Емануел Швеборг (1688-1772) е съветник на шведския крал по инженерни въпроси, които имаха "материално значение". Досиетата му съдържат и най-сериозните изчисления на подводница и самолет, да не говорим за такива дреболии като въздушен пистолет.
Така че би било да му служим на крал Карл XII. Но сега един напълно реалистичен мислещ учен, всепризнат, дори почетен академик на Петербургската академия на науките, се интересуваше от възвишени предмети. Той предположи, че „всичко от нематериалната равнина има и обективно значение“. Но какво точно трябва да очаква?
Започнаха неясни видения, които го разтърсиха психически и духовно, той започна да говори: „… сякаш думите идват отвън. Обаче съм напълно осъзнат и се чудя какво означава това? " И виденията стават по-ясни. "Някакъв дух, с който мога да говоря, ме отвежда на разходка до непознати места, тогава се озовавам на същото място."
Той все повече се интересува от отвъдното "сфера на битието". Той, като учен, посвещава мнозина в разсъжденията си за невидимата реалност и в своето състояние, в което той може да „разкрие” пред себе си най-древните хора. Мнозина вярвали обаче, че той може само да си ги представи, но те все още се интересували от духовната му връзка с мъртвите.
"Може ли да говори с някого или само с няколко?"
„Мога да говоря с всички, които познавах лично. Така е и с тези, които познавам от писанията им. И също така с всички имам идея например за герои от невъобразима античност “.
Веднъж холандски посланик почина в Стокхолм. След известно време златарят представи сметката на вдовицата, но тя получи идеята, че съпругът й плаща, но не намери разписка. И Швеборг научи от починалия за тайните рафтове в бюрото, където се съхраняваха разписките. И подобни истории, които му се случваха, известно време също изглеждаха изложени за него по рафтовете им. И той смело задълбочи своите „разходки“в онзи свят.
Промоционално видео:
Веднъж го попитаха, кой от присъстващите на масата ще умре пръв? „Олофсон ще умре първи. Утре в четири часа. Те провериха и Олофсон не разочарова. И часовникът му спря в четири. И през 1762 г., когато Петър III умира, в този ден Шведборг изрича: „Руският император току-що е убит“.
Всичките му тридесет фолиа разказват за посещението на духовния свят от неговия „вътрешен човек“. И въпреки че първият том, „Небесни мистерии и мисли за тях и експерименти“(640 страници), е продаден на най-ниската цена през 1749 г., три екземпляра са продадени за цял месец.
Тогава определена Шарлот фон Кноблох плати за публикуването на останалите, тя беше шокирана от разкритията: „Очите ми са подредени по такъв начин, че духовете да виждат чрез тях какво се случва в този свят“. Духовете сигурно са погледнали толкова внимателно фон Кноблох, че последният том на „Небесни мистерии“е публикуван още през 1756 г., но след това последват коментари за фолиото, почти толкова томове!
И никъде не разпозна безсилието на научната мисъл пред трансценденталното. В онази „донаучна“ера на зачитането на ума към небето, каквито и да са небесата, неговите разговори бяха възприемани като опасни празни разговори.
И все пак той можеше да разговаря с отсъстващи хора. Смиреният Швеборг не се е считал за откривател на този свят и напомня, че граф Пикодела Мирандола още през XV век извежда, че има свят видим и невидим. И с всичко това ученият възхищава яростно разума, научната рационалност. Струваше му се, че се движи нагоре по спирала с логиката на разсъжденията, толкова бързо, че остави дори Мирандола зад себе си.
Той, сякаш обитава два свята, свободно описваше структурата на другия свят. Хората там общуват помежду си според своето вътрешно, духовно подобие, а не според общото време или пространство. Ученият възкликва - вярно е! Това, че той никога не би могъл да измисли всичко това, е толкова очевидно.
Измислицата и истината в главата на шведския учен, който изследва мистериите с рационални методи, е като да играеш на сляп човек. Той провери хармонията с алгебрата. Уверен, че разбира някакво истинско състояние на нещата, той се изкачи на небето „научно изследване“. И нещо неограничено и извън определението внезапно изглеждаше придобило за момент сигурност, достъпност за неговото разбиране.
Кант: "Прякото познаване на извънземните светове може да бъде постигнато само с цената на отказ от нещо от разума, чиито идеи са за местния свят."
Наученото име на Швеборг се е превърнало в име на луд. Мистичният мислител „служи на науката“, като провежда експерименти с напълно неразбираемите. Идеята за съществуването отвъд гроба придоби почти здрав разум, само досега недостъпен за улика. Приятели на учените се разсмяха: „Емануил, притежаващ почти образец на извънземния, по този начин може, вероятно, да повлияе донякъде - първо на небето, а чак след това и на този свят“.
Швеборг разбра, че всеки свят, разбира се, не е пневматичен пистолет, но отвърна: „За вас всичко това е неизвестно. И ми е дадено да чуя, да видя отвъдното, сякаш в действителност, и да разбирам. " Един ден той внезапно разбра, че не диша. "Вместо мен вдъхна някой друг, който продължаваше да повтаря древната дума" Ал-Аараф ", което означава зоната между Земята и Небето."
Празната спекулация на отчасти безумните? Или дори това с времето ще формира един вид разбиране на всичко от ума? Не се знае нищо. Въпреки че Айнщайн предположи, че „може би XXI век постепенно ще се превърне в век на мистицизма“.
Ще останем с тази несигурност.
Максим СИВЕРСКИ