Портрет на Петър Първи храм на Яр - Алтернативен изглед

Съдържание:

Портрет на Петър Първи храм на Яр - Алтернативен изглед
Портрет на Петър Първи храм на Яр - Алтернативен изглед

Видео: Портрет на Петър Първи храм на Яр - Алтернативен изглед

Видео: Портрет на Петър Първи храм на Яр - Алтернативен изглед
Видео: 12 07 2021г Слово настоятеля храма протоиерея Анатолия Сопига 2024, Септември
Anonim

Веднъж вече анализирах портретите на човека, който се завърна от Великото посолство на Запад под името Петър Велики. В статията съм поставил портрет на Лъжливия Петър с моите дешифри, фиг. 1.

Начало на статията

Фигура: 1. Лъжлив Петър Първи и моето четене на надписите върху неговия портрет
Фигура: 1. Лъжлив Петър Първи и моето четене на надписите върху неговия портрет

Фигура: 1. Лъжлив Петър Първи и моето четене на надписите върху неговия портрет.

Взех назаем портрета от видеото, където Говорещият казва: „Но в другата му гравюра, както във всички следващи портрети на други художници, виждаме съвсем различен човек, за разлика от неговите роднини. Изглежда абсурдно!

Но и странността не свършва. В гравюри и портрети от 1698 г. този мъж прилича повече на 20-годишно момче. Въпреки това, в холандските и немските портрети от 1697 г. същият човек изглежда повече на 30 години.

Как можеше да се случи това?"

Пристъпвам към епиграфски анализ на този портрет. Двата предишни портрета служат като намек за това къде да се търсят определени надписи. Първо прочетох надписа върху брошката, прикрепена към шапката, където пише: MIM YARA RYURIK. С други думи, това е друг свещеник на Яр Рюрик, въпреки че няма подпис на CHARAOH. Възможно е отсъствието на това най-висше духовно звание означава, че този свещеник не е признавал духовния приоритет на Рюрик, въпреки че формално той е бил негов свещеник. В случая той беше много подходящ за ролята на двойника на Петър.

Промоционално видео:

Тогава прочетох надписите върху кожената яка вляво, над бялата рамка: ХРАМЪТ НА МАРА ЯР. Считам този надпис за продължение на предишния. А вътре в фрагмента, заобиколен от бяла рамка, прочетох думите с обратен цвят: MOSCOW MARA 865 YARA (YEAR). Москва на Мария означаваше Велики Новгород; обаче вече първият Романов въвежда истинско християнство и патриарх Никон при Алексей Михайлович елиминира всички остатъци от руския ведизъм от Московия. Следователно руските ведисти частично преминават в руската отстъпка, отчасти отиват в руската диаспора в съседни държави. И 865 Яр е 1721 ГОДИНА ОТ РОЖДЕНИЕТО НА ХРИСТА, повече от 70 години след реформите на Никон. По това време местата на свещениците вече не са заети от деца, а от внуците и правнуците на свещениците, отстранени от Никон, а внуците и правнуците често вече не говорят речта на своите дядовци и прадядовци. Но вероятно,показва годината на финализиране на този печат, започнала през 1698г. Но дори и в този случай изобразеният младеж е с 6-8 години по-млад от Петър.

И на самия долен фрагмент под рамката на кожената яка вляво прочетох думата МАСКА. След това прочетох надписа върху кожената яка вдясно: горната част на яката диагонално съдържа надпис АНАТОЛИЯ ОТ РУСИЯ МАРА, а на реда по-долу - 35 ARKONA YARA. Но 35-ият Аркон Яр е същият като Московската Мария, това е Велики Новгород. С други думи, един от предците на този Анатолий в средата на XVII век може да бъде истински свещеник в този град, докато след реформите на Никон се озовава някъде в руската диаспора. Възможно е в католическа Полша, която много ревностно изпълняваше всички постановления на папата.

Фигура: 2. Портрет на Петър от неизвестен художник от края на 18 век
Фигура: 2. Портрет на Петър от неизвестен художник от края на 18 век

Фигура: 2. Портрет на Петър от неизвестен художник от края на 18 век.

И така, сега знаем, че младежът с разтворени очи изобщо не беше Петър, а Анатолий; с други думи, замяната на царя е документирана.

Виждаме, че този портрет е рисуван във Велики Новгород. Но освен името на Фалшивия Петър, този портрет не донесе никакви подробности и освен това художникът дори не беше посочен, така че този портрет не беше напълно приемлив като документ за доказателство, което ме накара да търся други платна. И скоро е намерен необходимия портрет: „Петър Първи, император на цяла Русия, портрет на неизвестен художник от края на 18 век“. По-долу ще покажа защо художникът се оказа неизвестен.

Епиграфски анализ на втория портрет на Фалшивия Петър

Спрях избора си на това изображение на Петър, защото на копринената му прашка прочетох думата YARA отдолу, като реших, че портретът принадлежи на четката на художника от храма на Яр. И не сбърках. Буквите бяха изписани както в отделни части на лицето, така и в гънките на дрехите.

Фигура: 3. Моето четене на надписите върху портрета на Петър на фиг. 2
Фигура: 3. Моето четене на надписите върху портрета на Петър на фиг. 2

Фигура: 3. Моето четене на надписите върху портрета на Петър на фиг. 2.

Ясно е, че ако подозирах присъствието на руски надписи върху лентата от синя коприна, тогава започнах да чета с нея. Тъй като тези букви не са много контрастни в директен цвят, преминавам към обратен цвят. И тук можете да видите надписа, направен с много големи букви: YAR TEMPLE, а на яката - надпис MASK. Това потвърди предварителното ми четене. На съвременен прочит това означава: ИЗОБРАЖЕНИЕ ОТ ХРАМАТА НА ЯР.

И тогава преминах към четене на надписите върху части от лицето. Първо - от дясната страна на лицето, отляво с гледната точка на зрителя. На долните кичури коса (завъртях това парче на 90 градуса надясно, по посока на часовниковата стрелка). Тук прочетох думите: RURIK TEMPLE MASK. С други думи, ИЗОБРАЖЕНИЕ ОТ ХРАМАТА НА РУРИК.

На косата над челото можете да прочетете думите: MIM TEMPLE OF RURIK. И накрая, отдясно от гледната точка на зрителя, от лявата страна на лицето, може да се чете МАСКАТА НА АНАТОЛИЯТА ОТ РУРИК ЯР ЮТАЛИЯ. Първо, тя потвърждава, че Лъжливата Петра се казва Анатолий, и второ, оказа се, че той не идва от Холандия, както предполагаха много изследователи, а от съседна Дания. Преходът от една страна в друга в края на XVII век, очевидно, не представляваше голям проблем.

След това преминавам към четене на надписа върху мустаците. Тук можете да прочетете думите: RIMA MIM. С други думи, датчанин по рождение и холандски по език, е бил агент на влиянието на Рим. За пореден път Рим е върховният център на действие срещу Русия-Русия!

Но може ли това твърдение да бъде проверено? - Гледам бронята от дясната ръка, както и фона зад ръката. За по-лесно четене обаче завъртях този фрагмент вдясно с 90 градуса (по посока на часовниковата стрелка). И тук, на фона под формата на козина, можете да прочетете думите: МАСКА НА ХРАМАТА НА РОМ и РОМ МИМ РУСИЯ РОМА. С други думи, че пред нас наистина е образът не на руския император, а на римския свещеник! А на бронята ръцете могат да се четат на всяка две плочи: RIMA MIM. РОМ МИМ.

И накрая, на кожената яка до лявата ръка можете да прочетете думите: RURIK RIMA MIM.

Така става ясно, че храмовете на Рюрик са съществували през 18-ти век, а техните свещеници, създавайки портрети на починали хора (обикновено свещениците на храма на Мария), обикновено пишели своите заглавия и имена. Това видяхме в този портрет. В една християнска страна (където християнството е била официална религия повече от век), беше опасно да се рекламира съществуването на ведически храмове, поради което художникът на този портрет остава неизвестен.

Фигура: 4. Смъртната маска на Рюрик и моето четене на надписите
Фигура: 4. Смъртната маска на Рюрик и моето четене на надписите

Фигура: 4. Смъртната маска на Рюрик и моето четене на надписите.

Смъртната маска на Петър

Тогава реших да разгледам чужди сайтове в интернет. В статията прочетох с интерес раздела „Голямото посолство“. В частност в него се казва: „Неговото голямо посолство, което наброяваше 250 членове, напусна Москва през март 1697 г. Петър стана първият цар, който пътува извън своето царство. Официалната цел на посолството беше да даде нов дъх на коалицията срещу Османската империя. Петър обаче не е скрил факта, че ходи да "наблюдава и учи", както и да подбира чуждестранни специалисти за новата си Русия. В тогавашния шведски град Рига царят получи разрешение да огледа крепостта, но за негова голяма изненада не му беше позволено да прави измервания. В Курланд (сегашният крайбрежен регион на Литва и Латвия) Петър се срещна с холандския владетел Фредерик Казимир. Князът се опита да убеди Петър да се присъедини към коалицията му срещу Швеция. В Кьонигсберг Петър посети крепостта Фридрихсбург. Той участва в курсове по артилерия и завършва с диплома, удостоверяваща, че „Петър Михайлов е получил майсторство като голмайстор и умения в използването на огнестрелно оръжие“.

Следва описание на посещението на Петър в Левенгук с неговия микроскоп и Витсен, който състави книга, описваща северна и източна Татари. Но най-много ме интересуваше описанието на неговата тайна среща: „На 11 септември 1697 г. Петър имаше тайна среща с английския крал Уилям III. За техните преговори не се знае нищо, освен че те продължиха два часа и завършиха с приятелски разпад. По онова време английският флот се смяташе за най-бързият в света. Крал Уилям увери, че Питър трябва да посети британските морски корабостроителници, където ще се научи да разбира конструкцията на корабите, да прави измервания и изчисления и ще се научи как да използва инструменти и инструменти. Веднага след като пристигна в Англия, той се опита да плава по Темза “.

Човек създава впечатление, че именно в Англия бяха създадени най-добрите условия за Анатолий да замени Петър.

Същата статия публикува маската на смъртта на Петър Велики. Надписът гласи: „DeathmaskofPeter. След 1725 г., Санкт Петербург, от оригинала на Бартоломео Растрели, след 1725 г. Бронзово оцветена мазилка. Калъф 34,5 x 29 x 33 cm. © Държавен музей на Ермитажа, Санкт Петербург. " На тази смъртна маска на челото прочетох надписа под формата на кичур коса: MIMA RUSI ROMA MASK. Тя потвърждава, че този образ принадлежи не на руския император Петър Велики, а на римския свещеник Анатолий.

Фигура: 5. Миниатюра от неизвестен художник и четенето ми на надписите
Фигура: 5. Миниатюра от неизвестен художник и четенето ми на надписите

Фигура: 5. Миниатюра от неизвестен художник и четенето ми на надписите.

Миниатюра от неизвестен художник

Намерих го на адреса с подписа: „PetertheGreat (1672 - 1725) на Русия. Миниатюрен портрет от емайл от неизвестен художник, края на 1790-те. # Руска # история # романов”, фиг. 5.

При преглед може да се твърди, че най-голям брой надписи са на заден план. Подсилих самата миниатюра в контраст. Отляво и над главата на портрета прочетох подписите: РИМ РУРИК ЯРА МАРА ХРАМ И РИМ МИМ, И АРКОНА 30. С други думи, сега се уточнява в кой конкретен храм на Мария Римска е направена миниатюрата: в столицата на щата Рим, в град, западно от Кайро.

Отляво на главата, на нивото на косата, прочетох на фона на думите: МАРИ РУСИ ХРАМ НА ВАГРИЯ. Може би това е адресът на клиента на миниатюрата. Накрая прочетох надписите на лицето на героя, на лявата му буза (където няма лятна брада от лявата страна на носа) и тук можете да прочетете думите под сянката на бузата: RIMA MIM ANATOLY RIMA YARA STOLITSY. И така, името на Анатолий отново се потвърждава, сега е написано с доста големи букви.

Фигура: 6. Фрагмент от картина от Британика и моето четене на надписите
Фигура: 6. Фрагмент от картина от Британика и моето четене на надписите

Фигура: 6. Фрагмент от картина от Британика и моето четене на надписите.

Картина на Петър от Енциклопедия Британика

Тук прочетох надписите върху фрагмента, където има бюст портрет, фиг. 6, въпреки че пълната картина е много по-обширна, фиг. 7. Обаче избрах точно този фрагмент и с размера, който ми подхождаше идеално за епиграфски анализ.

Първата буква, която започнах да чета, е мустаци. Върху тях можете да прочетете думите: ХРАМ НА РОМ МИМА, а след това - продължение на горната устна: RURIKA, а след това - върху червената част на устната: МАСКА НА ХРАМАТА МАРА, и по-нататък - на долната устна: АНАТОЛИЯ НА РОМ АРКОНА 30. С други думи, виждаме тук потвърждение на предишните надписи: отново името на Анатолий и отново обвързването му с храма на Мария Рюрик от града край Кайро.

Тогава прочетох надписа на яката: 30 ARKONA YAR. И след това преминавам към разглеждане на фрагмента вляво от лицето на Петър, който съм кръжил с черна рамка. Тук прочетох думите: 30 ARKONA YAR, които вече са прочетени. Но след това има нови и невероятни думи: ХРАМ НА АНАТОЛИЯ МАРА В Анкара, Рома. Изненадата е не толкова съществуването на специален храм, посветен на Анатолия, колкото местоположението на такъв храм в турската столица Анкара. Не съм чел подобни думи никъде другаде. Освен това, думата АНАТОЛИЯ може да се разбира не само като собствено име на човек, но и като името на място в Турция.

Засега считам за достатъчно да разгледаме надписите върху портретите. И тогава ме интересуват подробностите за подмяната на руския цар, която може да се намери в печатни произведения в Интернет.

Фигура: 7. Снимка от енциклопедията Британика онлайн
Фигура: 7. Снимка от енциклопедията Британика онлайн

Фигура: 7. Снимка от енциклопедията Британика онлайн.

Становището на Уикипедия за заместването на Петър Велики

В статията „Двойникът на Петър I“Уикипедия, по-специално, гласи: „Според една версия замяната на Петър I е организирана от някои влиятелни сили в Европа по време на пътуването на царя до Великото посолство. Твърди се, че от руския народ, който придружавал царя на дипломатическо пътуване до Европа, само Александър Меншиков се завърнал обратно - останалите се смятат за убити. Целта на това престъпление беше да постави начело на Русия своя протеже, който провеждаше политика, полезна за организаторите на замяната и тези, които застанаха зад тях. Отслабването на Русия се счита за една от възможните цели на това заместване.

Обърнете внимание, че историята на заговора за смяна на руския цар в това представяне се предава само от страната на фактите и освен това е много неясна. Сякаш самото Велико посолство има само целта да създаде коалиция срещу Османската империя, а не целта да замени истинския Романов с неговия двойник.

„Твърди се, че Петър I, според спомените на своите съвременници, се е променил драстично след завръщането си от Великото посолство. Портрети на царя преди и след завръщането му от Европа са цитирани като доказателство за замяната. Твърди се, че в портрета на Петър преди пътуването му за Европа той имал удължено лице, къдрава коса и голяма брадавица под лявото око. На портретите на краля след завръщането си от Европа той имаше кръгло лице, права коса и нямаше брадавица под лявото око. Когато Петър I се върна от Голямото посолство, той беше на 28 години, а в портретите му след завръщането си изглеждаше на около 40 години. Смята се, че царят преди пътуването е бил със солидна конструкция и над средната височина, но все още не е двуметров гигант. Царят, който се завърна обаче, беше слаб, имаше много тесни рамене и височината му, която е абсолютно установена, т.е.беше 2 метра 4 сантиметра. Хората, които са толкова високи, бяха много редки по онова време “.

Виждаме, че авторите на тези редове от Уикипедия изобщо не споделят разпоредбите, които те представят на читателя, въпреки че тези разпоредби са факти. Как не можете да забележите такава поразителна промяна във външния вид? По този начин Уикипедия се опитва да представи очевидните предложения с някакви спекулации, нещо подобно: „Утвърждава се, че два пъти два са равни на четири“. Фактът, че човекът, дошъл от посолството, е различен, може да се види, като се сравнят всеки 1 от портретите на фиг. 1-7 с портрет на загиналия цар, фиг. 8.

Image
Image

Различието на чертите на лицето може да се добави към различието на неявни надписи върху тези два вида портрети. Истинският Петър е подписан като „Петър Алексеевич“, Лъжливият Петър във всичките пет портрета - като Анатолий. Въпреки че и двамата бяха мими (жреци) на храма Рюрик в Рим.

Ще продължа да цитирам Уикипедия: „Според привържениците на теорията на конспирацията, скоро след пристигането на двойника в Русия, сред стрелците започнаха да се разпространяват слухове, че царят не е истински. Сестрата на Петър София, осъзнавайки, че един самозванец е пристигнал вместо брат си, води бунт на стрелба с лък, който е бил брутално потиснат и София е била затворена в манастир “.

Обърнете внимание, че в този случай мотивът за въстанието на Стрелци и София се оказва изключително сериозен, докато мотивът за борбата на София с брат си за трона в страна, в която досега са царували само мъже (обичайният мотив на академичната историография) изглежда много натрапчив.

„Твърди се, че Петър много обичал жена си Евдокия Лопухина и често си кореспондирал с нея, когато той бил далеч. След завръщането на царя от Европа по негова заповед Лопухина била насилствено изпратена в Суздалския манастир дори против волята на духовенството (твърди се, че Петър дори не я е виждал и не е обяснил причините за затварянето на Лопухина в манастира).

Смята се, че след завръщането си Петър не е познавал близките си и впоследствие не се е срещал нито с тях, нито с вътрешния си кръг. През 1698 г., малко след завръщането на Питър от Европа, неговите съратници Лефорт и Гордън умират внезапно. Според теоретиците на конспирацията именно по тяхна инициатива Петър заминал за Европа “.

Не е ясно защо Уикипедия нарича това понятие теория на конспирацията. Според конспирацията на благородството Павел Първи е убит, заговорниците хвърлят бомба в краката на Александър Втори, САЩ, Англия и Германия допринасят за премахването на Николай II. С други думи, Западът многократно се намесва в съдбата на руските суверени.

„Привържениците на теорията на конспирацията твърдят, че върнатият цар е бил болен от тропическа треска в хронична форма, докато може да се зарази само в южните води и дори тогава само след посещение на джунглата. Маршрутът на Великото посолство беше маршрутът на Северно море. В оцелелите документи на Великото посолство не се споменава, че сержантът Петър Михайлов (под това име царят отиде с посолството) се разболя от треска, докато за хората, които го придружават, не беше тайна кой всъщност е Михайлов. След завръщането си от Великото посолство, Петър I по време на военноморските битки демонстрира богат опит на борда на борда, който има специфични характеристики, които могат да бъдат овладени само от опит. Бойните умения за качване на борда изискват пряко участие в много бордни борби. Преди пътуването си в Европа, Петър I не участва в морски битки, тъй като по време на детството и младостта си Русия нямаше достъп до моретата, с изключение на Бяло море, което Петър I не посещаваше често - главно като почетен пътник “.

От това следва, че Анатолий е бил морски офицер, участвал във военноморските битки в южните морета, възстановявайки се от тропическа треска.

„Твърди се, че завръщащият се цар говори лошо на руски език, че не се е научил да пише правилно руски до края на живота си и че„ мразеше всичко руско “. Теоретиците на конспирацията смятат, че преди пътуването си в Европа, царят се отличавал с благочестие и когато се върнал, спрял да спазва постите, да посещава църква, подигравал се с духовенството, започнал да гони староверците и започнал да затваря манастири. Смята се, че след две години Петър забрави всички науки и предмети, които притежаваше образованото московско благородство, и в същото време придоби уменията на обикновен занаятчия. Има поразителна, според теоретиците на конспирацията, промяна в характера и психиката на Петър след неговото завръщане “.

Отново има очевидни промени не само във външния вид, но и в езика и навиците на Петър. С други думи, Анатолий не е принадлежал не само на царя, но дори и на благородството, като е бил типичен представител на третото имение. Освен това не се споменава, че Анатолий владеел свободно холандски език, което отбелязват много изследователи. С други думи, той идва от някъде в холандско-датския регион.

„Твърди се, че царят, след завръщането си от Европа, не е знаел за местоположението на най-богатата библиотека на Иван Грозен, въпреки че тайната за намирането на тази библиотека е била предадена от цар на цар. По този начин Царевна София знаеше къде се намира библиотеката и я посети, а Петър, който идва от Европа, направи няколко опита да намери библиотеката и дори организира разкопки."

Отново конкретен факт дава Уикипедия за някои „изявления“.

„Като доказателство за заместването на Петър се цитира неговото поведение и действия (по-специално фактът, че по-рано царят, който предпочиташе традиционно руските дрехи, след завръщането си от Европа вече не ги носеше, включително и царските дрехи с корона - теоретиците на конспирацията обясняват последния факт с факта, че самозваникът беше по-висок от Петър и имаше по-тесни рамене, а нещата на царя не го устройваха по размер), както и реформите, които той провеждаше. Твърди се, че тези реформи са нанесли много повече вреда на Русия, отколкото полза. Затягането на крепостта на Петър, преследването на староверците и фактът, че при Петър I много чужденци са били на служба и на различни длъжности в Русия, са използвани като доказателство. Преди пътуването си в Европа, Петър I се зае да разшири територията на Русия, включително да се движи на юг към Черно и Средиземно море. Една от основните цели на Великото посолство беше да постигне съюз на европейските сили срещу Турция. Докато завръщащият се цар започна да се бори за завземането на балтийския бряг. Войната на царя със Швеция, според привържениците на теорията на конспирацията, се нуждаела от западните държави, които искали да смажат придобиващата власт на Швеция с ръцете на Русия. Твърди се, че Петър I е провеждал външната политика в интерес на Полша, Саксония и Дания, която не можела да устои на шведския крал Карл XII. "Твърди се, че Петър I е провеждал външната политика в интерес на Полша, Саксония и Дания, която не можела да устои на шведския крал Карл XII. "Твърди се, че Петър I е провеждал външната политика в интерес на Полша, Саксония и Дания, която не можела да устои на шведския крал Карл XII."

Ясно е, че набезите на кримските ханове върху Москва представлявали постоянна заплаха за Русия, а владетелите на Османската империя заставали зад кримските ханове. Следователно борбата срещу Турция беше по-важна стратегическа задача за Русия от битката на балтийския бряг. А споменаването на Дания от Wikipedia е в съответствие с надписа върху един от портретите, че Анатолий е от Ютланд.

„Като доказателство се посочва и случаят с Царевич Алексей Петрович, който избягал в чужбина през 1716 г., където планира да изчака на територията на Свещената Римска империя смъртта на Петър (тежко болен през този период) и след това, разчитайки на помощта на австрийците, да стане руски цар. Според привърженици на версията за заместване на царя, Алексей Петрович избягал в Европа, защото се стреми да освободи истинския си баща, затворен в Бастилията. Според Глеб Носовски агентите на самозванеца обявяват на Алексей, че след завръщането си той ще може сам да заеме трона, тъй като в Русия го очакват лоялни войски, готови да подкрепят идването му на власт. Върнатият Алексей Петрович, според теоретиците на конспирацията, е убит по заповед на самозванеца “.

И тази версия се оказва по-сериозна от академичната, където синът се противопоставя на бащата по идеологически причини, а бащата, без да поставя сина си под домашен арест, веднага прилага смъртното наказание. Всичко това изглежда неубедително в академичната версия.

Версията на Глеб Носовски

Уикипедия предоставя и версия на новите хронолози. „Според Глеб Носовски, първоначално той е чувал много пъти за версията за замяната на Петър, но никога не е вярвал в това. По едно време Фоменко и Носовски проучиха точно копие на трона на Иван Грозни. В онези дни зодиакалните знаци на сегашните владетели бяха поставени на троновете. Разглеждайки знаците, поставени на трона на Иван Грозни, Носовски и Фоменко установили, че реалната дата на неговото раждане се различава от официалната версия с четири години.

Авторите на „Нова хронология“съставиха таблица с имената на руските царе и техните рождени дни и благодарение на тази таблица разбраха, че официалният рожден ден на Петър I (30 май) не съвпада с деня на неговия ангел, което е забележимо противоречие в сравнение с всички имена на руските царе. В края на краищата имената в Русия при кръщението бяха дадени изключително според календара, а името, дадено на Петър, наруши установената вековна традиция, която сама по себе си не се вписва в рамките и законите на онова време. Носовски и Фоменко на базата на таблицата установили, че истинското име, което попада на официалната дата на раждане на Петър I, е "Исаак". Това обяснява името на главната катедрала на царска Русия, тази на св. Исаак.

Носовски смята, че руският историк Павел Милюков също споделя мнението, че царят е фалшифициран в статия в енциклопедията на Брокхаузази и Евфрон Милюков, според Носовски, без пряко твърдение, многократно намеква, че Петър I е самозванец. Замяната на царя с самозванец е извършена според Носовски от група германци и заедно с двойник група чужденци пристига в Русия. Според Носовски слуховете за подмяната на царя били много разпространени сред съвременниците на Петър и почти всички стрелци твърдяли, че царят е кован. Носовски смята, че 30 май всъщност не е бил рожденият ден на Петър, а самозваникът, който го е заменил, по чиито заповеди е построена катедралата "Св. Исаак", кръстена на него ".

Откритото от нас име „Анатолий“не противоречи на тази версия, тъй като името „Анатолий“е монашеско име и не е дадено при раждането. - Както можете да видите, „новите хронолози“добавиха още едно докосване към портрета на самозванеца.

История на Петър

Изглежда, какво е по-лесно - да разгледаме биографиите на Петър Велики, за предпочитане през живота си, и да обясним противоречията, които ни интересуват.

Въпреки това, тук ни очаква разочарованието. Ето какво можете да прочетете в работата: „Имаше постоянни слухове за неруския произход на Петър. Наричаха го Антихриста, германския наместник. Разликата между цар Алексей и неговия син беше толкова поразителна, че много историци подозираха неруския произход на Петър. Освен това официалната версия за произхода на Петър беше твърде неубедителна. Тя напусна и оставя повече въпроси, отколкото отговори. Много изследователи се опитват да вдигнат завесата на странна липса на разбиране за феномена Петър Велики. Всички тези опити обаче веднага попаднаха под най-строгото табу на управляващата къща на Романовите. Феноменът на Петър остана неразрешен."

И така, хората недвусмислено твърдяха, че Петър е заменен. Съмненията са възникнали не само сред хората, но дори и сред историците. И тогава с изненада четем: „По неразбираем начин до средата на 19 век не е публикувано нито едно произведение с пълна историография на Петър Велики. Първият, който реши да публикува пълна научна и историческа биография на Петър, беше споменатият вече забележителен руски историк Николай Герасимович Устрялов. Във въвеждането на своята работа "Историята на царуването на Петър Велики" той подробно излага защо досега (средата на 19 век) няма научна работа по историята на Петър Велики ". Така започна тази детективска история.

Според Устрялов още през 1711 г. Петър нямал търпение да получи историята на своето царуване и поверил тази почетна мисия на преводача на Посолския орден Венедикт Шилинг. Последният беше снабден с всички необходими материали и архиви, но … работата никога не излезе, нито един лист от ръкописа не оцеля. По-нататък е още по-загадъчно: „Руският цар имаше пълно право да се гордее с подвизите си и да пожелае да предаде на потомството паметта на делата си в истинска, неподправена форма. Феофан Прокопович, псковски епископ и учителят на Царевич Алексей Петрович, барон Хуйсен, се заеха да изпълнят идеята му. И на двамата са дадени официални материали, както се вижда от състава на Теофан, и както е видно от собствената ръкописна бележка на царя от 1714 г., съхранена в досиетата на кабинета му: „Дайте всички дневници на Гисен“(1). На пръв поглед,сега най-накрая ще бъде публикувана Историята на Петър I. Но това не беше така: „Сръчен проповедник, научен богослов, Теофан изобщо не беше историк… Поради това, описвайки битки, той изпадаше в неизбежни грешки; освен това той работеше с очевидна бързина, набързо, правейки пропуски, които искаше да добави по-късно. " Както виждаме, изборът на Петър беше нещастен: Теофан не беше историк и не разбираше нищо. Работата на Хюсен също се оказа незадоволителна и не беше публикувана: „Барон Хюсен, притежавайки в ръцете си истински журнали за кампании и пътешествия, се ограничи до извлечения от тях до 1715 г., без никаква връзка, преплитайки много дреболии и външни работи в исторически събития“.освен това той работеше с очевидна бързина, набързо, правейки пропуски, които искаше да добави по-късно. " Както виждаме, изборът на Петър беше нещастен: Теофан не беше историк и не разбираше нищо. Работата на Хюсен също се оказа незадоволителна и не беше публикувана: „Барон Хюсен, притежавайки в ръцете си истински журнали за кампании и пътешествия, се ограничи до извлечения от тях до 1715 г., без никаква връзка, преплитайки много дреболии и външни работи в исторически събития“.освен това той работеше с очевидна бързина, набързо, правейки пропуски, които искаше да добави по-късно. " Както виждаме, изборът на Петър беше нещастен: Теофан не беше историк и не разбираше нищо. Работата на Хюсен също се оказа незадоволителна и не беше публикувана: „Барон Хюсен, притежавайки в ръцете си истински журнали за кампании и пътешествия, се ограничи до извлечения от тях до 1715 г., без никаква връзка, преплитайки много дреболии и външни работи в исторически събития“.заплитане в исторически събития много малки неща и дела на външни хора “.заплитане в исторически събития много малки неща и дела на външни хора “.

С една дума, нито тази биография, нито последвалите. И авторът стига до следното заключение: „Най-строгата цензура във връзка с всички исторически изследвания продължава през 19 век. Така работата на Н. Г. Устрялов, който е първата научна историография на Петър I, беше подложен на най-строга цензура. От 10 тома са оцелели само отделни откъси от 4 тома! Последният път, когато това фундаментално проучване за Петър I (1, 2, 3 тона, част от 4-ти том, 6 тона) е публикувано в пресечена версия едва през 1863 г.! Днес тя на практика е загубена и е оцеляла само в антични колекции. Същата съдба сполетя делото на I. I. „Деяния на Петър Велики“на Голиков, които не са препечатвани от предишния век! Бележки на сътрудник и личен стругар на Петър I A. K. "Надеждни разкази и изказвания на Петър Велики" на Нартов за първи път са открити и публикувани едва през 1819 година. В същото време оскъден тираж в малко познатото списание „Син на отечеството“. Но дори и това издание претърпя безпрецедентна ревизия, когато бяха публикувани само 74 от 162 разказа. Това произведение вече не беше преиздавано, оригиналът беше безвъзвратно загубен."

Цялата книга на Александър Кас се нарича „Сривът на империята на руските царе“(1675-1700), което предполага създаването на империята на неруските царе. И в глава IX, под заглавието „Как е била отрязана царската династия под Петър“, той описва положението на войските на Степан Разин на 12 мили близо до Москва. И описва много други интересни, но практически непознати събития. Той обаче не дава повече информация за Фалшивия Петър.

Други мнения

Отново ще продължа да цитирам вече назованата статия в Уикипедия: „Твърди се, че двойникът на Петър е опитен моряк, участвал в много морски битки, плавал много в южните морета. Понякога се твърди, че той е бил морски пират. Сергей Сол смята, че самозваникът е бил високопоставен холандски масон и роднина на краля на Холандия и Великобритания Уилям Орански. Най-често се споменава, че истинското име на двойника било Исаак (според една версия името му било Исаак Андре). Според Байда доппелгерът е бил или от Швеция, или от Дания и по религия най-вероятно е бил лутеран.

Байда твърди, че истинският Петър е бил затворен в Бастилията и че именно той е известният затворник, който влезе в историята като Желязната маска. Според Байда този затворник е записан под името Маркиел, което може да се тълкува като "Михайлов" (под това име Петър отишъл в Голямото посолство). Казва се, че Желязната маска е висока, достойна и разумно добре обработена. През 1703 г. Петър, според Байда, е убит в Бастилията. Носовски твърди, че истинският Петър е бил отвлечен и най-вероятно убит.

Понякога се спори, че истинският Петър всъщност е бил подмамен в пътуване до Европа, за да може някои чужди сили да го принудят впоследствие да следва политиката, която искат. Не се съгласявайки с това, Петър е отвлечен или убит, а на негово място е поставен двойник.

В една версия на версията истинският Петър е заловен от йезуитите и затворен в шведска крепост. Той успял да предаде писмо на шведския крал Карл XII и той го спасил от плен. По-късно Карл и Петър организират поход срещу самозванеца, но шведската армия е разгромена близо до Полтава от руски войски, водени от двойника на Петър и силите на йезуитите и масоните зад тях. Петър I отново е заловен и скрит далеч от Русия - затворен в Бастилията, където по-късно умира. Според тази версия заговорниците спасили живота на Петър, надявайки се да го използват за собствени цели.

Версията на Baida може да бъде проверена, като разгледате гравюрите на времето.

Фигура: 9. Затворник в желязна маска (илюстрация от Уикипедия)
Фигура: 9. Затворник в желязна маска (илюстрация от Уикипедия)

Фигура: 9. Затворник в желязна маска (илюстрация от Уикипедия).

Уикипедия пише за този затворник: „Желязната маска (френски Le masque de fer. Роден около 1640-те, 19 ноември 1703 г.) е мистериозен затворник с номер 64389000 от времето на Луи XIV, който е държан в различни затвори, включително (от 1698 г. до) Бастилия и носенето на кадифена маска (по-късни легенди превърнаха тази маска в желязна).

Подозренията във връзка с затворника са следните: „Херцогът на Вермандоа, незаконен син на Луи XIV и Луиз де Лавалиер, който уж е ударил своя полубрат, Великият Дофин, и изкупва тази вина с вечен затвор. Версията е неправдоподобна, тъй като истинският Луис от Бурбон умира през 1683 г., на 16-годишна възраст”, според Волтер,„ Желязната маска”е брат-близнак на Луи XIV. Впоследствие са изразени десетки различни хипотези за този затворник и причините за неговия затвор ", някои холандски писатели предполагат, че" желязната маска "е чужденец, млад благородник, камергер на австрийската кралица Ан и истинският баща на Луи XIV. Lagrange-Chancelle се опита да докаже в L'année littéraire (1759), че Желязната маска е не кой да е, а херцог Франсоа де Бофорт, който е напълно опроверган от N. Олър в своя „Histoire de la fronde“. Надеждна информация за „желязната маска“е дадена за първи път от йезуита Грифе, който е бил на 9 години изповедник в Бастилията, в своята „Traité des différentes sortes de preuves qui servent à établir la vérité dans l’Histoire“(1769), където цитира дневника на Дюонкас, кралския лейтенант в Бастилията и списък на починалите в църквата "Свети Павел". Според този дневник на 19 септември 1698 г. от остров Сейнт Маргарет в носилка е доведен затворник, чието име е неизвестно и чието лице е постоянно покрито с черна кадифена (не желязна) маска “.и списък на починалите от църквата "Свети Павел". Според този дневник на 19 септември 1698 г. от остров Сейнт Маргарет в носилка е доведен затворник, чието име е неизвестно и чието лице е постоянно покрито с черна кадифена (не желязна) маска “.и списък на починалите от църквата "Свети Павел". Според този дневник на 19 септември 1698 г. от остров Сейнт Маргарет в носилка е доведен затворник, чието име е неизвестно и чието лице е постоянно покрито с черна кадифена (не желязна) маска “.

Вярвам обаче, че най-простият метод за проверка е епиграфски. На фиг. 9 изобразява „Затворник в желязна маска върху анонимна гравюра по време на Френската революция“(същата статия в Уикипедия). Реших да прочета подписа на централния герой, фиг. 10, като леко увеличава размера на този фрагмент.

Фигура: 10. Моят прочит на надписите върху образа на Желязната маска
Фигура: 10. Моят прочит на надписите върху образа на Желязната маска

Фигура: 10. Моят прочит на надписите върху образа на Желязната маска.

Прочетох надписите на стената над двуетажната зала на затворника, започвайки от 4-ти ред зидария над листа. И постепенно преминавайки от един ред в друг, по-ниско: МАСКА НА ХРАМАТА НА МАРА РУСИЯ RURIK YAR SKIF MIM WORLD MARA MOSCOW RUSSIA И 35 ARKONA YARA. С други думи, ИЗОБРАЖЕНИЕТО НА ПРЕСТИ-Скита на ХРАМАТА НА РУСКАТА БОГАДА МАРА РУРИК ЯР НА СВЕТА МАРА НА МОСКВА РУСИЯ И ВЕЛИКИ НОВГОРОД, което не съответства на надписите върху образа на Анатолий, който е бил миме (свещеник) на Рим (близо до Каиро, близо до Каиро, в близост до Каиро, близо до Каиро, близо до Каиро, на 30 г. Yara.

Но най-интересният надпис е на редица каменни плочи на нивото на главата на затворника. Отляво фрагмент от него е с много малки размери и като го уголемя 15 пъти, прочетох думите като продължение на предишния надпис: КАРАООН ЙАРА РУСИ ЯР РУРИК ЦАР, след което прочетох надписа, направен с големи букви отляво на главата: ПЕТЪР АЛЕКСЕЕВ, а отдясно на главата - МИМА ЯРА.

И така, потвърждението, че затворникът „Желязната маска“е Петър Велики, е очевидно. Вярно е, че може да възникне въпросът - защо е ПЕТР АЛЕКСЕЕВ, а не ПЕТР АЛЕКСЕЕВИЧ? Но цар се представяше за занаятчия Петър Михайлов, а хората от третото имение се наричаха приблизително същите като сега българите: не Петър Алексеевич Михайлов, а Петър Алексеев Михайлов.

Така версията на Дмитрий Байда намери епиграфско потвърждение.

Фигура: 11. Урбаноглиф от Анкара от височина 15 км
Фигура: 11. Урбаноглиф от Анкара от височина 15 км

Фигура: 11. Урбаноглиф от Анкара от височина 15 км.

Съществувал ли е храмът на Анадола? За да се отговори на този въпрос, е необходимо да се разгледа урбаноглифът на Анкара, тоест гледка към този град от определена височина. За да изпълните тази задача, можете да се обърнете към програмата Google Earth Planet. Гледката на града отгоре се нарича урбаноглиф. В този случай на фиг. Е показан скрийншот на анкарския урбаноглиф. единадесет.

Трябва да се отбележи, че изображението се оказа с нисък контраст, което се обяснява със сателитна фотография през цялата дебелина на атмосферния въздух. Но дори и в този случай е ясно, че вляво и над надписа: "Анкара", строителните блокове оформят лицето на мустатиран и брадат мъж в левия профил. И отляво (на запад) от този човек не са съвсем добре подредени строителни блокове, образуващи зона, наречена "Йенимахале".

Фигура: 12. Урбаноглиф на част от Анкара от височина 8,5 км
Фигура: 12. Урбаноглиф на част от Анкара от височина 8,5 км

Фигура: 12. Урбаноглиф на част от Анкара от височина 8,5 км.

Просто се интересувах от тези два обекта. Избрах ги от височина 8,5 км и увеличих контраста на изображението. Сега е напълно възможно да се прочетат надписите върху него, фиг. 15. Трябва обаче да се отбележи, че надписът: "Анкара" е изчезнал напълно и е останала само последната половина от надписа: "Yenimakhalle".

Но можете да разберете, че където никоя система не се виждаше от височина 15 км, сега букви се виждат от надморска височина от 8,5 км. Прочетох тези букви в полето за декриптиране, фиг. 13. И така, над фрагмента от думата "Yenimakhalle" прочетох буквата X на думата TEMPLE, като буквите "X" и "P" се наслагват една върху друга, образувайки лигатура. И точно по-долу прочетох думата ANATOLIA, така че и двете думи, които прочетох, образуват желаната фраза TEMPLE OF ANATOLIA. Така че такъв храм наистина е съществувал в Анкара.

Надписите на анкарския урбаноглиф обаче не свършват дотук. Думата „Анатолия“се наслагва с цифрите „20“, а по-долу можете да прочетете думите: YARA ARKONA. Така че Анкара беше просто второстепенната Аркона от Яр № 20. И дори по-долу прочетох думите: 33 YARA YARA. По отношение на хронологията, с която сме свикнали, те формират датата: 889 ГОДИНА ОТ РЪЖДАНЕТО НА ХРИСТОТА. Най-вероятно те означават датата на построяването на храма на Анадола в Анкара.

Оказва се, че името „Анатолий“не е правилното име на Лъжливия Петър, а името на храма, в който е бил обучаван. Между другото, S. A. След като прочетох моята статия, Sall предположи, че името на Анатолий се свързва с Турция, с нейната Анатолия. Намерих това предположение за доста правдоподобно. Въпреки това, сега в хода на епиграфски анализ се оказа, че това е името на конкретен храм в град Анкара, който сега е столица на турската република. С други думи, предположението бе конкретизирано.

Ясно е, че не анатолийският храм е получил името си от монашеското име на Лъжливия Петър, а напротив, монахът и изпълнител на завещанието на семейство Оранжеви получил кодовото си име на агент от името на този храм.

Фигура: 13. Моят прочит на надписите върху урбаноглифа на Анкара
Фигура: 13. Моят прочит на надписите върху урбаноглифа на Анкара

Фигура: 13. Моят прочит на надписите върху урбаноглифа на Анкара.

дискусия

Ясно е, че подобен исторически акт (по-точно жестокост), като заместител на руския цар от династията Романови, изисква цялостно разглеждане. Опитах се да направя собствен принос и чрез епиграфски анализ или потвърждавам, или опровергавам мнението на изследователите както за личността на Петър Велики в плен, така и за личността на Лъжливия Петър. Вярвам, че успях да се движа в двете посоки.

На първо място беше възможно да се покаже, че пленникът на Бастилията (от 1698 г.) под името „Желязна маска“наистина е московският цар Петър Алексеевич Романов. Сега можете да определите годините на живота му: той е роден на 30 май [9 юни] 1672 г. и умира не на 28 януари [8 февруари] 1725 г., а на 19 ноември 1703 г. - Значи последният цар на цяла Русия (от 1682 г.) е живял не 53 години, а само 31 години.

Тъй като Великото посолство започва през март 1697 г., вероятно Петър е заловен някъде в края на 1697 г., след което е преведен от затвора в затвора, докато не е в Бастилията на 19 септември 1698 година. Въпреки това той можеше да бъде заловен през 1898 година. В Бастилията той прекара 5 години и точно 1 месец. Така че имаме пред себе си - не просто поредното „конспиративно“изобретение, а използването на Запада от възможността да се замени московският цар, който не е разбрал опасността от тайни посещения в западните страни. Разбира се, ако посещението беше официално, би било много по-трудно да се замени кралят.

Що се отнася до Лъжливия Петър, ние успяхме да разберем, че той е не само протеже на Рим (нещо повече, той беше истински, до Кайро, а не номинално, в Италия), но и получи агентурното име „Анатолий“след храма Анатолий в Анкара. Ако в края на посолството Петър беше на 26 години, а Анатолий изглеждаше на около 40 години, тогава той беше поне 14 години по-голям от Петър, така че годините на живота му са следните: той е роден около 1658 г. и умира на 28 януари 1725 г., след като е живял на 67 години години, приблизително два пъти повече от Петър.

Неверността на Анатолий като Петър се потвърждава от пет портрета, както под формата на платна, така и под формата на смъртна маска и миниатюра. Оказва се, че художниците и скулпторите отлично са знаели кого изобразяват, така че заместването на Петър е тайната на Openly. И се оказва, че с присъединяването на Анатолий династията Романови е прекъсната не само по женската линия (защото след пристигането си в Русия Анатолий се ожени за балтийска жена от нисък клас), но и по мъжка линия, тъй като Анатолий не беше Петър.

Но от това следва, че династията Романови е приключила през 1703 г., като е продължила само 90 години от 1613г. Това е малко повече от съветската власт, която съществува от ноември 1917 г. до август 1991 г., тоест 77 години. Но чиято династия, създадена от 1703 до 1917 г., за период от 214 години, остава да видим.

И от факта, че много портрети на Анатолий споменават храмовете на Мария Рюрик, следва, че тези храмове успешно са съществували и в Европа, и в Османската империя, и в Египет в края на XVII и началото на XVIII век. АД така че истинско нападение върху храмовете на Рюрик може да започне едва след присъединяването на Анатолий към Русия, който се превърна в гонител не само на руския ведизъм, но и на руското християнско православие от византийския тип. Заемането на кралския престол му даде възможност не само да извърши атака върху руските традиции и да отслаби руския народ в икономически смисъл, но и да укрепи западните държави за сметка на Русия.

Частни находки от това епиграфско изследване бяха откриването на храма на Анатолий в Анкара и идентифицирането на броя на Анкара като вторичен Аркона Яр. Това беше двадесетият Аркон Яр, който може да се покаже на масата, като го попълните, фиг. 15.

Фигура: 14. Попълнена таблица за номериране на Arkon
Фигура: 14. Попълнена таблица за номериране на Arkon

Фигура: 14. Попълнена таблица за номериране на Arkon.

Може също така да се отбележи, че ролята на Анкара в дейностите на Рим все още не е достатъчно идентифицирана.

заключение

Възможно е Голямото посолство на Петър в западните страни да е било подготвено предварително от Лефорт и други познати на Петър, но като един от възможните сценарии и изобщо не с цел да свалят царя и да го заменят с друг човек, а за да го привлекат в западната политика. Той имаше много причини да не се сбъдне. Когато това се случи и по таен начин, вече беше възможно да се справят с тези чужденци, не както изисква дипломатическият протокол. Най-вероятно са се появили и други обстоятелства, които улесняват залавянето на Петър. Например разпръскването на част от апартамента по различни причини: някои за таверни, други за момичета, други за лекари, други за курорти. И когато вместо 250 придворни и пазачи останаха само десетина от свитата, залавянето на кралската особа стана не твърде труден въпрос. Доста възможно,че непоклатимостта на Петър и неговото придържане към принципи по политически и религиозни въпроси тласнаха монарсите, които го приеха да предприеме най-решителните действия. Но засега това важи само за предположенията.

И като доказан факт може да се брои само едно: Петър е затворен в Бастилията като „желязна маска“, а Анатолий започва да нахлува в Русия, която той обявява за империя по западния начин. Въпреки че думата „цар“означаваше „це Яр“, тоест „това е пратеникът на бог Яр“, докато „император“е просто „владетел“. Останалите подробности обаче трябва да разберете от други източници.

Чудинов Валери Алексеевич