Играх коледното време, откъснах се, пях, танцувах, а на негово място беше Господното кръщение, Теофаний, Водорещи. Но първо - Богоявление Бъдни вечер, първо, смирение чрез молитва и строг пост към първата звезда и вече ще има благословение на водата и плуване в ледената дупка, въпреки жестоките Богоявленски студове, вече има традиционни „булчински шоута“.
Свещи
Богоявление е времето на измиване, възхищение, освобождаване от злото и недоброто. Всичко и всички се опитаха да бъдат изчистени и изчистени от мръсотията на обличане, от грубостта на коледните игри, от демоничните нечисти сили, които бродят в ужасни вечери. Всеки обред на Богоявление, вяра, обичай е свързан с измиване, което означава с вода във всяка от неговите прояви: дали е светена вода току-що извадена от „Йордан“, дали е обикновена речна вода, която се люлее в нощта на Богоявление, защото се къпе в нея самият Божи Син, независимо дали става дума за стопения сняг, събран на нивите в навечерието на Богоявление.
Така „Свечки“- името на Богоявленската Бъдни вечер, разпространено в централната част на Русия - е привързано към едно от освещенията на водата.
Именно със свещи, завързани с многоцветни конци, панделки или лепенки, жените украсяват съда, в който е благословена вода по време на Вечернята. В края на благословението на водата тези свещи се прибират вкъщи и внимателно се съхраняват, за да ги запалят пред иконите по време на раждане.
Ето кръст за теб
Промоционално видео:
Млади и весели всички няма да се успокоят, те се смеят, играят, гадаят дори в последния ден на Коледа, навечерието на Богоявление. Но не на онези проблемни стюардеси и господари. В края на вечерното освещаване на водата те носят светата вода у дома, за да я съхраняват през цялата година и я използват в случай на ужасни нещастия и неразположения. Цялото семейство пие свежа вода на глътка, поръсва я по къщата, стопанските постройки и добитъка.
Те не забравят да фумизират всички трудни домакинства с тамян, но първо поставят кръстове с тебешир или въглища върху рамките на всички прозорци и врати, върху амортисьора на печката, портите, калитките, за да няма неприятности от нечистите.
Но „нежитьът“и лута, и ярост се стреми да влезе в къщата на безгрижния, небрежен стопанин в тази последна, но все пак ужасна коледна вечер. И народната легенда гласи, че Огнената змия, безмилостен върколак, се втурва наоколо в Богоявленската нощ, извива се, върти не къща, очертана с кръст, но ще види, че кръстовете са побелели навсякъде, той няма друг избор, освен да се руши в огнен дъжд над дълбоки снегове.
Йордания
Щом камбаната звъни на утрините в деня на Богоявление, честни хора, както стари, така и млади, се събират до реката, за да направят Йордан - ледена дупка, в която ще се извърши благословението на водата. Занаятчиите, получили благословия от свещеник, са заети на реката: с немислима ревност те изрязват кръст, свещници, стълба, гълъб и полукръгло излъчване в леда.
След това изрежете около Йордан и жлеб под формата на жлеб, така че водата да потече в "купата". И така, часът на богослужение наближава, духовенството застава до купата и когато дойде време за четене на литанията, един човек от цялата събрана тълпа от хора прорязва дъното на купата със силен, остър удар. Водни чешми от реката, развеселени, освободени от оковите на леда и се втурват през вдлъбнатините, след което кръстът сякаш плава над водата и блести с матово сребро, блести на повърхността му. Тук е празникът, тук е пречистването! И как да не дойде и да се измие със светена вода, отмивайки всичко тъмно и недоброжелателно! Как да не го пием, да не се молим! Как да не скочите в ледена дупка с прекрасна, лечебна сила! И нека сланите се пукат, виелицата мете, януари е ожесточен, но днес е Богоявление!
Булка
"Ходя за последно. Аз съм младо момче: След Богоявление, те ще се оженят, погребението ми ще приключи" - пейте, не пейте, но е време "девите" да гледат: бъдете мили, придружени от майки и сватовници, да отидат "да гледат". Те гледаха навън или в църквата по време на литургията, или на площада, където майки и дъщери яздеха на шейна, а младоженците стояха като стена - гледаха. Или изчервени и изпуснати, момичетата се нареждаха в дълъг ред близо до Йордан след освещаването на водата, парадирайки и подчертавайки всичките си заслуги. И момчетата, заобиколени от родителите си, се разхождаха сред булките, „Славушници“, избирайки своя сгоден. И имаше много за избор!
Облеклото на всяко момиче, което дойде на булката във цялата си слава, се състоеше от няколко ризи. Долната имаше две червени ивици, отгоре имаше още четири или пет украсени ризи, след това само сако, и с него три или четири престилки, бродирани като ризи. Палто от овча кожа, украсено с козина. Каква красота - прекрасна гледка! И грижовният родител на младоженеца, познайте себе си не само внимателно изследва облеклото, но и проверява роклите чрез допир.
И се случи, че една от жените, избрана от няколко коняри, бутна полите на кожените палта към Славушниците, показа престилки, ризи до дъното с ивици - в края на краищата, младоженците трябва да преценят способността на бъдещата булка да тъче, шие, бродира.
А момичетата стоят, парадират, макар и с голи ръце без ръкавици, за да може всеки родител да вземе ръце и да разбере дали са прекалено студени. И ако студените ръце са мразовита булка, лошо, негодно за суровия селски живот.
И така те постиха с целия свят, очистиха се, измиха се в Йордан, направиха се с кръстове, отидоха при булката. Така денят на Богоявление беше посрещнат, осветен и благословен с молитва. Гледаш и месоядът може да започне!
