Фрагменти от библейската легенда - Алтернативен изглед

Фрагменти от библейската легенда - Алтернативен изглед
Фрагменти от библейската легенда - Алтернативен изглед

Видео: Фрагменти от библейската легенда - Алтернативен изглед

Видео: Фрагменти от библейската легенда - Алтернативен изглед
Видео: Политические деятели, юристы, политики, журналисты, общественные деятели (интервью 1950-х годов) 2024, Октомври
Anonim

В продължение на пет хиляди години библейската история за Ноевия ковчег раздвижва умовете на хората. Всъщност всъщност от датата на Големия потоп - 2 април 2369 г. пр. Хр. - започна възраждането на човечеството. И колкото по-близо е Рубиконът до края на 20 век и очакваното второ пришествие на Христос, толкова повече хора, които искат да намерят материални доказателства за потопа - Ноевият ковчег. Един от опитите беше направен през лятото на 2000 г. от международна експедиция, в която бяха включени руски и арменски алпинисти.

Историята на потопа, описана подробно в книгата на Мойсей - Тора, откъдето е копиран Старият завет, най-вероятно, също не е оригиналът. Шумерските епични песни, които стигнаха до нас за Гилгамеш (края на III - началото на II хилядолетие пр.н.е.), полу легендарен владетел, са невероятно точни за потопа.

Според Библията Бог е заповядал на Ной да построи не просто кораб, а воден кораб, непоклатим при всяка буря: „И направете го така: дължината на ковчега е триста лакътя, ширината му е петдесет лакътя, а височината му е тридесет лакътя“(152 м, 25 м и 12,5 m съответно). (Битие 6-15, 16). По-късно учените установили, че съотношението на ширината на ковчега и височината му съответства на така нареченото „златно съотношение“, т.е. тя е изградена с голяма математическа точност. В резултат корабът би могъл безопасно да издържи не само ролките на огромни вълни, но дори да се гмурне на плитки дълбочини. Водоизместимостта му беше 32 555 тона, а долната палуба беше разделена на 494 отделения. Що се отнася до доказателствата, още през 475 г. пр.н.е. езическият свещеник на вярата съобщава, че много хора, както по негово време, така и по-рано, са достигнали върха на Арарат и са видели ковчега на Ной. Гръцки и вавилонски историци твърдят, че в планините на Армения се намира „древен ковчег“и хората са разкъсали кожата му, за да го използват като антидот или амулет. Според легендата арменският монах Акоб (Яков), живял през 3 век, многократно започва да се изкачва на Арарат, за да търси ковчега, но всеки път, заспивайки на височина, сутрин се събужда в началото на маршрута. Веднъж му се явил ангел и от името на Бог предал парче от ковчега, като казал на монаха да не се опитва да търси потвърждение на описаното в Библията. Сега това парче дърво се съхранява в катедралата Ечмиадзин; която е център на Арменската апостолска църква. Малка частица беше отцепена от нея и подарена на императрица Екатерина II. А самото парче беше показано наскоро в Ермитажа.да го използвате като антидот или амулет. Според легендата арменският монах Акоб (Яков), живял през 3 век, многократно започва да се изкачва на Арарат, за да търси ковчега, но всеки път, заспивайки на височина, сутрин се събужда в началото на маршрута. Веднъж му се явил ангел и от името на Бог предал парче от ковчега, като казал на монаха да не се опитва да търси потвърждение на описаното в Библията. Сега това парче дърво се съхранява в катедралата Ечмиадзин; която е център на Арменската апостолска църква. Малка частица беше отцепена от нея и подарена на императрица Екатерина II. А самото парче беше показано наскоро в Ермитажа.да го използвате като антидот или амулет. Според легендата арменският монах Акоб (Яков), живял през 3 век, многократно започва да се изкачва на Арарат, за да търси ковчега, но всеки път, заспивайки на височина, сутрин се събужда в началото на маршрута. Веднъж му се явил ангел и от името на Бог предал парче от ковчега, като казал на монаха да не се опитва да търси потвърждение на описаното в Библията. Сега това парче дърво се съхранява в катедралата Ечмиадзин; която е център на Арменската апостолска църква. Малка частица беше отцепена от нея и подарена на императрица Екатерина II. А самото парче беше показано наскоро в Ермитажа.събуди се сутринта в началото на маршрута. Веднъж му се явил ангел и от името на Бог предал парче от ковчега, като казал на монаха да не се опитва да търси потвърждение на описаното в Библията. Сега това парче дърво се съхранява в катедралата Ечмиадзин; която е център на Арменската апостолска църква. Малка частица беше отцепена от нея и подарена на императрица Екатерина II. А самото парче беше показано наскоро в Ермитажа.събуди се сутринта в началото на маршрута. Веднъж му се явил ангел и от името на Бог предал парче от ковчега, като казал на монаха да не се опитва да търси потвърждение на описаното в Библията. Сега това парче дърво се съхранява в катедралата Ечмиадзин; която е център на Арменската апостолска църква. Малка частица беше отцепена от нея и подарена на императрица Екатерина II. А самото парче беше показано наскоро в Ермитажа.

Известен холандец Струе посещава Арарат през юни 1670г. В книгата си той разказва как е получил награда от отшелник в Рим за изцелението си. Наградата се оказа дървен кръст, издълбан от дървото на Ноевия ковчег от самия отшелник, който живееше на планината. Името му беше Александър Доминго.

Съществуването на ковчега се споменава в книгата му „Милион“също от Марко Поло, който премина през Арменското планинско пространство през 70-те години на XIII век. Той дава следното описание: „Трябва да знаете, че в страната на Армения, на върха на висока планина, почива Ноевият ковчег, покрит с вечни снегове“.

Първото официално изкачване на връх Арарат е извършено на 27 септември 1829 г. от експедиция, ръководена от Фридрих Папагал, професор от университета в Дорпат (сега Тарту, Естония). Заедно с него дяконът на манастира Ечмиадзин се възкачил на Арарат, 20-годишният преводач Хачатур Абовян, който по-късно станал известен арменски просветител и още два пъти се изкачил до Арарат, двама казаци от 41-ия Йегерски полк Алексей Здоровенко и Матвей Челпанов и двама селяни от селото Мураган Хаванхан и двамата селяни от селото Мураган Хаванхан и двамата селяни от селото на Мувангхан и селянинът от селото на Мувангхан и селянинът от селото на Муван Хаванхан Poghosyan. "Що се отнася до въпроса за намирането на ковчега на Арарат, физиката не отхвърля подобна възможност", пише Паро в своята книга "Пътешествие до Арарат". - Имайки предвид, че върхът на Арарат скоро след наводнението отново „започна да се покрива с вечен лед и сняг, особено ако вземем предвид това обстоятелство,че ледът и снежната покривка с дебелина до 32 фута (32 м) във високи планини са доста често срещани, няма убедителна причина да се съмняваме, че ледната покривка лесно би могла да се образува на върха на Арарат, достатъчна за погребване на ковчег с височина 30 лакътя (12, 5 м) ".

В южното подножие на планината Арарат се намираше арменското село Баязет, чиито жители от поколение на поколение разказваха за случая с овчар, който видял огромен дървен кораб в планината една пролет. В съобщението на турската експедиция от 1833 г. се потвърждава историята, разказана от овчаря, а именно: говори се за кораб, появил се през лятото изпод южния ледник.

Още по-интригуващо беше изкачването до върха на планината Арарат в търсене на ковчега на архидякона на Йерусалим, доктор по богословие Нури. С петте си другари на 25 април 1892 г. той достига върха. И „там видяха кораб, изработен от дърво“. Според описанието на Нури всичко вътре в кораба било покрито със сняг, докато отвън дървото запазило наситения си червен цвят. Учените, занимаващи се с проблема с Потопа, широко коментират показанията на руски военни пилоти, които през август 1916 г. по време на разузнавателен полет видяха ковчега по склоновете на Арарат. Лейтенант Владимир Росковицки съобщи, че е видял от страната на самолета „езеро, а от ръба му скелетът на голям кораб, 1/4 замръзнал в леда“. Новината за полета на Росковицки е публикувана за първи път през 1949 г. в Женевския вестник, веднага става сензация без нито едно доказателство и се разпространява по целия свят. Нито едно от научните списания обаче не реагира на това, считайки изданието без основание в научния смисъл. Интересно е, че никой от личния състав на това звено не помни лейтенант с такова фамилно име. Може би го е променил нарочно. Според други източници двама други пилоти на 3-ти авиационен полк на военновъздушната база на Русия - старши лейтенант Заболоцки и лейтенант Пьотр Лесин (Лесмин) - записали странен предмет на височина от 4300 м в езерото - многоетажен сал, който бил наполовина потопен в лед. Командирът на поделението полковник Александър Коор изпрати доклад за това на Николай II. Първата световна война беше в разгара си, но императорът веднага изпрати две научни групи от 150 души в Арарат. Те се изкачиха на планината от две различни страни. Търсенето продължи месец, но ковчегът беше намерен. Структурата беше внимателно проучена,измерва и взема проби от дърво. Материалът за направата на сала се оказа олеандър. Това е вечнозелено дърво от семейство кипариси, което не гние и е особено издръжливо. В допълнение, тя беше покрита със състав, подобен на съвременния лак.

Промоционално видео:

Ледът е и отличен „консервант“за ковчега, от който част от кораба излиза на всеки 4-5 години, когато лятото е особено горещо. Такъв беше случаят и през 1916г.

Подробен доклад за експедицията е изпратен до Петербург, който по това време е станал Петроград. Документите стигнаха до Леон Троцки. Според една версия той ги унищожил и застрелял куриерите. Според другия докладът се съхранява в един от архивите на Санкт Петербург и, вероятно, един ден ще бъде разсекретен.

През 1921 г. според Карския договор Арарат, заедно с някои други територии, заминава за Турция. Като гранична зона със СССР, а от 1991 г. - с Армения, тази планинска верига е затворена за безплатни посещения. Изкачването на връх Арарат изисква специално разрешение от турските власти. Следователно тук е изключително трудно да се провеждат изследвания.

Това разрешение е получено от членовете на международната експедиция, които възнамеряват да изкачат връх Арарат и да търсят ковчега в началото на август 2000 г. Вашият кореспондент беше сред тях. В експедицията участваха 27 души от шест държави: САЩ, Канада, Италия, Норвегия, Русия и Армения. По споразумение в Турция гражданите на тази страна трябваше да се присъединят към нас.

Сред нас вече имаше завоеватели на Арарат. Хамлет Нерсесян от Лос Анджелис се изкачи на върха на библейската планина на 4 август 1986 г. 65-годишен химик от Милано, Анджело Палего, е бил в Арарат 15 пъти от 1985 г. единствено в търсене на ковчега. След като известният алпинист Райнхолд Меснер се изкачи с него, с една ръка завладя всичките 14 осемхилядници на планетата.

Споделихме стая с Анджело Палего в хотел в Карс и той ми разказа за своите открития. На 11 юли 1989 г. на надморска височина от 4300 м се натъкна на две дълбоки пукнатини, които вървят успоредно една на друга и образуват равномерен правоъгълник с размери 100 на 26 метра. Не беше възможно веднага да се стигне до структурата от ледника. „Трябва да слезете там по въже на около 200 метра“, каза Палего. ледникът се е стопил много тази година, определено ще го намерим този път."

И ето ни в подножието на планината Арарат. Ослепителният бял ледник на върха му е само на един хвърлей. Той привлича към него с такава сила, че ако му бъде позволено, той ще бяга, въпреки че в планината няма да бягаш особено. Но турските власти в последния момент, когато вече стоим отстрани на планината, ни забраняват да се изкачим без да обясняваме причините. Принудени сме да се върнем в Армения, изоставяйки надеждата за възстановяване до несигурни времена.

И мистерията на ковчега все още остава неразгадана. Може би е бил прав френският археолог Андре Папагал, който в книгата си „Потопът и Ноевият ковчег“(1953 г.) пише не без ирония: „Той наистина се търси и от време на време, като правило, се намира отново. Той като магнит неизменно привлича хора, които не представят съвсем ясно границата между легендарното и истинското “.

Ашот ЛЕВОНЯН. „X-досиета на 20-ти век“