Животът на Бенедикт Спиноза е пример за това как слаб, болен, беден човек може да преодолее проклятие, изгнание, предателство на роднини, омраза към другите и да остане човек. Моята история не е за сложната метафизична система от философията на Спиноза, а за това как човек преодолява ударите на съдбата със силата на духа и силата на мисълта.
МНОГО ЗНАНИЯ СА МНОГО СЪЗНАНИЕ
Родителите на Спиноза са били сефардски евреи; те избягали от Португалия, където евреите били преследвани като еретици, в Амстердам. Тук бащата на Спиноза започна да продава плодове и да отглежда деца. Малкият Барух, който се казваше Спиноза, беше интелигентно и мило момче с големи кафяви очи и къдрава коса. На шестгодишна възраст той загуби майка си - тя почина от туберкулоза. Нежното дете беше мило и приятно за всички; учи добре, беше послушен и внимателен. Скоро той започва да посещава религиозно училище „Ец Хаим“, където постига големи крачки, изучавайки Тора, Талмуд, реторика… И Аристотел, и Аверро - в подреждането на еврейските мъдреци. Младият Спиноза знаеше португалски, испански, холандски; говори малко френски и испански, пише отлично на литературен иврит.
Както знаете, в много знания има много мъка; най-лошото се случи със Спиноза, което може да се случи на интелигентен и образован човек. Той започна да мисли за себе си! Той започна да изгражда собствена философска система и да говори за познанието на Бог … И дори да пише статии и книги. Облаците се сгъстиха и в далечината се чуха тъпи люлки на гръмотевици, но Спиноза не обърна внимание на предупрежденията на мъдрите учители и свещеници. И продължи да мисли. И изразете мислите си. Религиозната общност не наказва незабавно свободолюбивите и еретиците; в началото му се предлагат хиляда флорина годишно (огромно количество!), така че той да млъкне и да продължи да посещава синагогата, да изпълнява ритуали, да се държи приблизително. Крехкият младеж отказва пари; той не искаше да продава свободата си. И продължи да пише своите „отвратителни“книги, да говори за Бога, да разсъждава върху човешката душа. Бащата на Спиноза почина,оставяйки двадесет и две годишния Барух цялото си богатство. Сестра Ребека започнала да съди брат си, за да му отнеме парите; тя проклина брат си и му пожела смърт, изисквайки нейния дял от наследството. Спиноза нае адвокати - те моментално доказаха несправедливостта на претенцията на алчната Ребека. Барух защитаваше законно имуществото си, постигаше справедливост. И тогава даде всичко на алчната Ребека - вземете я, тъй като имате нужда. Така Спиноза стана беден. Така Спиноза стана беден. Така Спиноза стана беден.
КУРСЪТ Е ЛЕЧЕНО С БЛАГОДАРЯ
Щом Спиноза загуби имотите си, той беше прокълнат за пореден път - от цялата общност. За неговите „благочестиви размисли и атеизъм“, въпреки че в писанията на Спиноза няма абсолютно нищо атеистично. Напротив, той е бил вярващ и не е променял религията, дори когато е бил подложен на „ерема“- отлъчване. Кантор запали черни свещи и изрече ужасни думи, пожелавайки на младежа смърт и мъки. И цялата общност взе участие в това. Сега Спиноза стана не само просяк, но и изнудник. Животът му сякаш свърши. Имаше обаче един изход. Човек може да лежи на прага на синагогата и да позволи да се тъпче под краката и да бие с камшици - тогава, може би, проклятието ще бъде свалено. Осемгодишният Барух видя този ужасен ритуал със собствените си очи, така че свободолюбивият философ Уриел да Коста беше „простен”, който също беше признат за „заплаха за благочестие и морал” като младия Спиноза. Не,той няма да позволи да бъде стъпкан!
Промоционално видео:
Той влезе в колегиума на бившия йезуит, „гей доктора“Ван ден Енден, където продължи обучението си по философия. Той промени името си на Бенедикт, което означава благословен; тогава философите взеха латински имена за себе си, беше в реда на нещата. Името „Бенедикт“напомня една формула на средновековните богослови - „Проклятие се лекува с благословия“. Спиноза изучавал богословски произведения, не можел да не познае „правилото за излекуване на проклятие“.
В същото време младият философ изучава и изкуството на смилането на стъкло - този занаят ще го нахрани до края на живота му. И той пише „Кратък трактат за Бога, човека и неговото щастие“. Въпреки че самият Бенедикт има толкова малко щастие … Той се влюби в дъщерята на "веселия лекар" Ван ден Ендън, но момичето предпочете друго - той, другият, й представи огърлица от перли … Бенедикт тихо отстъпи и написа, че причината е по-добра от любовта. И не бива да се скарате за обекта на вашата страст; човек трябва да се отърве от страстта, предпочитайте причината за това … Спиноза никога не се е женил …
В компания с паяци
Преследването се засилило и той се преместил в Хага, където наел скромна стая, в която живеел до смъртта си. Бенедикт продължи да пише книгите си, печелейки пари чрез смилане на стъкло - занаятът го спаси от глад. Въпреки това, той яде малко: задоволяваше се с чиния с каша и филия препечен хляб. Той се закашля силно и започна туберкулоза, от която майка му почина. Развитието на болестта беше улеснено от стъклен прах, който покриваше всичко в мрачната стая.
Понякога философът играеше с паяците: наблюдаваше ги как се бият помежду си и се смееше. Можете да познаете какво е мислил в този момент. Прозорецът на гардероба му гледаше към безкрайни канали и картофени полета, покрити със сняг. След като един философ не напусна стаята си три месеца - той просто нямаше къде да отиде. Той смила чаша, готви каша и пише книги за Бога, щастието, съдбата и знанието. Сигурно беше много тъжен живот - като гледката от прозореца му. Философите обаче имат свой вътрешен живот, богат на събития и прозрения. Бенедикт живееше с нея.
Въпреки това веднъж Спиноза не можа да напусне стаята срещу волята си - собственикът грабна крехкия наемател и го постави под ключалка. Франция наруши споразуменията и нападна Холандия; избухнаха безредици - гневна тълпа разкъса приятеля на Спиноза и покровителя Ян де Вит на площада. В изключително вълнение Спиноза написа на лист хартия "Гнусни, мерзостни варвари!" и се опита да се втурна на площада. Собственикът, за щастие, успя да улови госта навреме и по този начин да спаси живота му.
ЧЕСТИТЕ НА БЕЗПЛАТНОТО
Спиноза имаше приятели и заможни покровители; това е свойство на големите умове и искрени сърца да привличат любезно внимание към себе си. На философа му бе предложено да ръководи отдел в университета, но той отказа - не искаше да губи свободата си. Свободата да мисли и казва това, което смята, че е правилно. Меценатите предлагаха на Спиноза годишно съдържание - философът благодари и отказа. Кашляше все повече и повече, губеше сили и осъзнаваше, че скоро ще умре, но повече се тревожи за съдбата на своите произведения, които трябваше да бъдат предадени в надеждни ръце.
Когато умрял, фармацевтът арестувал тялото на философа - той му дължал. Приятелите трябваше да откупят тялото за погребението. Наследството беше толкова мизерно, че дори алчната Ребека отказа да го приеме; Защо би искала боклучни книги, които се довеждат до какво ?!
Четенето на книгите му беше равносилно на богохулство. Наричан е „дяволът на ада“, „еретик“, „заплаха за морала“. Едва след преминаването на векове мислите на философа станаха ясни и разбираеми. И великият Гьоте бил шокиран от думите на Спиноза: „Който истински обича Бога, той няма да се стреми към Бог от своя страна да го обича“. Това пише Спиноза - за Бога, за Природата, за Любовта и разбирането. За човешката съдба и щастието. Виждам се ухилен. Щастието! Щастие в мрачен килер с паяци и стъклен прах. Да, животът на един философ може да изглежда трагичен и скучен, но не беше. Бенедикт Спиноза беше прокълнат, прогонен, ограбен, но той беше щастлив, защото успя да спаси себе си и личността си. Мразеха го, но не можаха да го унищожат и го принудиха да лежи на прага на синагогата, за да стъпче. Живееше както искаше и как Бог угаждаше,вяра, в която той нито за миг не загуби. Написал книгите си и нарязал стъкло, за да могат хората да виждат по-добре. Това беше неговата мисия - и когато човек има мисия, дори и най-страшното проклятие не може да го унищожи.