.
Дете добавя сложност на възрастен. Ако, разбира се, възрастен има какво да добави … "Това е негова вина, къде се е изкачил", "това е, от което се нуждаете, ще мислите по-добре" или мама просто не е наоколо. Никой не е наоколо. И тогава болката замръзва. И тя, като партизанка в окоп, ще изчака на криле - войната свърши и изведнъж се появява от нищото с граната и вика „всички умират“. Често това се случва неочаквано за самия човек. Много изследвания показват висока зависимост между пристъпите на гняв и трудното детство.
Запълнен ли е контейнерът с наранявания като фризер? Тогава ежедневните фрустрации просто няма къде да се поберат и в тяхното поведение наблюдаваме човек, който е готов да изгори до пепел с персонала на кафене жив, където сервитьорът не беше достатъчно любезен - не само че няма къде да сложи негодуванието, така че камъче все още активира всичко, което е натрупано през живота му и ИСТИНСКИЯТ субективен изживяването на болката от сурова дума е все едно е направено нещо много ужасно на човек. Оттук и асиметрията на реакцията. Превеждайки се на езика на невронауката, по този начин нервните вериги са се сраснали. След това човек може да съжалява и да се разкайва, но това по никакъв начин не предотвратява подобни реакции в бъдеще.
В тоталитарните държави ранната раздяла с родителите изглежда е част от възпитателната политика (вижте как е подредена системата за отглеждане на деца в Северна Корея). В СССР на три месеца една жена трябваше да ходи на работа, изпращайки детето си в детска стая. В болниците (четете - с отслабен собствен ресурс) от много ранна възраст - без майка. Такава система осакатява не само детето, но и родителя, убивайки поне дори биологична привързаност към потомството. Родителят физически и / или емоционално (контейнерът е затворен за детето) не е наоколо и детето трябва да постави всички тежести на реалността някъде. Или соматизирате (всичко е в болест на организма), или замръзвайте до друго време.
Замразяването на несъдържаема детска травма е в основата на всяко тормоз и тормоз. Девиантно детско поведение. Проблеми с осиновени деца, за които приемните родители са предупредени в училище. Учениците от гимназията се подиграват на по-малките, както някога им се присмиваха. Педофилите най-често сами стават жертва на насилие. Най-злият шеф на работа обикновено е този, който изпълзя по кариерната стълбица от самото дъно и „помни всичко“. Армия. Затвор. Изглежда, защо правите това, което са ви направили, ако знаете КАК СЕ ВРЪЩА? Защото ви се струва (невронните ви вериги), че има шанс най-накрая да извадите замразената болка. На този, който е по-слаб и следователно ще бъде принуден да го приеме - деца, възрастни хора, инвалиди, психично болни, животни … Това е изкушението на супермаркет без защита - сега всичко е възможно и няма да получите нищо за него. Но това е само илюзия. Илюзията за временно облекчение. Псевдо-оргазъм.
И травмираните деца правят същото, когато сами стават родители - възникващото зависимо същество отваря портал към ада: изглежда, че самите думи им идват на ум „но аз казах, че не върви, но как искаш“, „Ще те предам в сиропиталище, копеле "," Не тъп триъгълник, но си тъп. " Детето отправя искане за ресурс от факта на своето съществуване, но няма такъв. Има само наранявания и негодувания.
Точно както първите християни отидоха на клане при кръвожадната тълпа (те се превърнаха в контейнери за омраза), така и роденото дете (макар и без негово собствено съгласие) става агне на олтара на родителската травма. С външния си вид той пробива и без това мръсния язовир, който задържа бурната река на натрупания. В общество, в което е узаконено токсичното отношение към децата, подобна комуникация с дете не предизвиква въпроси у другите - всеки е живял и живее така. Това дава окончателно снизхождение към насилието в семейството му, по отношение на децата му. И тогава няма почти никакъв шанс тези 200 милисекунди на свобода на спиране да се появят, за да спрат ръката да не се плесне по гърба на главата, а езикът от „защо току-що те родих, създание“. Няма ресурс, няма време, няма стимул за спиране на патологичните, но вече твърде традиционни методи за комуникация с дете. Човек се търкаля върху собствената си група от невронни вериги, губейки това, което може да се нарече свободна воля.
В крайна сметка често в културата се обръща другата буза, тоест да се сдържа нечия друга ярост в себе си, се смята за слабост. Този, който прощава, е гуф. Който не играе играта "те са виновни" - страхливец и либец. Не можете да хленчите (тоест да изразявате болка навън), хората в обсаден Ленинград умират от глад и хленчите, че има проблеми в работата, сякаш ако този човек сега престане да споделя болка, тези жертви ще се възкресят и ще заздравеят щастливо. Всички тези „и децата в Африка гладуват“- това е отказ от ограничаване, защото няма къде да поставите своето, къде другаде някой друг. Прошката обаче не е слабост, тя е най-мощната сила от всички възможни, която е по-силна от силата на автоматичната омраза. Прошката е, когато всичките ви неврони са готови да бъдат унищожени и след 200 милисекунди сваляте ръката си и стреляте във въздуха. Да можеш да простиш е умение, което означава, че тренира,с увеличаване на натоварванията, той може да премине на нови нива. Първо се научихте да прощавате на приятели, после на врагове. 200 милисекунди за всеки набор от вашата тренировка.
Пълен контейнер с наранявания също винаги е предсказуемо нещо за манипулиране. Например, манипулиращият родител може лесно да вбеси възрастно дете, причинявайки ярост, негодувание, раздразнение само с една фраза като „И какво, когато внуците ще бъдат, майката ще умре скоро, няма да те чака, всичко е само за теб. Защо се плашите, както винаги, какво казах. О, ти си психо от детството “. Ще отнеме много време за практикуване на спиране, което ще изглежда като спокойна фраза „Мамо, ти си все още млада красавица, дай ми малка сестра или брат, искам да детегледа!“или по-смелото "Мамо, разбирам притесненията ти, но сега имам други планове за тялото и времето си."
И ако по някаква причина голям брой хора са концентрирани в обществото, които искат да реагират на травмата си, тогава е въпрос на технология, която да им покаже кого могат да атакуват. Освен това те ще обожават човека, който им е дал това разрешение, той им се струва освободител от личния им ад. И това, може би, и на семейно ниво (какво разочарование изпитва брат, ако прости на баща си в историята за блудния син - и кой сега е лош, за да мога да бъда по-добър?), На ниво отделна група (о, прекрасен филм „Плашило“), и в световен мащаб (мръсна нация, изостанало население и пр. „Те не са хора, нека ги бием болезнено“- ярък пример за глобалната епидемия от мастна фобия с желанието да умрат за всички „наднормено тегло“от сърдечен удар / рак / разрушаване на стомаха).
Важно е да се разбере, че идеологическата обвивка за омразата винаги е второстепенна, тя е производна, по време на която първоначалната функция не винаги се забелязва веднага. Ядрото е счупен личен контейнер (и тяхната сума сред населението), който също е пълен с необработени отпадъци - не-емпатични родители, насилие в детска градина, тормози в училище - и…. изкушението не може да се устои, изкушението да сложи болката в друг, назначен от виновния, особено когато капакът на контейнера му е напукан от ситуацията - сега той ще получи от мен …
Въпросът е - какво да правя с енергията на ежедневните фрустрации? Ситуационно - това може да бъде всичко - от сарказъм, гледащ стендъп комедийни вицове на забранени теми (което, разбира се, социално легализирана агресия), до вечерни тренировки по бокс (легализирана физическа агресия). Колкото по-свободни са обществените нрави, толкова по-безопасни методи за изхвърляне на енергия от инхибиране - тъй като многобройните ненужни безсмислени "не трябва" отново ви принуждават да забавите (грешно е да се разведете, дори ако съпругът ви бие, можете да гледате само по определен начин, без значение каква е цената, не можете да говорите по тези теми и и т.н.).
Но това е, ако вашият собствен контейнер е достатъчно голям, функционира по повече или по-малко здравословен начин и околната среда не го затрупва с ужаси като войни, смърт на близки, насилие и т.н. И ако има глобални проблеми с контейнера, тогава това вече е въпрос на терапия (а терапевтът по същество е резервен контейнер, функциониращ според определени правила и в рамките на терапевтичната връзка приема неща, които хората не са задължени да приемат в рамките на приятелството или дори близките отношения) и за вярващите това е въпрос на религия, защото с думите „Елате при мен, всички, които сте уморени и обременени, и аз ще ви дам почивка“. [Мат. 11:18] е образът на Бог като безкраен контейнер.
Всичко по-горе не е разрешено тук и сега. Въпрос на време е, но като видите как има по-адекватни родители, как не е необходимо да изпращате дете в държавни институции почти от раждането, как можете да останете с дете в болница и традициите на наказателната медицина са горещо обсъждани и осъждани, как става приемливо да се говори за проблеми с родителството на глас без стигмата „не стискай Ной“- всичко това дава надежда, че ще има и други времена, изтъкани от хора с по-силна психика.
Публикувайки тази публикация между католическата и православната Коледа, бих искал да ви напомня, че Христос призовава към кръста - призовава всички да понесат зло. Това е против логиката, против обичаите и мнението на хората, често срещу това, на което са ни учили. „Ние проповядваме Христос разпнат - за евреите изкушение, за гърците лудост“[1 Кор. 01:22]
Това е да обичаш децата си, въпреки припева на зли гласове от травмиращото си детство и външни коментари „не го вземи в прегръдките си, ще го развалиш“, „какво израстваш със сиси“, „пукни го добре, кажи му“, „кажи му, нека винаги се връща“. Това не е за отмъщение на някой, който по всички човешки стандарти заслужава това отмъщение.
Казват, че в света няма справедливост. Да, но в света има Любов, а Любовта е най-голямата несправедливост. Не е честно да помагате на някой, който би трябвало да ви бъде враг. Не е честно да обичаш този, който те наранява. Не е честно да правиш добро и да не получаваш признание, а да продължаваш да го правиш. Не е честно да даваш на непознати трудно спечелените пари за решаване на проблемите им. Не е честно да рискувате живота си за други хора, като ги извадите от огъня.
И много бих искал хората винаги да намират сили и ресурси за подобна несправедливост, както в себе си, така и в своите близки.
Юлия Лапина