Да, имаше и главно защото беше масон. Този необмислен акт (присъединявайки се към килийната ложа „Овидий“през 1821 г.), извършен отчасти от скука (в търсене на нови усещания), отчасти в имитация на негови приятели и познати, много от които са масони или се готвят да станат такъв, имаше далечни последици … Изглежда, че не е случайно, че в пиесата „Пушкин“(1864) от малко известен, но добре информиран италиански писател Коса, убиецът на поета носи фамилията „Инзов“. Причината за смъртта на Пушкин датира от времето, когато той служи в Кишинев под надзора на масонството на чужди ложи генерал И. Н. Инзов.
Не трябва да се бъркаме с факта, че дейността на масонството в Русия е забранена от Александър I през 1822г. Руските ложи (включително Кишинев) продължиха да живеят дори след официалното си закриване. Правителственият указ само принуждава масоните да правят обичайната си маневра. Промяна от легална към полу- или незаконна. Така всичко остана на мястото си. Имаше стотици като Пушкин и всички те потенциално останаха в масонската организация. Ако Пушкин беше обикновен, обикновен човек, той можеше да доживее до зряла възраст и никой масон нямаше да му навреди. Но Пушкин, както се казва, развил се с скокове и граници, той се превърнал в гений, в владетел на мислите на цяла Русия. Този вид Пушкин беше много необходим на масоните. Първо, за да задоволим гордостта им - ето, казват, какъв велик човек, а също и наш „брат“. И второ, и това е основното, да привлечем Пушкин да служи на идеалите на масонството. Именно тогава се появи пропаст.
Пушкин тръгна по своя път. Несъгласието му с масонството се изразявало както в отношенията с масонците (приятели, познати, шефове, чиновници, писатели), така и в творчеството, което ставало все по-национално от година на година и следователно все по-малко съответствало на масонските космополитични идеи и интереси.
Още през 1821 г. Пушкин имал различни разногласия. а понякога просто нетолерантни отношения с масоните. В Кишинев това се прояви на първо място във връзки с гросмайстора на ложата. „Овидий“от П. С. Пущин. Поетът му се присмя, нарече го „идващия Квирога“, като по този начин намекна, че руски генерал никога няма да направи водач на революцията, както се случи в Испания с масон и генерал А. Квирога. На същото място в Кишинев поетът е бил запознат с масоните В. Ф. Раевски и М. Ф. Орлов, бъдещите декабристи. С първото Пушкин не е имал взаимно разбиране по въпроса за целта на поезията, с генерала поетът е имал и търкания, за които се припомня през 1886 година. В Одеса поетът влезе в конфликт с масонството М. С. Воронцов. Отношенията между Пушкин и бъдещите декабристи, повечето от които са масони, бяха неравномерни. Конспираторите бяха предпазливи към младия поет. Те може би са били притеснени от връзката му (от февруари 1821 г.) с Каролина Собанска, полицейски информатор и съжител на организатора на тайно издирване на тайни общества в южната част на страната. И. О. Вит. Съществуването на тайни общества беше скрито от Пушкин на юг, където масоните П. И. Пестел, С. Г. Волконски, В. Л. Давидов и други зададоха тон, а на север, където на Пушкин не му се вярваше приятелят му, масон и лицей, I. I. Пущин. От своя страна поетът критикува някои от лидерите на тайните общества и дори осъжда декабристкото движение като цяло след събитията от 1825 година. Съществуването на тайни общества беше скрито от Пушкин на юг, където масоните П. И. Пестел, С. Г. Волконски, В. Л. Давидов и други зададоха тон, а на север, където на Пушкин не му се вярваше приятелят му, масон и лицей, I. I. Пущин. От своя страна поетът критикува някои от лидерите на тайните общества и дори осъжда декабристкото движение като цяло след събитията от 1825 година. Съществуването на тайни общества беше скрито от Пушкин на юг, където масоните П. И. Пестел, С. Г. Волконски, В. Л. Давидов и други зададоха тон, а на север, където на Пушкин не му се вярваше приятелят му, масон и лицей, I. I. Пущин. От своя страна поетът критикува някои от лидерите на тайните общества и дори осъжда декабристкото движение като цяло след събитията от 1825 година.
Не напълно гладки бяха отношенията на Пушкин с лидерите на това движение (в същото време крайни масони): Н. И. Тургенев (сблъсъци между тях бяха наблюдавани както по време на срещи в Санкт Петербург, така и задочно, по време на дълъг престой на последния в Англия), P. I. Пестел (според спомените на И. Л. Липранди), К. Ф. Рилеев и А. А. Бестужев (отношенията с тези писатели се характеризираха с дълга кореспонденционна полемика по литературни и социални въпроси). Нямаше пълно разбирателство между Пушкин и обикновен член на обществото, масонът В. К. дълъг спор по социални и политически теми). Забележи, чече полемиката на Пушкин с някои декабристи и Чаадаев е предшествана от период на приятелски отношения с тях.
През 1826 г. Пушкин подписва подписка да не принадлежи на никакви тайни общества, включително масонски. По този начин поетът формализира фактическото си отношение към тези общества.
Периодът на живота му от 1826 до 1837 г. премина за Пушкин под знака на конфронтация с такива зидари като А. Х. Бенкендорф, П. В. Дубелт, С. С. Уваров, А. С. Шишков (стар съперник в литературните групи), М А. Дондуков-Корсаков, С. В. Булгарин, Н. И. Греч и др
Същият период е белязан от постоянни контакти между поета и новия цар Николай I. Това сближаване значително отслабва позициите на враговете на Пушкин. Бенкендорф се опасяваше от голям конфликт с поета и осъжденията на Булгарин почти се превърнаха в срам и морална смърт на последния. И в други ситуации, неприятни за Пушкин, Николай I неизменно помагаше на „своя“поет.
Промоционално видео:
Творчеството на поета, изключвайки „свободолюбивите“произведения от 1817-1820 г., противоречи на масонските идеали. Руският поет никога не се е „заразил“докрай с тези идеи, той „пееше“великите на своята Родина, гордееше се с нейната история и култура, фигури от различни времена и поколения, споделяше с нея своите мъки и провали.
В „Историята на Пугачевското въстание“поетът откри още една страна на таланта си. Следващата стъпка в плановете на патриота Пушкин, историкът Пушкин беше изключителната личност на Петър Велики. Плановете на поета-историк включваха и осветяването на личността (и времето) на друг руски император - Павел I. Това бяха само мечти, но те не направиха нищо добро за определена част от руската общественост - в края на краищата Павел стана жертва на масонска конспирация.
Пушкин като цяло систематично критикува Запада - цитаделата на световното масонство. Франция със своите безкрайни масонски революции, както и Полша и по-специално Полското въстание 1830-31 г., което, както знаете, се ползваше с пълната подкрепа на западните политически кръгове, попаднаха под особена критика на поета.
Друга неприятна особеност на работата на Пушкин за масоните беше интересът му към забранени теми. Докосвайки се до тях, поетът разкрива някои масонски тайни. Тук на първо място трябва да се посочи неговото мнение за А. Н. Радищев. В две свои творби (статията „Александър Радищев“и есето „Пътуване от Москва до Санкт Петербург“) поетът не само „точка по точка“опровергава мислите и възгледите на своя сънародник, но и публично обявява за първи път, че Радищев е масон („Мартинист“) и че неговото знаменито „Пътешествие от Санкт Петербург до Москва“е плод на масонското дърво. „Радищев - пише Пушкин, - влезе в обществото им (масоните - НБ). Тайнствеността на разговорите им разпали въображението му. Той написа своето „Пътешествие“… сатиричен апел към възмущението … “. Статията на Пушкин, откъдето са взети тези редове, е грубо завършена през април 1836 г. и е била предназначена. за Sovremennik,през август същата година тя е задържана от цензора, а няколко дни по-късно е окончателно забранена от масонството С. С. Уваров. Същият Уваров направи всичко възможно да предотврати появата на „Историята на Пугачев“на Пушкин. Може би се опасяваше, че прозападната и дори промасонска ориентация на лидера на въстанието в Югоизточна Русия ще стане обществено познание.
Друг основен Мейсън М. М. Сперански, като началник на II отдел на канцеларията на Негово величество, внимателно наблюдава публикацията на „Историята на Пугачев“и когато първите копия вече са готови, той все пак за пореден път помоли царя за разрешение да публикува това произведение. Николай потвърди волята си и масоните нямаха друг избор, освен да се подчинят. Пушкин продължава през 1835 г. архивни изследвания по тази тема. За съжаление, тази работа, подобно на историята на Петър I, не е завършена. И какви цветове би добавил поетът към портрета на Пугачев!
Много е възможно въпросите, свързани с забранените масонски теми, да са повдигнати от поета през последните години от живота му в частни разговори с приятели и познати. Човек може да си представи каква реакция предизвиква това в масонските среди!
Да, масоните се занимаваха с Пушкин: те трябваше или да го укротят, или да го отведат от пътя.