Може би има само две причини, поради които човек може да си позволи да влезе в дългове. Първото - никъде да се живее, второто - няма какво да се яде. Всички други проблеми могат да бъдат решени, без да се прибягва до лихваря. В края на краищата, каквото и да каже някой, но вие заемате парите на други хора за кратко, а след това връщайте своите и завинаги.
Много мощен закон
Никой не обича длъжниците. И най-вече не ги харесват онези, на които тези длъжници всъщност не трябва да се изплащат навреме. И ако сега фразата "не съм сигурен - не го приемай" звучи изключително като безплатен съвет, то например в древен Рим такава теза е била законът. И веднага щом длъжникът наруши този закон - той взе заем, без наистина да мисли как ще го даде, тогава той, длъжникът, беше окован в акции за период от два месеца. През това време дългът трябва да бъде погасен. Как - няма значение. Или за сметка на продаденото имущество на длъжника, или роднини ще се погрижат за съдбата му и ще изплатят кредитора.
А съдбата на гражданин, който не можеше да изплати кредитора, беше о, колко е трудно. Добре - подложки, можете да го оцелеете. Друго нещо е, че след двумесечен период, ако дългът никога не бъде изплатен, нещастният кредитополучател просто беше нарязан на парчета, така да се каже, това беше обезкуражаващо. Така древните римляни, преди да вземат назаем за нова модна туника или рядко вино, дълго време се замисляли: защо да не се разхождате в стара туника и да не пиете обикновена вода по-добре, отколкото да изпадате в дългове? Добър закон, между другото, ефективен.
Пребиване
Промоционално видео:
Не само в Древен Рим несъстоятелните кредитополучатели бяха подозрителни. В средновековна Европа длъжникът беше вързан за стълб на централния площад (във всяко уважаващо себе си селище имаше подобна структура) и го биеше със смъртен бой, използвайки пръчки, камшици или просто юмруци, а понякога дори бити до смърт. Ясно е, че подобни зрелища служеха като отличен образователен материал за други граждани и още от ранна възраст ги научиха да стоят настрана от лихварските офиси.
В Русия, както и в Европа, беше обичайно да се „избиват“дългове. Тоест длъжникът отново беше вързан за пост и бит в прасците с клечки, докато не се съгласи да върне заетите пари. Това беше много ефективен метод, при условие, разбира се, че има пари, но длъжникът просто не бързаше да го върне. В противен случай наказанието, както в Европа, служи изключително на образователни цели.
Как да си върна парите?
В Асирия всичко беше направено малко по-различно, да речем, по-благоразумно. Длъжникът бил освободен и от четирите страни, за да може чрез кука или мошеник да получи средствата за изплащане на кредитора. Но в замяна същият кредитор съвсем законно взе заложник на някой от роднините на длъжника.
Бихте могли да направите каквото пожелаете с заложника. До момента, в който парите се върнаха на собственика си, заложникът беше извън закона. Човек би могъл да го победи, да го унижи, да му отреже различни части от тялото и дори да го убие. Вярно е, че в случай на смъртоносен резултат няма смисъл да се връща дълга и затова малцина от кредиторите практикуват смъртното наказание за заложници. Но самата идея, че любим човек е в такива тежки условия, подтикна длъжника да получи пари възможно най-скоро.
И след като се разплати, този, който през цялото това време беше заложник, събра приятели и роднини и насаме „отбиваше” бедния човек от навика да взема заеми и да не връща навреме. Точно така - трябва да преподавате глупаци, не всеки ли страда за тях?
В Древен Египет неплатежоспособният клиент на паричният кредитор лесно би могъл да стане негов роб - докато не изплати дълга заедно с лихвите. Във Вавилон можете да оставите собствените си деца като залог, което многократно се практикуваше от добрите вавилонци. И индианците не само насърчаваха лихварството, но и им позволяваха да събират дългове по всякакъв начин, включително насилие или кражба. Тоест, ако лихвар се качи в къщата на своя длъжник като крадец и се хване там, тогава той лесно може да оправдае действията си, като просто се опита да си върне парите.
Дълг яма
През XVII-XIX век, когато стълбовете на срама вече не са били достатъчни за всички, дълговите ями навлизат в практиката. Всъщност обикновените затвори служеха като „ями“, само че нямаше убийци и изнасилвачи, а длъжници, които не можеха да се изплатят.
Всъщност дупката на дълга също служи като наказание, а не като начин за погасяване на дълга. В крайна сметка съдържанието там не беше за сметка на държавата, а за сметка на кредитора. Тоест този, който е дал пари назаем, след това е платил и за факта, че фалиралият длъжник е в затвора. И понякога това плащане дори надвишаваше размера на самия дълг.
Разбира се, не може да се спори, че кредиторът фалира, поставяйки длъжника в дупка в дългове. Внесената сума едва беше достатъчна, за да го предпази от глад до смърт. Особеностите на затвора за дългове са прекрасно описани от Чарлз Дикенс в много от романите му, например, в „Постмертните документи на Пиквик клуб“. Това не е изненадващо. В крайна сметка бащата на младия Дикенс прекара достатъчно време на това мрачно място и момчето, когато посети баща си, видя достатъчно от всички там.
Проблемът с кредитора
Длъжниците, както вече беше споменато, не бяха харесвани. Но нека бъдем честни - те обичаха лихварките още по-малко, дори е правилно да се каже - по-често ги мразеха с цялото си сърце. Достатъчно е да си припомним стария лихвар, описан от Ф. М. Достоевски - типичен лихвар, поради което тя стана мишена на студентката Расколников. И често всичко завършваше по същия начин, както в безсмъртния роман на Фьодор Михайлович, а понякога дори и по-лошо. Изведнъж се оказа, че целият град е обгърнат от дългове, че не е останал човек, който да не дължи лихварските офиси и дори при брутален интерес. И тогава магазините на паричките пламнаха с ярък пламък, а самите кредитори бяха хванати и обесени пред всички хора или удавени в реката, ако такива течеха наблизо и бяха достатъчно дълбоки.
В Русия, когато магазините на лихвари започнаха да горят твърде често, се появи закон: да не се вземат повече от 50 процента за заем, който несъмнено се възползва както от длъжниците, така и от кредиторите. В Русия и в други страни системата за кредитиране в крайна сметка повече или по-малко стигна до равновесие. Но човешката алчност, както се оказа, е невъзможно. И сега има много граждани, които са готови да влязат в луди дългове, ако само всичко е „като хората“и, разбира се, има лихвари, които са готови да предоставят на жадуващите луди краткосрочен заем при „скромните“300 или повече процента.
Константин Федоров