През 1906 г. е публикувана книгата „Животът на„ Иван “на Олга Семенова-Тян-Шанска, дъщеря на известен пътешественик, която съдържа интересни, понякога шокиращи факти за живота и живота на жените в руската провинция в края на 19 век. По онова време книгата не стана широко известна и след революцията е напълно забравена. Само днес тя е преиздадена, най-интересните фрагменти - по-нататък в прегледа …
В някои села до ден днешен (1890-те) съществува обичай да се „просветляват“момичета на 12-14 години за момчета на същата възраст.
Сега такова сблъскване често се разстройва, когато булката и младоженеца станат възрастни. И ако не, тогава булката на 14-15 години и младоженеца на 16 години започват да живеят заедно, докато не достигнат пълнолетие.
Сватба. Област Канск, с. Каримова.
По-рано (през 1860-70-те години) те се ожениха на възраст 16-19 години, ожениха се на 18-20 години. Много по-рядко раздавали момичета на 15 години.
Въпреки че се смяташе за опасно да седиш на момичета, семейството гледа на момичето като на работна сила и затова не бърза да се размине с него.
Те бързаха да се оженят за малкото момче (тоест за човека), защото по този начин те придобиха допълнителна работна ръка за семейството. Сега (1890-те) се женят на 16-25 години и се женят на 18-27 години.
Кънтри момичета.
Промоционално видео:
Момичетата на улицата обичат смешни, онези, които знаят как да танцуват и няма да влязат в джобовете си за дума. Обикновено по такива "улици" се правеха извънбрачни дела, които често завършваха с брак.
Въпреки че не е рядкост хората да изоставят този, когото „обичат“. Старейшините често се скарат и бият дъщерите си за такива връзки; малките не получават нищо за това.
Младите селски жени.
С „разпуснати“момичета или жени понякога се правят репресии. „Распутин“е момиче или жена, които имат няколко любовници.
Тези любовници понякога се конспирират да я учат и ако тя е момиче, те намазват портата й с катран и ако тя е жена, я бият. Ще я бият, след това ще вдигнат ризата й над главата, ще я завържат (така че главата на жената е в чувал, а тя е гола до кръста) и ще я пуснат през селото.
Момиче, което има само един любовник, вече не се смята за "разпуснато", а портите й не са намазани с катран.
Семейство руски селяни в края на 19 век.
Бременната съпруга върши всичко: върши всички домакински работи, плете в полето, лети, върши, взема коноп, растения или копае картофи, чак до раждането.
Друга жена, когато са започнали трудови болки, тича вкъщи, „като овча кожа“: тя ще ляга на земята по време на трудови болки, а когато болката се облекчи, тя бяга отново.
Майките на третия и четвъртия ден след раждането стават и започват да си вършат домашните. Понякога, дори на следващия ден след раждането, майката вече сама залива печката. Майката отива на работа в полето 5-7 дни след раждането.
Селянско семейство.
След първото дете съпругът понякога се грижи за жена си, а след второто и третото, разбира се, не. Ако пие, след седмица след раждането започва да живее със съпругата си, но не, така че след 2-3 седмици.
Съпругата, разбира се, не е питана за нейните желания: "Аксиния, ела тук" и това е всичко.
Селянско семейство.
Докато трезвен, съпругът рядко биеше жена си, докато е пиян - често и с каквото и да било. Бият с тояга и елен, и с ботуши, юмруци и ритник.
Ако съпруг победи жена си и в същото време разбие предмета от простия си инвентар, с който той поправи репресията, тогава той е много по-съжаляващ за този предмет, отколкото за пребитата съпруга.
Селяните от провинция Орлов.
Професионален разврат не съществува, но е много лесно да купите всяка жена с пари и подарък. Една жена много наивно призна: „Взех син в планината и просто за дреболия, за десет ябълки!“.
Случаите с убийството на незаконни бебета са много чести. Жена или момиче ще роди някъде в клетка сама, след това ще удуши малкото с ръце и ще го хвърли или във водата с камък около врата, или в дебел коноп, или някъде в свински рол, ще погребе …