Преди много векове започва мрачната слава на организацията на неуловимите идеални убийци - убийци (в превод от арабски - "яде хашиш"). Този мистериозен ред на „ловци на глави“, съществувал в Близкия изток през ерата на кръстоносните походи, беше агресивна секта Исмаили. Самоубийствените воини ужасиха бронираните кръстоносци. Впоследствие убийците започват да се използват като убийци под наем. Именно в този смисъл думата „убиец“е мигрирала в съвременния лексикон.
Основателят на тази религиозна секта е Хасан ибн ал Сабба (1051-1124), който създава държава в планинските райони на Персия, Сирия, Ирак и Ливан, съществуващи повече от 140 години. Столицата на държавата беше непревземаемата крепост на селджукските турци в долината на Аламут, която Исмаилиите окупираха през 1090 г., използвайки хитрост и сръчност.
Руини на крепостта Аламут
Тридесет и четири години Хасан ибн ас-Сабах, когото кръстоносците нарекли Стареца на планината, живеел в Аламут. Той установил суров начин на живот там за абсолютно всички, без изключение. Самият Хасан водеше много скромен живот, въпреки че беше женен и имаше деца. От поданиците си той поиска абсолютно подчинение.
Шейхът наредил екзекуцията на един от синовете му, като го намерил да пие вино. Осъди друг син на смърт, само при съмнение, че е замесен в убийството на определен проповедник. Хасан беше строг и справедлив до степен на безсърдечие. Това привлече привърженици към него и скоро около 60 хиляди души се събраха под неговото управление.
Говори се, че идеята да превърнат своите поданици във фанатични убийци на Стареца на планината е била подтикната от историята, когато водачът на местните Исмаилии е екзекутиран по нареждане на Низам ал-Мълк, главен везир на селджукския султан, в град Сава.
Като научи за това, Старейшината на планината се изкачи на кулата в Аламут и провъзгласи: „Убийството на този шейтан ал-Мулк ще предскаже небесното блаженство!“Докато слизаше от кулата, в подножието й вече се бе събрала тълпа фанатици, готови да убият везира. Най-силно викаше в него един Бу Тахир Арани, който изрази готовността си да плати с живота си за отмъщение на везира. Хасан ибн ал-Сабах го избра за ролята на убиеца.
Промоционално видео:
По време на празника Рамадан на 10 октомври 1092 г. в град Сава (южно от Техеран) Бу Тахир Арарани успява да се приближи до носилката на Ал Мулк, когато се изнесе от палатката. Убиецът хвърли кинжала си в гърдите на везира и веднага с усмивка на устните се отдаде на охраната за неизбежна репресия.
Убийството на Низам ал Мулк, миниатюра от 14 век
Хасан нареди да се мотае паметна маса в Аламут и да се гравира върху нея името на убития мъж, до него - името на светия творец на отмъщението. През следващите години от живота на Хасан на тази "дъска за чест" се появяват още 49 имена на хора, убити от убийците: султани, князе, царе, управители, свещеници, кметове, учени, писатели.
След първото политическо убийство Старецът на планината се убеди, че фанатиците, готови да се жертват, са страшна сила. От младежите, сред които предпочитанието беше дадено на сираци, той избра боен отряд от федави или федаини, което означава „да се жертват в името на вярата“, която може би се превърна в първата терористична организация на Земята. Хасан вдъхновил храната си, че след смъртта със сигурност ще отидат на небето. И с умел трик накара кандидатите за убийци да усетят какъв е този рай.
В една от непристъпните долини между планините, на място, известно само на шепа от най-близките помощници на Хасан, беше разгърната невероятна градина с красиви цветя и овощни дървета, в центъра на която имаше дворец, украсен със злато. Вино, мляко и мед течаха от изворите край стените на двореца.
Старецът на планината в своята „Райска градина“
Дворецът и градината бяха изпълнени с най-красивите жени, които умееха да свирят на музикални инструменти, да пеят и танцуват великолепно. Всичко съответствало на начина, по който Мохамед е описал рая. Вдъхновявайки своите последователи, че и той е пророк и дори през живота си може да прехвърли човек на небето, Хасан извършва това „чудо“от време на време.
Няколко млади мъже, които се готвеха да станат фуражи, бяха дрогирани от хашиш, приспивани с пиене и транспортирани в тази тайна градина. Като дойдоха на сетивата си, като видяха около неописуемата красота и очарователни часове, които им сервираха вино, зарадваха ушите си с музика и пеене, зарадваха гостите по всякакъв възможен начин с умело правене на любов, младежите бяха напълно уверени, че са в истински рай. След няколко дни райски живот момчетата отново бяха евтаназирани и отнесени обратно в крепостта.
Там Хасан попита къде се намират и той отговори: „В рая, благодарение на вашата милост, господине!“И говори за подробностите от живота на рая. Останалите млади хора, събрани наоколо, завиждаха на късметлиите и всички заедно искрено пожелаха да дадат живота си за голямото дело на Старейшината на планината, за да стигнат бързо до небето, станало съвсем реално за тях.
Посветението на убиец
Подготвени съвестно. Те бяха научени да притежават всички видове оръжия, да разбират отрови и да търпят неблагополучие. Те ги накараха да стоят неподвижно на крепостната стена в жегата и студа, като надяваха търпението си. Казаха им, че истинският убиец трябва да може да чака години, за да нанесе смъртен удар на врага.
Талантът за трансформация сред убийците се оценяваше не по-малко от бойните умения. Те знаеха как да се променят отвъд разпознаването. Представяйки се за скитаща циркова трупа, монаси от средновековния християнски орден, лечители, дервиши, източни търговци или местни воини, убийците пробиха в самия ден на врага, за да убият жертвата си там. И по време на най-страшните мъчения и екзекуции, на които бяха подложени убийците, те се опитаха да се усмихнат.
Сектата имаше строга йерархична структура. Най-отдолу бяха членовете на редиците - „федеини“, палачи на смъртни присъди. Ако успеят да оцелеят няколко години, те биват повишени в следващия ранг - старши частен или "рафик".
Това беше последвано от длъжността „офицер“- „дай“и „генерал“- „дай ал-кирбал“. „Генералите“се подчиниха само на тайнствения Старец на планината, скрит от любопитни очи.
Най-активните убийци са действали по време на управлението на Хасан ибн ал Сабба. При него те разшириха влиянието си в много области на мюсюлманския свят, създавайки верига от укрепени планински крепости в Северен Иран и Сирия и провеждайки политика на тайни убийства на врагове.
Съдейки по „ролката на честта“в Аламут, 73 души бяха убити от сто и осемнадесет федаини, 49 от тях по време на царуването на Старейшината на планината. Вероятно „спадът в представянето“се дължи на факта, че източните владетели започнаха да купуват лоялността на асасините. Но в същото време те започнаха да плащат за премахването на нежелателни благородни европейци.
Хасан ибн ал-Сабах умира през 1124 г. в своята крепост, но заповедта не изчезва веднага и дълго време остава сериозна сила в Персия и Сирия. През 1145 г. убийците получават „заповед“за сина на триполитанския граф Реймонд II от Тулуза. Те нападнаха неговия малък отряд при портите на Антиохия и го преследваха по улиците на града. Когато наследникът на Триполи намери убежище в църквата, убийците нахлуха вътре и го намушкаха на смърт право върху олтара.
Атентат срещу Саладин, 1175г
В отговор отряд на Реймънд II, заедно с отряд тамплиери, изгонили убийците в планината и взели Аламут в стегнат пръстен. Старецът на планината и великият господар на тамплиерите Робърт дьо Краон се съгласили, че убийците ще платят на кръстоносците „символичен“почит от 2000 златни монети.
Известно време убийците и кръстоносците живеели спокойно, особено след като европейците често имали търсене на наемни убийци, а убийците имали предложение. След известно време обаче между тях възникна конфликт и приятелството се разстрои.
Оттогава крале в сърцето на Европа трепнаха при споменаването на убийци. Една небрежна дума за Стареца на планината и неговите поданици може да донесе смърт, както се случи с граф Бохемунд, който беше убит на дневна светлина сред гъста тълпа пред портите на Антиохия.
През 1192 г. федайн изпревари претендента за короната на Йерусалим, Конрад от Монферрат, при портите на Тир и завърши. Убийците убиха трима халифи, шестима везири, няколко десетки губернатори на региони и владетели на градове, много големи духовници и великия ирански учен Абул-Махасин Ибн Тагри-берди.
Но все пак силата на убийците била разбита: през 1256 г. монголските войски обсадили крепостта Аламут и след три дни непрекъсната битка я превзели. През 1260 г. Масиафът, разположен в Сирия, претърпя същата съдба. Убийците бяха извън закона, а на техните глави бяха присъдени приказни награди. Повечето от тях бяха унищожени.
Хулегу разрушава крепостта Аламут
Останалите бяха принудени да се разпръснат по планините и да отидат дълбоко под земята. Легендата гласи, че някои от тях успяват да избягат в Индия, където се присъединяват към слугите на богинята Кали. Предполага се, че именно убийците основали кастата на убийците в Индия, известна като таги (измамници) или фанцигари (удушители).
А „саможертвената“федайня се възражда в средата на 20 век като членове на терористичната организация „Федаян Еслам“, създадена от иранската мула Наваб Сафави, която организира опити за живота на политически и обществени дейци на Иран и Близкия изток. Понякога федайни все още се наричат фанатични терористи от ислямското убеждаване.
Крепостта Масиаф
И до днес движението Исмаили продължава да съществува. През 1957 г. настоящият пряк потомък на последния старейшина на планината, княз Ага хан IV, поема надмощие над Исмаилиите. Убийците никога не си възвърнаха предишната власт, от която руините на крепости все още приличат.
Използвани материали от статията на Олег Александров от сайта oursociety.ru