Животните имат ли душа и ум? Могат ли те като нас да се притесняват, да се радват, да бъдат тъжни? Разграничават доброто и лошото, имат ли съпричастност или необоснована жестокост, като хората? Нека се опитаме да го разберем и да отговорим поне на някои от въпросите.
Има няколко версии относно присъствието на безсмъртна душа в различни религиозни доктрини. Будизмът и индуизмът, изповядващи теорията за прераждането и преселването на душите, твърдят, че всички животни имат безсмъртна душа. В една концепция се смята, че всички сме веднъж котки, кучета, крави или пеперуди. Друга философска тенденция учи, че като се родиш животно, завинаги ще останеш затворен в рошаво или лющещо се тяло и никога няма да станеш човек.
Независимо дали е вярно или не, никога няма да можем да потвърдим или отречем, всичко трябва да се вземе на вяра.
Съществува мнение, че християнството не подкрепя идеята за съществуването на душа при животните. Но това не е така. Има дори „специални“светци, които се считат за покровители на домашни любимци. За католиците например това е Свети Франциск от Асизи. Сегашният папа избра името на този конкретен светец, тъй като обожава животни. Особено котките. Напредналите християни не гледат на кучето като на „нечисто“животно. Покойният патриарх Алексий имаше куче Пикинес.
В православната традиция не е обичайно да се обиждат животни. Напротив, човек, който се подиграваше и измъчваше животното, беше подложен на цензура. Свети Серафим Саровски, живял като отшелник, е изобразен в канонични икони, заобиколен от диви животни. Обичайно е да му се молим, когато се случи беда на животното и то се разболее. Смята се, че колкото по-висок е човекът в Духа, толкова по-уважителни са всички рационални същества към него.
В Тайланд има известен храм на Тигър. Наблизо живеят монаси и диви животни. Тигрите се чувстват чудесно без клетки, не нападат хора и монасите гледат на тях като на големи котки. Може ли да е вярно, че това е силата на човешкия Дух?
Индусите считат кравите, кучетата, слоновете и маймуните за свещени. Нито едно от тези животни не може да бъде обидено: нито да крещи, нито да удря, нито да прогонва. Туристите се чудят защо, ако животните са свещени, понякога изглеждат не много добре поддържани? Причината е във вярванията на индусите: смята се, че ако една крава остарее, се разболее и може да умре, това ще донесе нещастие на семейството. Затова те се опитват да пуснат животното на „свободна паша“, така че да умре извън семейното огнище. Никой няма право да удря или убива животно, затова кравите спокойно обикалят улиците на градовете, привличайки вниманието на състрадателни чужденци. Не можеш да се отблъснеш и да се ядосаш дори на досадни и нахални маймуни, които, чувствайки се безнаказано, хулигани сърдечно: грабват храна и неща от ръцете на зяпачите на туристите.
Между другото, маймуните за нищо не се считат за най-високо организираните същества: те дори имат чувство за хумор. Далечните човешки предци обичат да дразнят тигри. Горилите, като деца, протягат ушите и опашката си под носовете на раирани котки. Когато станат свирепи и се втурват към нарушителите, маймуните ловко бягат и след това се връщат.
Промоционално видео:
Слоновете помагат на близките си в беда и чакат, докато стари и болни индивиди се изравнят със стадото, ако те са зад. Делфините обичат да се гледат в огледала.
Струва ми се, че птиците също имат душа. Във всеки случай, в гущери и големи папагали, принадлежащи към семейството. Удоволствие е да наблюдавате и двете. Веднъж гледах как две врани целенасочено разхождат котка, която яде парче месо. Едната дърпаше опашката си, другата се приближаваше до храната. Котката не издържа, подгони нарушителя и втората врана спокойно грабна парче. В същото време тя нямаше да се раздели с партньора си, за което бе безпощадно пребита от приятеля си. Но тогава птиците се примириха и вече котката наблюдаваше с досада празника на крилатите приятели. Тя не смееше да се приближи до тях. Тези птици определено имат и душа, и ум, на което друго същество с две крака може да завиди. Казват, че соромите обичат не само всичко блестящо, но и общуват с отражението си в огледални повърхности. Е, какво, не човешки навици.
Веднъж имах възможност да говоря с професор, доктор по тибетска медицина. Беше малка и суха, като будистки есенен лист.
Имал е висше медицинско образование, той също е бил в състояние да идентифицира заболявания в ранен етап по цвета на ириса и пулса.
Усмихнатият преводач каза, че лекарят е готов да направи този „трик“с мен, но аз отказах от страх, като се позова на факта, че не искам да натоварвам скъпия си гост с проблеми. Имахме приятен разговор за живота и работата му. Някак си имах дума и се шегувах, че в следващия си живот искам да стана някакво свещено животно. Например любимото куче на богаташ. Будисткият лекар слушаше преводача и отговаряше на мелодичния си език. Преводачът кимна и каза: „Професорът каза не. Вече е невъзможно. Ти беше куче, но тъй като вече си се родил човек, няма връщане назад “.
Тогава за първи път се изненадах как мъж в скъп европейски костюм с цялата си сериозност отговори на шеговита фраза за възможно прераждане. Въпреки това, за някой, който знае как да чете болести в очите, това е съвсем естествено. В съзнанието му лесно се вписват иновативни методи за лечение на рак и вярата в трансмиграцията на души. Иска ми се да мога, и не само аз. Много проблеми и разочарования биха могли да бъдат избегнати, колко скърби и скърби могат да бъдат издържани по-лесно, ако вярвате в предстояща среща в друг живот.
И ако сега се затичам в Колелото на Самсара в човешка форма, това означава, че някой ден кучето ми ще нарасне до този статус. И не само моето куче, но и всичките ни четириноги приятели, които напускат толкова рано. Може би в следващия живот ще трябва да се срещнем с всички по-малки братя в различно качество? Болезнено ще си спомним къде бихме могли да видим този човек, но всичко е просто: преди много години, размахвайки опашка или мъркайки, той ни срещна на прага! Но ние също няма да си спомним за себе си и това го прави малко тъжно.