Теорията на конспирацията за произхода на лъжеца - Алтернативен изглед

Съдържание:

Теорията на конспирацията за произхода на лъжеца - Алтернативен изглед
Теорията на конспирацията за произхода на лъжеца - Алтернативен изглед

Видео: Теорията на конспирацията за произхода на лъжеца - Алтернативен изглед

Видео: Теорията на конспирацията за произхода на лъжеца - Алтернативен изглед
Видео: Теория на конспирацията - Plandemic, планираната пандемия 2024, Може
Anonim

Започвайки "Кой беше лъжецът?"

Интересно е да се направи задълбочен анализ не само на идентичността на царя, но и на неговите възможни корени от предците, което му позволи да се укрепи на руския престол и да наложи направлението за развитие на вътрешната и външната политика и на цялата политическа система на Русия в продължение на почти три века.

Ето причините за това.

1. Въвежда се използването на латински език в наградите и в официалните държавни документи

С появата на лъжеца на всички медали и възпоменателни знаци, записът на тяхното посвещение само на латиница. За кого е и за какво става въпрос? Латинският език в Московия е малко известен, с изключение може би на малка част от киевската йерархия и духовенството и дори се игнорира, тъй като е свързан с хетеродокс католици и Ватикана и освен това не се използва в държавни текстове. Последният медал, одобрен от цар Петър за превземането на Азов, беше на руски език. Трябва да се отбележи, че по-късно надписът върху медалите започва да се превежда на руски език (За залавянето на Нарва и други).

2. Медал за победата и потушаването на бунта на стрелците

Промоционално видео:

Медалът изобразява сюжет от древногръцката митология, по онова време практически непозната в Русия, за подвига на Херкулес (Херкулес), който удари хидра. Според скритото значение това означава победа на лъжеца (Херкулес) над хидрата (руската армия - стрелците). Тук трябва да се отбележи, че почитането и сравнението на подвизите на Самсон и Херкулес се състояха сред представителите на израилското племе Дан.

Image
Image

Справка: племето на Дан е едно от племената на Израел. Идва от Дан, петият син на патриарха Яков. От Дан в Египет дошло племе, което по времето на изселването от Египет наброявало 62 700 души. Племето Дан е с гръцки произход - данийците, които по-късно се присъединяват към израелския съюз на племена.

Image
Image

Това племе се отличавало със своята войнственост и е на второ място само по Юдовото племе. Данитите бяха забележителни със своята хитрост и хитрост, но също така направиха прекрасни художници. Цар Соломон назначи (965 г. пр.н.е.) известния художник Хирам, произхождащ от майка си от племето на Дан, като строител на Йерусалимския храм. Самсон, който воювал с филистимците, произхождал от племето на Дан. Ограничени във владението си от филистимците, данците бяха принудени да търсят нови места за заселване. На север те превзеха града и го кръстиха Дан, който по-късно стана най-северната точка на земята на Израел. Данитите, които живееха далеч от общия израелски духовен център, изградиха свое светилище в своя град. Впоследствие израелският цар Йеровоам (930 - 909 г. пр. Н. Е.) Се опита да го превърне, заедно със светилището в Бейт-Ел, в алтернатива на Соломоновия храм.

Пророчеството на Яков относно Дан: „Дан ще съди народа си… Дан ще бъде змия на пътя, пристрастие по пътя, като ухапе конския крак“(Бит. 49: 16-17) - се тълкува различно и може да се отнася както към собственото му племе, така и към другите. на племената, приели неговия авторитет и надмощие. Самсон, който произхожда от град Цора, племето на Дан, е най-известен сред данайците със своята сила, той също се отличаваше със своята сръчност и хитрост (Съд. 14, 15). Войнствен дух и хитрост бяха отличителните белези на цялото племе на Дан.

Горните предсказания се сравняват с изброяването в Откровение на Йоан Богослов на сто четиридесет и четири хиляди души от всички израилеви племена, които имат печат Божий на челата си (Откр. 7: 4), в който племето на Дан е напълно изключено. Въз основа на тези предсказания редица свети отци заключават, че Антихристът ще излезе от племето на Дан.

Счита се, че племето на Дан е изчезнало от историческата сцена след падането на тази, която са създали през 928 г. пр.н.е. д. Царството на Израел, подобно на останалите десет израилеви племена,

След смъртта на Соломон народът на Израел се разделил на две царства, от които по-големите (десет племена) отишли в Еровоам от Ефремовото племе (около 928 г. пр. Н. Е.). Тези половинки започнаха да се наричат Царство на Юда и Царство Израел и между тях започна ожесточено съперничество, което източи вътрешната и външната им сила. С разрива на политическото единство започна разрив на религиозното единство и в царството на Израел се установи нов култ в политически форми, което беше поклонението на Израилевия Бог под прикритието на златно теле. Пророците, големите ревностни монотеизми, напразно протестираха срещу това. Новият култ се вкорени и доведе до неизбежно отклонение в най-грубото суеверие и идолопоклонство, което от своя страна беше последвано от пълен упадък на морала и отслабване на обществено-политическия организъм. Цялата история на Кралство Израел е постоянен вътрешен смут и политически катаклизми. Всичко това не беше бавно, за да се възползват от съседите: египтяните и асирийците,

Хората от царството на Израел, взето в плен, се губят без следа сред околните народи на Изтока, а освободените от плен невинаги се връщат в Израел и остават там, създавайки своите общности или се заселват по целия свят, където могат да достигнат или да плуват, основават нови колонии - селища и др. а понякога и нови царства и княжества (каганати). Легендите за „десетте изчезнали племена“са били популярни в еврейския, християнския и мюсюлманския фолклор и все още са разпространени сред източните еврейски общности и сред еврейските движения. Според една от версиите те ще се върнат в Израел преди идването на Месия (Месия).

Справка: Бяха представени множество теории, които идентифицираха изчезналите племена с най-разнообразните народи: от японците, племената Карим в Бирма и племената Чам в Кампучея до британците и от индианците до афганистанци, арменци, ескимоси и др. и постави изчезналите племена в Африка, Индия, Китай, Иран, Кюрдистан, Северна Америка, Великобритания, Кавказ. Някои от тях съобщават, че сред евреите на Кавказ през 19 век. съществуваше оживена легенда, че те са потомци на изчезналите племена, заселени в Медия от асирийските царе.

Съвременната наука счита тази информация за достоверна. От TANAKH е известно, че племената на Дан и Звулун са се занимавали с навигация в древен Израел, следователно е повече от вероятно те да са открили Америка много преди Колумб.

Според генетични данни от ДНК изследвания, общият прародител на ашкенази евреи и викинги пристигнал около 800 от Кавказ от Хазарския каганат в Скандинавия. Общи генетични черти са открити при една трета от ашкенази евреи и една на четирима исландци (потомци на викинги нормани).

3. За династията на Меровингите

Има основание да се смята, че династията на Меровинг, първата династия на франкските царе във френската история, е основана от данайците. Царете на тази династия управлявали от края на V до средата на VIII век на територията на съвременна Франция и Белгия. Те идват от франките салици, които през 5 век се заселват в Камбрай (Хлодион Дългокосите) и Турнаи (Дедерик I). Съвременниците наричали меровингите „крале с дълги коси“(лат. Reges criniti). От езически времена до падането си, Меровингите носеха дълга коса, която се смяташе за задължителен атрибут на монарха. Франките вярвали, че меровингите притежават свещено-магическа сила, която се състои в изключително дългата коса на техните собственици и се изразява в т.нар. „Кралско щастие“, олицетворяващо благополучието на целия франкски народ. Тази прическа отдели монарха от поданиците му,които носеха къси прически, популярни в римската епоха и считани за белег на ниското положение на слуга или роб. Отрязването на косата се смяташе за най-тежката обида за член на династията на Меровинг, на практика това означаваше загуба на правото да притежава власт. Както знаете, Лъжецът също носеше дълга коса, което определяше принадлежността му към датското племе.

Вероятно има за себе си и за другите, във всички случаи на развитието на историята и развитието на техните планове) три версии за произхода на меровингите.

  1. Първият франкски водач от династията на Меровингите бил Фарамонд, син на Маркомир. Тази версия се появи и разпространи още през Средновековието, но по-късно историците не можаха да намерят доказателства за съществуването на този водач и стигнаха до извода, че той не съществува. Освен това средновековните летописци писали, че Фарамонд и следващите царе на франките са произлезли от троянците, оцелели и пристигнали в древността на територията на Галия. Има многобройни разминавания - най-често предците на Меровингите са били наричани цар Приам или героят на Троянската война Еней.
  2. Един от предците на царете от династията на Меровингите бил водачът на салическите франки, Меровей, управлявал от около 448 до 457 година. Именно на него Меровингите дължат името на своята династия. Историците поставят под въпрос самия факт на неговото съществуване, но меровингите са били убедени, че някога е било така, и са се горделили с произхода си от него. Според легендата Меровей е роден от съпругата на Хлодион от морско чудовище.
  3. Меровей, който даде името на семейството си, е пряк потомък на Мария Магдалина и Исус. Всички потомци на династията на Меровингите носели дълга коса, имали кръстосана рождена марка и имали специален разрез на главата, който бил предназначен за общуване с Бога (Исус имал подобна кройка). Все още съществуват легенди, че меровингите са били надарени с чудотворни способности: знаели са как да превърнат водата във вино, да лекуват сериозни заболявания.

Според последната версия, която през последните десетилетия е особено активно наложена от различни медии, Исус Христос (както наричат Сина Божий) е бил женен за Мария Магдалина и са имали деца. След разпъването му и според тяхната версия това е било някаква постановка, семейството на Исус се преместило на юг на Франция и живеело в една от еврейските общности. Смята се, че затова има много катедрали и църкви, посветени на Мария Магдалина в южната част на Франция.

През 928 г. потомъкът на Меровингите, Годфрой от Буйон, създава Ордена на Сион. Основната задача на заповедта е да докаже, че Исус не е умрял на кръста. Целта на Меровинг е да унищожи католическата църква. Ако редът на Сион обнародва и докаже земната природа на Исус, църквата ще загуби значението си и ще стане ненужна. Орденът на Сион функционира и до днес. Той стана източник на най-загадъчните тайни и измами в историята на човечеството. Меровингите организират кръстоносен поход, за да освободят Светия гроб от мюсюлманите и го връщат на християните през 1099г. Израилевите царе си възвърнаха законното място след повече от хиляда години. Веднага меровингите дадоха указания да построят на планината Сион добре укрепеното абатство на Нотр Дам дю Мон де Сион, което се превърна в основна база на Ордена на Сион.

Друг най-мистериозен клон на човешката история е Орденът на бедните Христови рицари (тамплиери). Орденът е основан от великия майстор на ордена на Сион, Уго де Пейн. Смятало се, че рицарите тамплиери са създадени, за да помагат на поклонници, движещи се по пътищата на Палестина. Но тамплиерите изобщо не патрулират палестинските пътища, те търсят официално доказателство за ордена на Сион. И уж го намериха.

Може да се предположи, че това е бил Граалът (митичен съд, в който уж се намира кръвта на Господа Иисуса Христа, разпъната на кръста). И за какви тайнства или „свидетелства“са им необходими? Намереното меровингско доказателство е скрито в Рен-ле-Шато (бивш Разес), където се съхранявали всички съкровища на Меровинг.

Църквата решава да признае тамплиерите на рицарите. Самият ред набира сила, сила и бързо се разраства. От 1146 г. на наметалата на тамплиерите се появи знакът Меровинг - червен кръст с раздвоени краища. Дойде времето, когато Приоратът на Сион и Орденът на тамплиерите бяха управлявани от същия велик майстор Бертран дьо Бланшфорт. Тези организации са се слели в едно. Бертран дьо Бланшфорт през 1156 г. призова немските миньори да построят подземни складове в изоставени мини с най-строга секретност. Точно под де Бланшфорт рицарите тамплиери се превърнаха в най-мощната организация, която се намеси в политиката на световните държави на най-високо ниво.

Цялата следваща история на Европа е изпълнена с опити на членовете на Ордена на Сион да влязат в най-високите ешелони на властта във всички европейски страни, връщането на трона на потомците на Меровингите и постоянното разклащане на основите на Католическата църква.

Меровингската държава до голяма степен е била езическа. Християнизацията няма статут на държавна политика в нея: католическата вяра се разпространява от доброволчески мисионери, които често пристигат от съседни региони. През V-VII в. Такива проповедници превръщали езичници, живеещи във вътрешните райони на франкската държава, в околностите на Париж, Орлеан и др. Влиянието на папата във франкската държава било почти незабележимо. Може би затова се изисква санкцията на папата за сваляне на меровингите.

През 751 г. престолът на династията на Меровингите е зает от сина на Карл Мартел - Пепин Краткият. Новият владетел кръстил династията си на баща си - Каролингите.

Увенчан от църквата на трона на Римската империя Пепин Късият по някакъв начин беше убеден, че го окупира незаконно, тъй като престолът на Римската империя може да бъде зает само от потомък от династията на Меровингите. Следователно, Каролингите се женят за принцеси Меровинг. От това следва, че всички следващи потомци на Каролингите по женска линия също принадлежат към меровингите.

Така почти всички крале на Франция били потомци на меровингите, както и владетелите на други страни, например испанските Бурбони. Някои от владетелите на Русия - Иван Грозни (? Според западните историци) и представители на династията Романови се считат за потомци на Кловис.

4. Относно руския флаг трикольор

Трите цвята на руския флаг може да са свързани с хералдическа мода, датираща от династията на Меровинг на франкските крале.

За първи път, много преди появата в Русия, едно в едно подобно трицветно знаме се превърна в символ на една от провинциите на федералната държава Прусия Холщайн. Интересно е да се отбележи, че император Петър III също идва от тези места.

В Русия това знаме се появи по време на управлението на първия цар от династията Романови Михаил Федорович. През 1634 г. при руския автократ пристига посолство от херцога на Холщайн Фредерик III. Чужденците се ангажираха да построят десет кораба на Волга за пътуването до Персия. Първият кораб е изстрелян две години по-късно. Знамето на Холщайн беше издигнато на първия кораб, наречен Фредерик.

Но той все още се смяташе за чужд банер и този банер беше направен „руски“от Алексей Михайлович, бащата на Петър I, когато го избра за първата руска фрегата „Орел“. По онова време Русия все още нямаше свой собствен морски флаг, а екипажът на кораба се състоеше изцяло от холандците. Затова беше решено да се издигне флаг, идентичен на холандския.

Първият руски император, той също е фалшив Петър I, окончателно одобри статута на един от символите на държавата за този трикольор.

Смята се, че трите цвята на знамето съответстват на трите думи на мотото: „Свобода, равенство, братство“.

5. Медал в чест и памет на Великото посолство

След завръщането си от Великото посолство лъжецът поставя медал "В памет на Великото посолство", който изобразява рицар на кон, убивайки змия. Смята се, че това е Свети Георги Победоносец, но така ли е? Образът на ездач на кон, удрящ змия, сюжет, често срещан от времето на Древен Египет. В Русия в иконографията това е воинът Георги Победоносец. Той винаги е бил изобразяван без шапка и без броня, защото те са безполезни срещу змия и дори ще са пречка. И ето един пълноценен рицар на западноевропейския модел. И така, откъде дойде и кой го победи? И защо победата над някакво зло беше основният резултат от Голямото посолство?

Image
Image

На обратната страна има изображение на цар, чието облекло е значително различно от традиционното, прието от руските царе.

  1. Няма кралска шапка - корона, вместо нея лавров венец (обаче, на медала за превземането на Азов няма корона-шапка, може би това беше един вид поличба за бъдеща трагедия).
  2. Няма барма, подложки за рамене, дарени наведнъж от византийските императори, като задължителен атрибут на царската власт.
  3. Вместо барм се е откраднала козина (ермин?), Която е задължителен атрибут на властта на английските (шотландски) крале, по-късно, след лъжеца, включена в задължителния гардероб на руските императори.

Справка: Ездачът-боец на змии е одобрен като герб на Московското княжество при Иван III (царувал от 1462 до 1505 г.) и съвпада с приключването на обединението на основната част на руските земи около Москва.

При сина на Иван III Василий III този печат е напълно запазен, само името на княза е заменено. Само при Иван Грозни, първият руски княз, който взе царската титла през 1547 г., върху златния бик от 1562 г. двуглавият орел заема основното място, а ездачът, подобно на герба на Московското княжество, преминава към гърдите на орела. Тази композиция е запазена както на Големия държавен печат от 1583 г., така и на всички последващи Велики държавни печати на Русия и Русия.

Image
Image

Публикувани са писмени доказателства за това как съвременниците обясняват значението на фигурата на конник-боец на змия върху печатите и монетите от XV-XVII век, което позволява да се направи еднозначен извод - руските източници смятали ездача за образ на принц или цар, а само чужденците наричат московския конник Свети Георги.

Image
Image

През 1728 г. стана необходимо да се съставят гербове за знамената на полковете, разположени в различни градове на Русия. През май 1729 г. те са представени във военния колеж и им е присъдено най-високото одобрение. На 8 март 1730 г. последва указ на Сената. Първата в списъка на одобрените беше държавната емблема. Част от описанието му е посветена на герба на Москва: "… в средата на орела е Георги на бял кон, завладяващ змията, епанча и жълтото копие, короната е жълта, змията е черна, полето е бяло навсякъде, а в средата е червено". От този момент до началото на 20 век ездачът на герба на Москва официално се нарича Свети Георги.

Image
Image

Образът на герба на Москва през 2010 г. и хералдичното описание на конника Свети Георги Победоносец, ако това наистина е той, не съответстват на нормите на православната иконография, в която светците обикновено са изобразени с ореол. Обяснението на хералдистите със сигурност е прекрасно, но само победоносният конник е чужд рицар, но не и Георги Победоносец. А появата на ездач на кон почти напълно съответства на образа на медала „В чест и памет на Великото посолство“, сечен от лъжеца преди почти 300 години. С какво зло се бори този чужд рицар и кого побеждава?

Отклонение: Бих искал да обърна вашето внимание на още една тайна на руската история - цар Иван Грозният. Има много аналогии в историята на царуването на Иван Грозни и Петър I.

Парсун (изображение, подобно на икона) на Иван Грозни от колекцията на Националния музей на Дания (Копенхаген), стая XVI - рано 17-ти век
Парсун (изображение, подобно на икона) на Иван Грозни от колекцията на Националния музей на Дания (Копенхаген), стая XVI - рано 17-ти век

Парсун (изображение, подобно на икона) на Иван Грозни от колекцията на Националния музей на Дания (Копенхаген), стая XVI - рано 17-ти век.

Съществуват версии, че Иван Грозният (1530 - 1588) също е променен или той доброволно е напуснал престола си, прехвърляйки го на определените от него локум тенени. В полза на тях се казва:

- промяна във външния вид на царя след кампанията и превземането на Казан, а след това тежко заболяване през 1552 г. (?) или след смъртта на съпругата му през 1560 г. (?), след което неговият характер и поведение напълно се променят, той рязко остарява (точно време тези промени са неизвестни, когато той почина на 55, изглеждаше като много стар човек). Но е възможно смяната на локумните тенеси на кралския престол да се случи и през 1570 г., когато отношението му към стражарите се промени.

Тоест четири периода на коренна промяна в държавната политика или четири различни управляващи царе под едно и също име?

Първа среща с гадже. свързан с болестта на царя през 1552 г. със „сериозна огнена болест“, когато цар Йоан подготви гроб за себе си и поиска от болярите клетва за вярност на невръстния си син, която не всички боляри взеха. Царевич Дмитрий Иванович, Димитрий Йоанович (октомври 1552 г. - 4 юни 1553 г.) трагично загива (е удавен) по време на поклонение в манастири в отсъствие на болната си майка, но в присъствието на баща си. Следващият възможен период на замяната на цар Иван Грозният или неговото доброволно оттегляне в света се отнася до 1561-1565 г.

През 1553 г. той установява търговски отношения между Русия и Англия през Бяло море и Северния ледовит океан и дава привилегии на английските търговци.

На 3 януари 1565 г. той абдикира трона в полза на най-големия си син Царевич Йоан и след искането на духовенството и хората да се върнат на престола, той установява опричнина.

В опричницата има чужденци и нейната организация има признаци на таен ред, много подобен на източния секретен ред на псоглавитите.

През септември 1567 г. (или през 1570 г.?) Той призовава английския пратеник да му предаде молбата на английската кралица Елизабет I за политическо убежище в Англия и в същото време предложение да се ожени за нея (?).

Изграждане на Покровската катедрала или храм в чест на св. Василий Блажен 1555-1561 (някаква тайна свързва царя и този светец; може да се допусне такава версия, че там не е погребан свети Василий Блажен, а самият цар Иван Грозни), църквата на Покровителството е била в строеж, а всеизвестното име е различно, тъй като там е погребан свети Василий Благословен (1479 г.) - 1552 г.), а след това през 1588 г. е добавена църква, кръстена на негово име. Името на строителите, тези, които са го построили, остава тайна.

Държавни реформи:

- въвеждането на привилегирована царска служба - опричнина за укрепване на автокрацията, борбата срещу благородството, но под лъж, благородството получава богатство и крепостни, но лишено от политическа власт;

- опит за привличане на чуждестранни специалисти за развитието на държавната икономика;

През 1575 г. по молба на Иван Грозният кръстеният татар и хасим Касимов Симеон Бекбулатович е коронясан за цар като „велик княз на цяла Русия“, а самият Йоан Грозният нарича себе си Иван Московски и напуска Кремъл 11 месеца, но след това се завръща.

Известните и неизвестни събития от периода на царуването на Иван Грозни предопределят последвалите събития от Времето на смут и много и много повече, подобно на случилото се по-късно при цар Петър, а след това и при лъж.

Човек създава впечатление, че събитията от 16 век са били подготовка за събитията от XVII - XVIII век. И си струва да се обърне внимание на такива преходи: Великият херцог на цяла Русия Йоан Василиевич получава титлата на суверен, цар и велик херцог на цяла Русия през 1547 г., а Петър Алексеевич, царят и великият княз на цяла Русия, 174 години по-късно, през 1721 г. става. Император и автократ на цяла Русия.