На 18 март 1314 г. се провежда процесът на Жак дьо Молай, Велик магистър на рицарите тамплиери, и неговите другари. С това приключи историята на едно от най-мощните рицарски общества в Европа. Традицията му обаче не умира и много векове по-късно в Москва се появява нов ред на тамплиери.
Аполон Андреевич Карелин, известен под езотеричното име Сантей, стоял в началото на Московския орден на тамплиерите.
Рицари анархисти
През 1906 г., след като емигрира в чужбина, Аполон Карелин изнася лекции във Висшето училище за социални науки в Париж, където очевидно е посветен в масоните. Карелин се завърна в родината си през юни 1917 г. с утвърдена репутация на теоретик на анархокомунизма. Тук той започна енергична дейност. С негово участие е създадена Всеруската федерация на анархистите и комунистическите анархисти, създаден е "Черният кръст", за да помогне на нуждаещите се анархисти, и прочутият клуб в Леонтиевски път започва да работи.
Въпреки че имаше разногласия между анархистите и болшевиките, Карелин се считаше за човек, приет от новото правителство и напълно лоялен към него. Той живееше в 1-ви дом на Съветите и не криеше добрите си отношения със секретаря на Централния изпълнителен комитет на СССР Абел Йенукидзе и други високопоставени партийни функционери.
Възгледите на Аполон Карелин по това време бяха разсеяни и мъгляви. Според един от учениците му Юрий Завадски „те се занимавали главно с проблемите на подсъзнателната работа, проблемите на умствените и духовните същности“. Обаче скоро около Аполон Андреевич беше организиран мистичен кръг „Орден на духа“.
Промоционално видео:
През пролетта на 1924 г. кръгът на Карелин е реорганизиран в Ордена на светлината, наричан още Орден на тамплиерите, начело с Александър Сергеевич Пол, учител в G. V. Плеханов. Членовете на оригиналния кръг автоматично стават „старши рицари” от ордена.
Структурата на новата организация установява седем "степени на посвещение", всяка от които съответства на определена легенда: за атлантите, чиито потомци са живели в подземни лабиринти в Древен Египет; за зоните, които поеха ролята на посредници между света на духовете и хората; за светия граал и т.н.
Седалището на тамплиерите стана музей на Петър Кропоткин, което не беше случайно, защото почти всички ръководители на ордена (Григорий Аносов, Алексей Солонович, Александър Уйттенховен, Николай Проферанцев, Николай Богомолов) бяха видни анархисти с дълъг предреволюционен опит в политическата борба, бяха членове на много политически комитети и членове на анархистичната секция на музея.
Ритуали на столични последователи
В своята идеология московските тамплиери съвсем естествено смесиха анархо-комунистическите идеи, християнството, гностицизма, теософията, антропософията, розенкройцианството, средновековното рицарство и дори окултната египтология.
Що се отнася до методите, чрез които персоналът на кръга е попълнен, московските тамплиери не са измислили нищо оригинално тук. Подбрахме хора, които се интересуват от окултните науки, историята на езотериката; те бяха поканени на лекции по тези теми; тогава им беше предложено да станат пълноправни членове на ордена.
Ето какво типичен член на ордена, счетоводител Николай Богомолов, разказа за формирането на своя мироглед: „Анархо-комунизмът само по себе си ми се струваше недостатъчен, изглеждаше необходимо да го приведем в по-широки идеологически основания. Толстой свързва учението си с християнството … Така станах един от конкуриращите се членове на Толстойското общество в Москва. Присъствах на срещи в общността и много мислех кой начин е правилен: с използването на насилие или без използването на насилие? Смятах решението на този въпрос за важно за себе си. По този път дори се наложи да се обърна към четенето на Евангелието и литературата по историята на християнството. Трябва да направя резерва, че изобщо не съм църковен човек, не ходя на църква. Винаги съм имал много негативно отношение към църквата, като организация на властта, като организация на фундаментално йерархичен ред. Необходимо е да се очертае остра линия между църквата и християнството, като последното се приема като едно от ученията за морала. След като прочетох някои източници, видях в учението на църквата, че въпросът за оправдаване на държавата и властта, за оправдаване на насилието е нелогичен, двусмислен и ясно грешен. Размишленията върху текущата политическа дейност както в СССР, така и в чужбина ме доведоха до идеята, че използването на насилие трябва да стане все по-малко ефективно и за тези, които го използват … "ме подтикна към идеята, че използването на насилие трябва да стане все по-малко и по-малко ефективно за тези, които го използват … "ме подтикна към идеята, че използването на насилие трябва да стане все по-малко и по-малко ефективно за тези, които го използват …"
Ясно е, че тамплиерите никога не са пропускали възможност да „убедят“масите в своя полза. Тъй като сред членовете на ордена беше актьорът Юрий Завадски, те използваха Беларуската държавна драматична студия, разположена в Москва, като една от своите трибуни. Още първото изпълнение на това студио - „Цар Максимилиан“по пиесата на Алексей Ремизов - беше решено под формата на средновековна мистерия с използването на рицарски символи. В същия дух беше поставено и второто представление - „Apparametnaya“.
Мощността болест ли е?
След смъртта на Аполон Карелин през март 1926 г. Алексей Александрович Солонович, учител по математика в Московския държавен технически университет „Н. Е.“, става духовен водач на движението. Бауман.
Най-голямото и за съжаление не запазено теоретично произведение на Солонович е тритомното му изследване „Бакунин и култът на Ялдобаоф“, което беше разпространено в машинописна форма сред членовете на ордена. Впоследствие именно тази работа ще бъде цитирана в обвинителния акт като основно доказателство за вината на тамплиерите пред съветския режим. Ето какво е избрал помощникът на началника на 1-ви клон на SD OGPU от дебела машинописна работа, за да разкрие водача на заповедта:
„Принципът на властта е насаден в човечеството като болест, подобна на сифилиса. Необходимо е да се излекува от похотта към властта и безмилостно да се бори срещу лудостта му, защото ларвите пълзят по стъпките на Ялдобаоф и демоничната мръсотия избива душите на хората и техния живот …
Благодарение на съюза на работниците и селяните с интелигенцията, през октомври руската революция печели. И тогава болшевиките забиха клин на държавата между работниците и селяните, разделиха града и провинцията, благодарение на мерките от ерата на военния комунизъм и след това през 20-21г. потисна революцията, която отиде все по-дълбоко … Последните изблици на революция се развихриха с гръмотевицата на Кронщадското въстание, махновизма, селските въстания и така наречените бунтове на глада … Задушавайки революцията, съсипвайки революционните елементи на селянина, болшевиките по този начин подготвиха за себе си трайна и безславна елементарна смърт в ръцете
Човекът е "гробницата на Господа" - той трябва да бъде освободен с нови кръстоносни походи и за това трябва да възникне ново рицарство, нови ордена на рицарството - нова интелигенция, ако желаете, която ще основава своята непобедима воля за истинска свобода, равенство и братство на всички в човечеството."
Поражението на московските рицари тамплиери и арестите, свързани със делото срещу него, се дължат до голяма степен на борбата, която противниците му, водени от видния анархист Алексей Алексеевич Боров, водят срещу Солонович. Стремейки се на всяка цена да извади Солонович от музея на Кропоткин, той не се колебаеше в средствата, пускайки в печат кръг от бившите си другари по революционната борба като „цитадела на реакцията и черносотенците“. Самият Солонович беше наречен „прословут антисъветски и антисемит“.
Редът на Светлината наистина е стартиран през август 1930 г. След няколко дни бяха арестувани 33 членове на ордена. Започнаха болезнени разпити. Някои тамплиери, усещайки опасност, се опитаха да оправдаят дейността си с лекомисления „игрив“характер на ордена.
Тази тактика не беше успешна, защото самите чекисти не бяха твърде заинтересовани от делата на ордена. Основното им внимание беше съсредоточено върху заявяването на незаконния характер на срещите и антисъветските изявления на членовете на кръга. Обвинителният акт по „контрареволюционната организация на тамплиерите“(дело № 103514) е одобрен на 9 януари 1931 г., а вече на 13 януари специално заседание на Колегиума на OGPU решава съдбата на арестуваните: лидерите получават 5 години затвор, останалите - по 3 години всеки. По отношение на онези, които активно помагаха на разследването, делото беше отменено.
Антон Первушин