СТРУКТУРНИ РЕГУЛЯРИ НА СТРОИТЕЛСТВОТО НА ДРЕВНИ САНИТУИ В СВЕТЛИНАТА НА ПРОСТРАННИТЕ МИТИ
Прототипите и първоначалните принципи не се поддават на ясно представяне с думи, защото са трудни за разбиране и трудно изразими и затова е необходимо да се прибегне до числа за яснота на преподаването. Порфирия "Животът на Питагор"
За единството на източника на древните знания за световния ред
В цялата история на нашата цивилизация най-дълбоките въпроси за световния ред, за космогонията и отговорите на най-близките до Истината бяха във фокуса на вниманието и изследването на така наречените тайни общества. По същество „секретността“на тези човешки организации бе продиктувана не от самия предмет на изследване, а от неизмеримите дълбочини на гнозиса и мистицизма, пълнотата на знанията, за които те предполагаха. Пътеките на мистичното и богословското изследване на света, които поради своята специфика бяха недостъпни за широките маси, почти винаги бяха успоредни на пътищата на строгата наука. Научният подход към изучаването на света и неговите взаимовръзки е обективно по-тесен в сравнение с подхода, който включва както теологични, така и философски аспекти.
Тайните общества винаги са били склад и пазител на мъдростта в познанието на света. И така, изучавайки историята на развитието на тайните общества (в посока, обратна на хода на времето), т.е. от руските преддекабристки общества, руското историческо масонство и розенкройцеризъм, рицарските европейски ордени (например Ордените на рицарите на Малта и Светия Граал), уникалните гностически движения на албигойците и катарите, католическите западноевропейски ордени (като дълбините на мисълта на тамплиерите и Йоханезия), най-големите мъдростта на древните, опитвайки се да намери в дълбините на хилядолетията отговора на въпроса - къде и кога е създадена универсалната доктрина на Логоса, която е в основата на истинските понятия за вселената и времето? И неизбежно стигате до извода, че няма гностицинито създателите на Тората не са изобретатели на логико-математическата структура на Макрокосмоса; едва ли могат да се разглеждат като такива египтяните, вавилонците, шумерите … Нека се опитаме да анализираме наличните исторически данни по този въпрос, като разгледаме някои от космогоничните митове на древния свят.
Космогоничните митове са митове на древните за структурата на Вселената; те са синтез на първични науки, погълнали най-съкровените мисли на мъдреци от много страни и епохи. Преди хиляди години астролози, жреци и магове надникнаха в звездното небе, опитвайки се да намерят далечно и мистериозно място, където пребивава най-високото Божество, за да отворят реда и ограничението, установени за цялата природа. Антропоморфните богове промениха местообитанията си заедно с астралните открития и развитието на календарни системи, издигайки се все по-високо и по-високо от Земята: култът към Луната беше заменен от култа към Слънцето, култът към звездите се разви. Наред с най-големите астрономически открития, концепцията за Абсолюта, Единния Бог, се развива в „свой образ и подобие“и изгражда Вселената и управлява Вселената и Човека според първоначалния план, чийто Логос, подобно на самия Постоянен Бог, е неразбираем.
Революционна роля изигра откритието от най-древните жреци от астрономическите периоди - Сарос, после Нерос, Сотис.
Промоционално видео:
Цикълът на Сарос е период от 18 години (по-точно 18 години 11 дни или 6585 дни), след което затъмненията на Луната и Слънцето се повтарят в същия ред; съчетава средно 41 слънчеви и 29 лунни затъмнения.
Цикълът на Нерос е период от 600 години.
Цикълът на Сотис (Сириус) е период от 1460 години, свързан с завръщането на Сириус в едно от съзвездията. Издигането на Сириус над хоризонта се отбелязва от египтяните като началото на Нова година.
Циклите на Нерос и Сотис са свързани с феномена на прецесия, тоест „колебание“на оста на Земята спрямо Северната звезда и водят до промяна в картината на звездното небе. Следователно, първият ден на Тот сред египтяните се измести четири години по-късно, а през 1460 г., като заобиколи 365-дневния кръг, Новата година отново съвпадна с 1-ия ден на месец Тот. Периодът на 1460 г. „Години на Сириус“е 1461 граждански календарни години и се нарича „Година на Битие“. Мистично египтяните представяха това като завръщане на гигантската река на времето „в себе си“.
Предполага се, че цикълът на Сарос е открит преди около сто хиляди години. Той даде мощен тласък на разширяването на звездни наблюдения, засили много познавателната активност. Самата природа на умствената работа се промени: мъдреците на протоцивилизацията подредиха отделни различни факти и случаи в ясен ред, започнаха да ги разглеждат на фона на общи схеми и правила. Тогава беше открита мистична връзка между астралните цикли и серии от прости числа. Откритието на Сарос даде възможност да се систематизира цялото количество астрални наблюдения и да се създаде специален метод за апокрифно броене, когато операции с прости числа позволяват да се внуши специална супер небесна реалност. Сарос позволи на свещениците да решат цял набор от теоретични и практически проблеми. Затъмненията на Слънцето и Луната започнаха да се използват за укрепване на култовата и свещеническата сила (в края на краищата стана възможно повече и по-точно да се предвиди и дори да се предвиди Божият гняв), да се подобри културата на селското стопанство и безопасността на крайбрежното плаване.
В същото време се формира идеята звездно-планетарните и духовно-телесните ротации да пулсират в един ритъм, че продължителността на човешките епохи е съизмерима със Сарос и Нерос, че има по-дълги небесни цикли на Божественото време, чрез които Господ контролира света. Древните отбелязват, че Голямата година (25920 години) се формира от периодите на Слънцето, Луната и пет планети, когато те се връщат в същото съзвездие на Зодиака, в което са били едновременно по едно и също време.
Жреците на протоцивилизацията първи, дори преди планетарната катастрофа, възпроизвеждат общата картина на Световния ред с помощта на символични рисунки. Голямата странична година и прецесията бяха открити и изчислени много отдавна. Това се доказва от много символи и знаци, изображения и рисунки, очертанията на които са скрити от тайните Числа на Върховните божества. Сложната мистична връзка между Небето и Земята беше обяснена с комбинации от символни рисунки, на които бяха дадени изрични Имена и тайни числа. Небесната геометрия е използвана за земни изчисления, тъй като астралните символи са били включени в системи от мерки (например са създадени най-древните 60-рици и други референтни системи), тегла и парични единици. Но както свидетелства историята, първобитната цивилизация загина в бездната на катаклизма.
Когато свещениците разбраха за идващия Потоп, беше открит забележителен начин да спасят небесните открития: на високо място бяха издигнати два стълба - от тухла и камък, върху които бяха изписани знаци и формули за движението на Светилата. Вярвало се е, че поне един от стълбовете ще стои, а оцелелите хора ще дешифрират буквите. Водната стихия обаче не е преодоляла никоя от тях и безценната информация е запазена изцяло за потомство. Римският историк Йосиф Флавий (І в. Сл. Хр.) Дори твърди, че предшествените стълбове по негово време все още продължават да стоят някъде в Сирия. Истинността на красивата легенда се доказва от анализа на архитектоничните числа (обеми, области, ритми), тоест моделите на изграждане на най-древните светилища на нашата история, като египетските пирамиди, структурата на зороастрийските светилища и вавилонските зиггурати, площад Кааба и др.ритми на каменни кръгове на Стоунхендж и т.н.
Това световно събитие - Потопът - е записано в Библията; Потокът на Ной е символичен вододел, мистичен образ на „прекъсванията“на епохите, отделящи Праисторията от историята, отразени в Свещената история. Ноевият ковчег е вид „звезден символ“, който означава прехвърлянето на земния опит и висшите астрономически знания на свещениците, които вече са положили основата на нашата история.
Почти всички древни митове и легенди пряко свързват началото на тяхната история с катастрофални събития на Небето и Земята. В съответствие с данните на археологията, палеонтологията, климатологията, хидро- и географията, времето на планетарната катастрофа, довело до упадъка на голямата протоцивилизация, люлката на древните астрални и езотерични знания, наистина се отнася до 14-12 хиляди години пр.н.е. Много хронологични системи се фокусират върху датите 11652-11542 г. пр. Н. Е. 4
Времето, взето като начало на съвременната цивилизация, може да се счита за 12 хиляди години пр. Н. Е. - от този крайъгълен камък много световни религии отброяват митологичното време (въпреки че в Библията времето на Създаването на света се счита за 5,5 хиляди години пр. Н. Е.). След Холокоста развитието на културите започва на различни континенти почти едновременно и най-важното - от един и същ корен. Останките от древните науки, астрономическите и логико-математическите открития са възстановени и запазени от жреците на Египет, Вавилон, Шумер, Индия, Америка.
Безспорно има големи прилики между философските доктрини и религиозните практики на египтяните, арийците и индийските жреци (предшественици на будистите). Сложните системи показват мистична връзка между Небето и Земята. Но всяка религия въз основа на една езотерична истина създава собствени знакови системи. Тайният номер беше, както изглежда, езотеричният аналог на Името * 5.
Космогонията, дълбоко обмислена и изчислена в детайли, е била запазена от жреците на различни религии векове и хилядолетия, разкривайки напълно „тайната на тайните“само в тесен кръг от посветени. Навсякъде свещениците и мъдреците са изграждали своите системи за броене на базата на универсалните знания, но, отчитайки народните обичаи и традиции, те въплъщавали Закона на Бога в астрални символи и знаци, в мистерии, в достъпни и забранени свещени книги.
Астралните символи преминават през дебелината на вековете, през звездните култове и учения на египтяните и елините, халдейците и шумерите, са в религиите на древния Изток и в окултните учения на средновековния Запад. Навсякъде боговете бяха различни, но канонът на каноните остана непроменен - произходът на Вселената и макрокосмоса от абсолютния.
Един от най-известните мислители на древността, Платон формулира своите разкрития за Вселената преди почти 25 века и то главно от египетски източници. Той разглежда Космоса като "живо същество, надарено с душа и ум". В допълнение към душата, цялата Вселена има тяло, не отделно, а универсално, „едно единствено видимо живо същество, съдържащо всички живи същества, подобни на него в природата в себе си“. Демиургът създава Вселената от първичните елементи - огън, въздух, вода и земя.
Демиургът, докладва Платон, раздели видимото тяло на Вселената на пропорционални части и ги свърза в едно цяло. Тук е подходящо да се цитира един цитат от Тимея на Платон в цялост: „И пропорцията изпълнява тази задача по най-добрия начин, тъй като при три числа - кубични и квадратни - за всяко средно число, първото се отнася до средната стойност като средната за последната, т.е. и, съответно, последното до средното, като средното за първото; след това, когато премествате средните числа на първо и последно място, а последното и първото, напротив, към средните места, става ясно, че съотношението задължително остава същото и щом това е така, всички тези числа образуват единство помежду си."
Космически принципи и символика на свещеническото изграждане на храмове (световна култова архитектура)
По всяко време на земята са били изграждани светилища, но издигнатите храмове са били почитани като видими видове на Небето.
Ако съвременният архитект мисли и действа абстрактно, без да се грижи за сходството на външните форми на обекта, който се изгражда, с пропорциите на Вселената, тогава, създавайки светилището, свещеникът мисли по различен начин. Той мислеше абсолютно конкретно, обмисляйки в един фокус универсалното, конкретното и индивида. Свещеникът знаеше, че светилището е Храмът и Божият дар и затова Неговата свещена обител на Земята трябва да стане еднакво достойна за Създателя на Вселената. Домът на Всевишния е цялата Вселена и всеки нов храм (зигурат, пирамида, кръг от камъни или храм) е създаден по „образ и подобие“на Вселената. Жреците внимателно шифровали най-високите си ценности - истинското знание - в йероглифни знаци и азбуки, в архитектурата и картините на светилищата. В името на Бог, изпълнявайки плана, мъдрият свещеник-архитект приложил своите мистични и математически знания в строителния бизнес, т.е.съчетаваха хармонията на небесните сфери с красотата и значението на златното сечение и изразителността на човешкия мащаб. Мистичната форма на всеки храм образува жив пулсиращ конус, невидима граница, в която пространството и времето на Вселената са съсредоточени, така че Господ да може да „пребивава напълно“там.
В теологията на древните концепцията за Границата е била от голямо значение. Кръгът в езотериката символизира знака на обединението на Вечността и Граница, по-точно - символа на Вечната граница. „Безкраен и след това - Голямата граница“, разделящ хаоса от световния ред. Вътрешната, Външната и разделителната граница са в небесните сфери на Плеромата и Метасферата. Ограничението е непоклатима граница и в същото време е трансформираща граница, знак за преразпределение и преход от Външния към Вътрешния свят и обратно - от Вътрешния към Външния. Земните изображения на Reach, които са достъпни по време на изграждането на храмове от земни архитекти, са канавки, стени, стени, огради, порти, врати и т.н.
Нека се обърнем към специфичните древни светилища и Логосите, които са въплътили. Единството на източника на езотерични знания се демонстрира най-ясно от примера за сравняване на мистични числа, които са в основата на създаването на най-древните египетски и месопотамски светилища и по-точно като Хеопсовата пирамида и Вавилонската кула.
Най-добре сме запознати с обхвата на космическото мислене на египетските жреци, чиито поколения, от уста на уста и практически, от формулите на култа и езика на митологията, свещените знаци, азбуката, хронологията, чрез архитектониката на Великите ступи и пирамиди, позволиха на други народи да се издигнат до по-високи нива на култура и развитие. Фактите показват, че художници, скулптори и архитекти отлично познавали каноничните норми и стриктно ги спазвали в храмовото изкуство. Навсякъде в египетската архитектура, скулптура, картини и релефи може да се видят точните пропорции на златното съотношение и каноничния мащаб.
Напълно възможно е знанието в началото да не е било толкова свещена тайна, колкото най-висшата астрологична наука. Известно е, че най-мъдрите от елините - Талес, Солон, Питагор, Платон и други философи са разбрали небесните науки и божествените мистерии от египетските жреци. Легендарният Мойсей също е включен в галактиката на най-добрите експерти в египетската мъдрост, тъй като "Петокнижието на Мойсей" съдържа в своите митологични дълбочини древния Закон-Логос.
Нека си спомним историята. Първата каменна пирамида в Египет беше 7-степенна и наподобяваше формата на месопотамските зиггурати. Смята се, че строителството на пирамидите е започнало в средата на третото хилядолетие пр.н.е. д. (т.е. приблизително едновременно с изграждането на зигурати в Ур и Вавилон) под ръководството на легендарния архитект Имхотеп по време на управлението на фараона Джозер (III династия). Този изключителен човек, върховният жрец на Хелиополис (библейският град Анна) е титулуван с много почетни титли - мъдрец, магьосник, астроном (ръководител на звездни наблюдатели), лекар. Стъпковите пирамиди са издигнати в ацтеките и маите, в Индия и Китай. Те варираха по размер и външен вид, но навсякъде се проявява единството на грандиозен мистичен план - да се създаде структура на Земята, т.е.подобен по пропорция на структурата на Вселената, т.е. със своите тайни и очевидни размери, зигуратите и пирамидите трябвало ясно да съпоставят не само цялата звездна вселена (реално пространство и време), но и Плеромата, обиталището на боговете.
По време на управлението на 1-ва династия египтяните започват да издигат пирамиди във формата на четириъгълник от пръст и камък, които наричат "мастаба". Подобни структури са издигнати в цялото Старо царство; и Имхотеп, като построи една от първите каменни „къщи на вечността“, остави на наследниците на работата той започна не само мистичен образ на своите идеи, но и конкретни изчисления и чертежи. Правоъгълната едноетапна мастаба беше заменена от 7-степенна пирамида, а след това 6-степенна пирамида със 7 платформа в горната част. Вече фараоните от IV династия започват да строят пирамиди с гладки ръбове, най-добрите от които са издигнати в Гиза. Относителното положение на пирамидите в ансамбъл Гиза и съотношението на техните специфични размери са изключително точно отражение на местоположението и мащаба на трите звезди в пояса на Орион6 - египетското прилагане на един от херметичните закони върху „Изумрудените таблетки“от Хермес Трисмегистус: „Както по-горе, така и по-долу“.
СХЕМА 1.
Системата от идеи за света на египетските жреци се състоеше от знания за реалното пространство, които те черпят от реални наблюдения за движението на светилата, за небесните явления (по-ниско знание) и от тайни познания на Божественото (висше знание), от дълбоки мисли за Божествения световен ред, следователно природата и жреците винаги са изразявали метафизиката в органично единство. Така по онова време естествените научни принципи на структурата на Вселената са били в единство с тяхната теологична интерпретация; раздялата им ще стане по-късно.
Основните разпоредби на най-древната логико-математическа система изискваха всичко да се извлече от един източник - от Едно първо число, от Плерома и във всички причини и последици, за да се видят проявите на Божествените монади, Висшите духове, праведните души и истински съществуващите числа, обитаващи района на суперзвездата на Световния ум и душа. (Метасфера), създавайки и унищожавайки светове и съдби, контролирайки времето и пространството.
СХЕМА 2.
Невидимата метасфера, която се е изляла от Плеромата, пребивавайки във вечна покой, е източникът и причината за появата на третата сфера - материалния Космос, където се въртят звездите, Слънцето, Луната и планетите. Следователно, древните вярвали, че Земята, обиталището на човека, е призвана да живее според законите на свещения календар, ритъмът на който първоначално и завинаги е бил установен от най-висшето Божество. По този начин целият звезден свят, всички календарни системи, които отчитат времето според Луната, Слънцето или Звездите, бяха свързани с Истинските Съществуващи числа на Метасферата, с Плеромата, с Едното. Свещениците и царете във всяко царство са действали като основни владетели на Закона-Логос, пазители на свещения календар, времето на което е въплъщавало волята на боговете.
Единият първичен брой е имал изрично или тайно име (за християните - Господ), за египтяните (доминиращото число = 1456 или годината на Сириус без 4 дни) е създателят и владетелят на света, богът-създател Амон Ра. Древен химн на това върховно Божество гласи: „Хората излязоха от очите му, от устата му станаха богове“.
Духовното самоизразяване на египтяните се проявило и в йероглифи. „Има два типа йероглифи, всъщност йероглифи, чиято цел е главно изразяване в езика и които са свързани със субективното представяне; други йероглифи са онези колосални масиви от архитектурни и скулптурни паметници, които покриват Египет”* 8. Всички семантични изображения на египтяните, включително фигурите и частите на човешкото тяло в текстовете на пирамидите, са не само букви, но предимно числа. Благодарение на каноничната система, тези знаци-числа символично и аритметично свързват всичко земно, достойно за увековечаване, с Плеромата, обиталището на Божествата.
Прообразът на Пирамидата беше цялата Вселена, която тече от Единната Плерома. Създателите на Голямата пирамида взеха предвид това и много умело кодираха различни геометрични символи в размерите на грандиозната фигура, включително пропорциите на златното съотношение; също толкова внимателно жреците координираха параметрите на Великата пирамида с такава египетска концепция като Великата година (25920 години). Същността на тази концепция е следната. Изгряването на Слънцето в часа на весенното равноденствие се измества ежегодно и през 2160 г. преминава едно съзвездие на Зодиака, а всичките дванадесет съзвездия ще премине през 25920 години. Звездният кръг от 25920 години, сякаш очертава границите на сферата, където се намира материалът-материал Космос. Въпреки това, Боговете само слязоха във видимия свят, но завинаги остават далеч отвъд неговите граници. Звездите са знаци на божествата, фараоните и човешките души,че те вечно живеят в невидимата сфера, където обитават световната душа и божествен ум (метасфера).
Това е космогоничната схема, която е в основата на астралните митове. Това обаче е нашата схема и древните митолози не са създавали абстрактни схеми; картините им винаги са пълни с живи герои, богове и герои. Целият свят, Небето и Земята бяха украсени със свещени Лица, но в символиката на мита геометрията на триадата обикновено се вижда (на руски език „троица“). Нека цитираме например египетската триада на Макрокосмоса: богът на Земята Геб, неговата сестра-съпруга, богинята на небето Орех, която всеки ден изяжда децата си - небесните звезди и ги ражда отново, и богът на въздуха Шу, който раздели непрекъснатата вражда-любов на съпрузите и установява връзки и граници на тяхното взаимодействие …
Богът Ра се ядосал на богинята Нут и заявил, че няма да има такъв месец и година, когато тя може да бъде освободена от бремето си. Въпреки това, бог Тот, създателят на календара, се притече на помощ на Нут. Печели 1/72 част от всеки ден от Богинята на Луната в шашки и добавя 5 цели дни от тях. Тези 5 нови дни Тот добави към 360-те дни на бога на слънцето. Заклинанието на бог Ра не се прилага за допълнителен петдневен период, който привежда лунната година със слънчевата (египтяните наричаха тези дни „проклетните“или „онези през годината“). Богинята Нут беше безопасно разрешена: на 1-ви допълнителен ден се роди Озирис (който стана първият владетел на Египет), на 2-ри - Хорус по-възрастен, на 3-ти - Сет, на 4-тия ден се роди богинята Изида (в бъдещата съпруга Озирис), а в 5-та богинята Нефтис (която стана съпруга на Сет). Така мъдрият Тот разделил времето на боговете и времето на хората.
Свещените тайни на Вселената, тайно обмислени и известни от жреците, не са напълно изразени от тях, но са записани логически и математически в символиката на пирамидата. Пирамидата е знак за вечност и мъдрост, а най-висшата свещеническа мъдрост се свеждаше до стриктно спазване на божествения Закон-Логос, едно от проявленията на което беше вечното движение на небесния свод. Свръхзвездният кръг, въплътен в числа, беше пътят, по който се осъществяваше духовният цикъл - душите на фараоните и праведните хора, ръководени от жреците, познавайки доброто и злото на земната съдба, тръгнаха по този път в невидимата Метасфера, за да намерят там вечен живот.
Голямата пирамида има три, и като се има предвид повърхността на земята, четири нива. Вътрешната му конституция е напълно идентифицирана с идеите на древните за душата. По този начин гностиците разделят хората на „иликс“(„или - или“е бифурциален, чисто земен избор), земен, почти бездушен; „Психики“(от „пси“- душа), чиято подвижна душевност е склонна да пада или се издига, и „пневматика“, най-високата от които е огнена по дух. Човешката душа е била структурирана по подобен начин в различни вероизповедания, в нея те са разграничавали природата, характерна за основните елементи - огнена, въздушна, водниста, земна. Великата пирамида представляваше един вид филтър за възходящи души и една от основните й цели беше да пречисти и насочи духовната енергия в божествените сфери на суперзвездата.
„Книгата на сътворението“(„Сефер Йетзира“) индиректно свидетелства за функцията на „филтъра на душата“. В Кабала идеята за създаване на Вселената и Човека според вечния Божествен план се изразява графично най-ясно въз основа на символните знаци на еврейската азбука. В Кабала най-дълбоко са развити 32-те етапа на Мъдростта, по време на които е създадена Вселената. Десет числа или сфери (десет свойства на неизразимото) и 22 букви текат от огнения ембрион En-Zoph. 10-те сефирот и 22 писма на кабалистите са вид плерома на гностиците. Според евреите и следователно египтяните десет сефирот са десет „филтри“, които ограничават и насочват чрез 22 канала божествената енергия, която създава макрокосмоса и микрокосмоса и управлява Вселената. В съвкупност се формира духовната йерархия на Световната Душа, която се спуска и проявява в Света.
Според кабалистите филтрите са необходими, за да ограничат потока на духовна енергия, която в своя полезен излишък може да изгори материално-материалния свят. Всичко, което е в духовния източник, се „преобразува“и в последната уста. Началото се слива с Края от неговите противоположности.
По този начин цялата дебелина на пирамидите, вътрешните камери и каналите са проектирани да филтрират, отделят и пречистват духовните и умствените потоци, преди да ги насочат под определен ъгъл към съответните съзвездия, извън които преценката на боговете се извършва в най-висшата сфера, а душата на починалите придобива нова природа. на едноименната звезда.
В един от първоначалните центрове на световната цивилизация - Месопотамия - още през XXV в. Пр. Хр. шумерите използвали лунизоларния календар. Шумерско-акадската цивилизация изчезнала в края на III хилядолетие пр. Н. Е., Но богатото й наследство било възприето и разработено от нови царства, сред които се издигнали великаните - Вавилон и Асирия. Към началото на І хилядолетие пр.н.е. Вавилон стана център на световната наука. В далечната Месопотамия имаше много богове и градове, велики зигурати, където жреците служеха на своите богове и царе, наблюдаваха ярките звезди.
Зиггуратите са месопотамски структури с голяма височина, изградени от блокове от неопалени глинени тухли, натрупани един върху друг на нива, заострени нагоре, като стъпаловидни пирамиди. На отсечения връх обикновено имаше малка светиня, посветена на местното Божество. До него водеше стълбище с три полета; по време на богослужението, по стълбите минаваше шествие на свещеници в бели одежди, придружено от хорово пеене и звуци на музикални инструменти. Крилатите фигури и изображения, украсяващи стените на светилища и дворци, забележимо се различаваха от онези, които бяха в страната Хапи, но все пак е доста лесно да се намерят свързани черти и тайни знаци.
Съвременните изследователи наричат един от първообразите на библейската кула на Вавилон главният храм на Вавилон (припомнете си, че на вавилонски език „баб-или“означава „Божията порта“), така наречения Зигурат. Археолозите са открили основата на тази пирамида и е известен и нейният архитектурен вид, тъй като в допълнение към описанията, нейното изображение е намерено върху глинени плочи. Зиггуратът се състоеше от седем нива, височината му беше 90 м. Тази структура придоби окончателния си вид едва през VI в. Пр. Н. Е. по време на управлението на Навуходоносор II. Масивна 7-степенна тухлена конструкция с дължина на стените около периметъра 90 м и височина 91 м е завършена на горния ярус от малка местност-светилище, където е живял бог Мардук, покровител на Вавилон. Горната платформа служи като място за свещениците да наблюдават звездното небе. Архитектурата на Вавилонската кула въплъщаваше седем нива на изкачване до най-високото Божество, което съвпада с мистичния план на Световния ред, с разделянето на Вселената на седем части.
Зигуратите всъщност са били най-древните обсерватории, където в продължение на много векове са направени наблюдения на светила, звезди, планети, моментите на изгрев и залез, трибуни и завои, слънчеви и лунни затъмнения. Там те наблюдавали и изчислявали периодите между повтарящите се затъмнения - циклите на Сарос, Нерос, Сотис, описали снимките на съзвездията на Зодиака. При изчисленията месопотамските жреци-астрономи постигнаха най-висока точност: „… вавилонците записаха продължителността на тропическата година с грешка само 25 секунди, тяхното изчисляване на страничната година беше неправилно само за повече от две минути. Наблюдателните свещеници съставиха каталог със звезди и разделиха зодиака на 12 знака; те разделиха деня на 12 часа, а нощта - 12 часа. Те направиха корекции във възгледите за структурата на Слънчевата система и знаеха реда на планетите. Те създадоха слънчев часовникклепсидри (водни часовници), астролаби, гномони”* 9.
Така самите факти, които говорят за съществуването на истинско космогонично знание повече от две хилядолетия пр. Н. Е., Ни дават повод за пореден път да почетем паметта на Джордано Бруно, който е екзекутиран от духовенството повече от 15 века по-късно за опит да пробие гнилото мракобесие на католицизма с лъч знания.
От древни времена жреците са учили, че тъмнината генерира светлина, пространство - време, мир - движение. Вътре в неподвижните граници на пирамидата възниква въртене и затова свещениците корелират дължината на пределите с времето на работа, а лакътът като пространствена мярка се измерва от тях с времето като част от кръга от време. Въз основа на съотношенията на времето и пространството жреците изчислявали циклите на пълни редувания на лунни и слънчеви затъмнения на Нерос и Сарос. Както отбелязват известните англичани, изследователите именно за тези цели - наблюдение, измерване и регистриране на основните събития в астрософията - служили като универсален хронометър - мегалитната обсерватория в Стоунхендж * 10 („Стоунхендж“в превод от стария английски - „каменен жив плет“). В допълнение към главния циферблат с диаметър 87,6 m, положен от 56 камъка, 4 допълнителни циферблата,създаден върху отделни камъни от основния, както на осите, се обръща внимание на мегалит, отдалечен от кръга и поставен наклонено, тежащ 35 тона, заровен в земята на 1.2 m (английският изследовател Джон Обри го нарича „Hillstone” - „камък на петата”). Интересно е, че В. I. Дал определи етимологията на думата „пета“, както следва: „опорна точка; петата на арката, основата, където първият камък лежи косо “. Всъщност самият Хилстоун изигра основна роля в Мистериите и неговото положение е централно за структурата на обсерваторията. При изгрев на лятното слънцестоене сянката от Хилстоун (в случая изпълняваща функцията на мъжкия принцип) падна върху центъра на обсерваторията в полукръг от мегалити (символът на женския принцип). И така, според концепциите на друидите, Времето се роди, започна отброяването на нови периоди. Hillstone породи пространство и време в невидимия конусов храм,той беше акумулаторът на небесна енергия, нейният трансформатор и предавател. Подобно на прожектор, той излъчваше духовна светлина.
Комплексът от мегалитни структури се оформя на три етапа, а строителството започва за първи път около 1900 г. пр. Хр. (когато беше инсталиран Hillstone и бяха маркирани основните параметри на обсерваторията); Очевидно, следователно, британските друидни жреци бяха сред първите, които приеха магическия култ на своите древни учители. Едно задълбочено проучване на геометрията на Стоунхендж от гледна точка на езотериката на Логоса от гореспоменатите съвременни учени ги доведе до сензационно заключение, че структурата и параметрите на тази северна светиня-обсерватория може да бъдат донесени на Британските острови или от египетски мисионери, или директно от последните мъдреци на изгубената Атлантида.
Дж. Хокинс казва така: „Има убедителни доказателства, че те (уесеците са един от народите на Великобритания) поддържали контакт с големите цивилизации на Минойския Крит, Микенската Гърция, египтяните и предците на скитащите финикийски търговци. Археолозите по правило са предпазливи и предпочитат да не измислят хипотези, но индикациите за средиземноморските корени на Стоунхендж са толкова убедителни, че учените се чудят дали някой майстор строител е пристигнал от това далечно предомерско, но вечно пурпурно южно море във вечното зелена, приятна и в никакъв случай варварска земя”. Авторът дори посочва върховния жрец на друидите, т.е.ръководещ изграждането на втория етап на Стоунхендж във вече историческите времена на Великобритания (когато е изграден ансамбъл от 82 мегалита) и притежаващ неизчерпаеми източници на мъдрост, името, което е широко известно в британската митология, е Мерлин.
Британските изследователи са моделирали следната картина. Продължавайки линията на наклона на Хилстоун до височината на Хеопсовата пирамида, маркирайки точките на наклона на каналите на Пирамидата по тази хоризонтална линия и ги проектирайки върху земята, те получиха основните размери на обсерваторията. По същество беше проектирано виртуално подобие на Голямата пирамида, чийто връх (магическа точка, която излъчва и преобразува небесна енергия) се изкачи на височина 280 лакътя (146,6 м). Авторът на книгата споменава, че „поддържащите камъни образуват фигура, уникална от историческа, геометрична, ритуална и астрономическа гледна точка“.
Ритуалите за фиксиране на отделни цикли и периоди от време, спирала от вечното към временното (помнете библейския израз „върнете се в квадратна“), използвайки циферблати от дупки и камъни и мистериозен стълб от седем лакътя (вероятно прототипа на канона - библейския измервателен стълб) се обърна за британските свещеници в Стоунхендж в мистерията на духовния цикъл на времето. Пет земни циферблата показаха на свещениците точното небесно време и те можеха да определят в каква епоха от Вселенското време живеят и колко време остава до края, тоест изчислиха цялата мярка на живота, за да могат точно да съответстват на единство с времето. Свещениците учеха, че в епохалния кръг има начало, средно и край, има външни и вътрешни граници, възходи и падения, има трансформиращи Преходи, т.е.където настъпва индивидуална и универсална смърт и животът се преражда отново. Всяка епоха на небесното време не се прекъсва с миналото, но издига духа на времето до магическа виртуална точка, която завира в небето над Пирамидата. След изчерпване на измерения път, върхът трябва да се трансформира, да формира крайните граници и да концентрира най-добрите си духовни свойства в новия по-висок кръг. Така за свещениците времето не е минало, то става по-плътно и извисено, слято в най-високия кръг.за свещениците времето не е минало, ставаше по-плътно и извисено, слято в най-високия кръг.за свещениците времето не е минало, станало е по-плътно и възвишено, слято в най-високия кръг.
Но … Световният часовник на Стоунхендж стои от хиляди години. Мъдростта на друидите била пролетта, която ги захранвала. Може би движението в кръг, породено от необходимостта от точното проследяване на времето, беше причината за магическите кръгови разходки. Поклонниците се разхождат около Мекканската Кааба седем пъти, в християнството има седемкратни религиозни шествия, ритуални танци - кръгли танци се срещат във всички култури. Друидичният полюс е етимологично присъстващ в корените на думи като шест, марш.
Упадъкът на ерата на пирамидите и зигуратите и сакрализацията на божественото знание
Научната мисъл беше съсредоточена в древни храмови сгради и благотворното влияние на тези почитани духовни центрове се разпространи в големи маси от хора. Светилищата въвеждали строг ред в гражданския живот, свещеници и магьосници внимателно пазели вкоренения начин на живот, ревностно изпълнявали ритуали и ритуали. Много астрални открития, хронологични и календарни изчисления са станали широко известни, влезли в ежедневието. В същото време обстоятелствата на външния живот (например колосалните щети, причинени от разрушителните нашествия на завоевателите) принуждават хората да проявяват все по-голяма загриженост за запазването и спасяването на божественото знание. От средата на първото хилядолетие преди Христа започва култът към тайната на Светите книги.
Времето, непосредствено предхождащо Христовото и раждането на християнството, стана време на нарушаване на древните традиции на египтяните. Настъпването на нова историческа епоха може да се свърже с времето на разрушаването на Вавилонската кула (през 331 г. пр. Н. Е. Александър Велики завладява Вавилон от персите и разрушава от лицето на земята „чудесата на света“- Вавилонската кула, възнамерявайки на това място да построи основното светилище на своята империя, т.е. но не е имал време заради внезапната смърт през 323 г. пр. н. е. във Вавилон). Разрушаването на Вавилонската кула, само по себе си пълен с мистичен смисъл, беше мистично събитие. Мистичното значение на старозаветната Вавилонска кула се свързва с много фина „богословска материя”, която изразява божествената мъдрост и астралните познания от преддивианската епоха, разпръснати заедно с разрушаването на град Вавилон и голямата кула. Намаляването на броя на посветените в древните тайни беше съпроводено с известна загуба на езотерични знания.
През 47 г. пр.н.е. д. римският император Юлий Цезар изгаря египетски кораби в пристанището на Александрия; пламъците се разпространиха в града и прочутата Александрийска библиотека, която съдържаше до 500 хиляди свитъци, загина в огъня. През 26 г. пр.н.е. д. Император Август завладява Египет и го превръща в римска провинция.
Ако предишните опити за реорганизация на календарната система на свещениците се провалиха поради съпротивата им, нито на цар Хиксос Салитис, който нахлу в Египет през 17 век пр. Н. Е., Нито на собствения си владетел, фараон Птолемей III (II в. Пр.н.е.), тогава през 26 г. пр.н.е. Сл. Н. Е. Римските завоеватели насилствено въвели календар, който сега наричаме Юлиан, който поискал да празнуваме настъпването на Нова година (празника на боговете) не с компенсиране, т.е. в деня на възхода на Сотис (Сириус-Изида) и на всеки четири години след 5 допълнителни дни. Но усилията на Великия Август да унищожи „календара на Тот“не били достатъчни, за да преодолеят напълно свещеническата хронологична система. Мина почти половин хилядолетие, докато древните традиции на египтяните в броенето на времето бяха окончателно нарушени. Още на 138 г. сл. Н. Е. Свещениците празнуват пристигането на новата „Година на Битие“на Земята.
Засиленото християнство, обявено през 313 г. с Миланския едикт от Константин Велики за официална религия на Римската империя, започва борба срещу езичеството.
Драмата за смъртта на духовните съкровища е завършена през 640 г. от арабските ислямисти, превзели Египет. Легендата гласи, че след като научил за книжовните богатства на храма на Серапис, където все още се съхранявали около 400 хиляди свитъци, халиф Омар каза: „Или тези книги съдържат това, което е в Корана, и тогава няма нужда да ги четем, или те твърдят, че противоречи на Корана и тогава не е правилно да ги четете “.
Така в новата ера езотеричните знания, извлечени в праисторическия период, започват да се губят, скриват и разделят на независими течения. Наследството от протоцивилизацията - древният Логос, който се корени в религиите на откровението, до голяма степен благодарение на усилията на шумерско-вавилонските и египетските свещеници, остана непроменен, въпреки всички последващи религиозни войни и катаклизми.
Показателно е, че непосредствено след вавилонските събития в Стария завет се очертава ерата на прадядо Авраам, заминаването му от Месопотамия в ханаанската земя. Библията не казва нищо за „звездната“мъдрост на Авраам, въпреки че местата на неговото обитаване - градовете на Вавилон, Ур на халдейците, Харан и други, където са стояли най-древните светилища - зигурати, свидетелстват за висока културна среда. Историята на прекратяването на строежа на Вавилонската кула и смесването на езиците също показва, че халдейските представи за движението на Луната и Слънцето стават известни на старейшините на различни народи.
Въпреки че Библията мълчи за познанието на Авраам, Кабала съобщава, че Всемогъщият Яхве, създал Вселената от 32 букви-цифри-звуци, разказал за най-съкровените тайни на прадяда Авраам. На свой ред Авраам върза духа на 22 букви и 10 числа с езика си и Бог потопи знаците във вода, изгори ги в огън и ги запечата на вятъра. След това символите бяха разпределени на седем планети и 12 знака на зодиака, а тайната бе безопасно скрита от всички смъртни.
Отделните фрагменти, знаци, символи, които на различни места бяха интерпретирани по свой начин, останаха от интегралната система в ежедневието на човека. Хармонията на Логотата стана недостъпна. Знанието, разпръснато по земята, беше изгубено за Авраам; във всеки случай Петокнижието не казва нищо за своята небесна мъдрост и Тората твърди, че „страдащата душа“не може да овладее духовните ценности, нейната жребия е земно благополучие. Спасяващата тайна ще бъде разказана на учениците си от небесния пратеник, Месията - Христос Логос, но това ще се случи в друга епоха. Дотогава божественият Закон ще бъде разкрит само на мъдреците и пророците.
Създателите на нови вероизповедания и хронология винаги страстно се противопоставят на старите Богове и старите традиции. В своите теологии, догми и тайнства обаче учителите и пророците внимателно са запазили езотеричното ядро на отхвърлените религии. Мойсей направи същото. След като свали египетския политеизъм в Изход, той изцяло заимства тайното учение на свещениците от Хелиополис и създаде Тората на тази основа. „Книгата на закона“е наситена с числа. Петокнижието на Мойсей не потвърждава пряко монотеизма, но от египетския политеизъм създава стройна пирамида от нови богове. Божествената йерархия в Светото писание се изразява със 72 Имена (числото съответства на числото на египетските богове).
Евангелистите и гностиците направиха същото. Отхвърляйки юдаизма и елинския политеизъм, те разработиха новозаветното учение, като напълно запазиха в него логиката и аритметиката на старозаветната езотерика. Отците на християнската църква допълниха Светото писание с много легенди и предания, а в догмите утвърдиха Троицата на Всевишния - Бог Отец, Бог Син, Бог Свети Дух. Според учението на гностиците, Единната триада обитава неразбираемата плерома, творческата сила на която създава в Метасферата всички божествени същности, монади, които управляват Вселената. Логосът беше оприличен на древноегипетската Универсална пирамида, от която произтича тайна числена структура.
Месопотамските свещеници намериха изход от трудната ситуация, като направиха цялата числова система, на която се основава Единното знание, тайна, недостъпна за непосветените.
По този начин, на тази историческа граница между астралното богословие и астрономическата наука се появи невидима пропаст. Езотериката на Логоса започна да се предава само устно, под заплахата от смъртта свещената тайна беше забранена да се разгласява и записва. Само определени фрагменти се разкриват в символи, знаци, числа. Логотата на библейския мит подсказва, че след унищожаването на мистичния град Вавилон всяка деноминация не само създава своя собствена теологична система, но започва да отстоява превъзходството на собствените си богове. Възникнаха религиозни разделения, които в юдео-християнските времена прерастваха в открита и безкрайна вражда сред различните църкви. Изглежда, че всички тези аспекти са фиксирани от линията, отбелязана от срутването на Вавилонската кула в Библията.
За древните системи за измервания
Цялата култова архитектура на света използва своите свещени мерки, различни по размер, но еднообразни по своята логическа структура, защото мерките бяха надарени със сакрален смисъл и изразяваха мистичната връзка между Бог, Вселената и Човека. Това се намира в пропорциите на Египетските пирамиди и предколумбовата Америка, в ступите на Индустан и вавилонските зиггурати, в кръстосаните куполи на Изтока, в базиликите, църквите, в цялата християнска готика на Запада, в минаретата на ислямските джамии. Архитектурата на религията на откровението изповядва духовно изкачване към Висшето Божество, към Триединното.
В нашия модерен свят рационалните зърна често се изхвърлят заедно с мистиката. Но, обръщайки се към историческите архитектурни паметници, през призмата на линейни мерки все повече се подчертава общата символика на универсалното пространство и време. Тук работи "езотеричната логика": за Светото писание е необходима свещена азбука, за изграждането на Божия храм - божествена мярка.
Произходът на мерките според възгледите на древните е божествен; следователно свещениците от всички религии са ги използвали както за изрични измервания, така и за тайни изчисления, изразяващи мистичното единство на всичко небесно (през „призмата“на „златното сечение“) и земно (чрез система от мерки, базирани, както на стандарт, върху размерите на различни части на човека тяло).
Първо, според Божия закон, навсякъде основното, първичното, е пропорционално разделено и се издига над вторичните неща. Разделянето става в съотношение 11: 21 = 0,52 (припомнете си, че в съответствие с египетското съотношение 21 свещени лакътя са равни на 11 метра). Отново според египетския канон пълният ръст на човек обединява 21 части, но първите 11 са най-високите, основни. Древноруската мярка, лакът, запазва съществения смисъл на това разделение. Когато човек повдигне ръка, лакътът е на нивото на короната, когато ръката е спусната, лакътът е в кръста. Лакътът, както изглежда, ограничава главата и торса - всичко е жизненоважно. Мярка, равна на тази по-горна част, се наричаше аршин. Коланът е границата, която отделя висшата духовност от долната плът. Може би затова лакътът се превърна в онази символична мярка, която позволява под каквато и да е форма,във всяка фигура, подчертайте най-възвишеното и същественото. Например, с обща височина на Хеопсовата пирамида от 280 лакът на нивото 280 × 11/21 = 146 2/3 лайта, лежи върхът на Царската камара - ядрото на светилището, където е инсталиран саркофагът на ковчега.
Второ, легендите за Първия човек, олицетворяващи единството на Макрокосмоса и Микрокосмоса, бяха открити в религиите на откровението във всички центрове на цивилизацията. В различни страни и религии различни имена бяха дадени на универсалния Първи човек, но логическите и математическите системи на неговото изграждане по същество съвпадат. Различните религии са му дали различни имена; най-известните от тях са Брахма, Пуруша, Адам Кадмон и др. (интересна версия е за възможна връзка между образите на Брахма и Аврам). Части от човешкото тяло са съвършени, т.е. небесни, космически са взети като основни мерки.
Древната наука оприличава тялото и душата на съвършения Човек с „пирамидални“. В питагорейското учение подобна хармония се обозначава с числото четири (точка - линия - равнина - тяло). Перфектният човек, освен външни добродетели (припомнете си известната поговорка „В здраво тяло - здрав ум“), има не по-малко от четири добродетелни вътрешни качества - образование, обучение, трудолюбие, мъдрост. Според Аристотел такъв човек е „наистина добродетелен човек и„ безупречно квадрат “(буквално„ четириъгълник в ръцете, краката и ума “). Кватернерът изразява най-високата мярка за усъвършенстване на физическите и морално-етичните качества на индивида, защото той е „безупречно пирамидален в ума, душата и тялото“.
„Човекът е мярката на всички неща“- този диктум на древногръцкия философ Протагор буквално изразява принципа за изграждане на древни системи за измерване на дължина, ширина и височина. Такива пропорции трябва перфектно да отразяват универсалната скала. За сравнение: основните египетски мерки за планиране на територията и изграждането на пирамидите бяха лакът, крак и педя.
Една от по-интересните мерки е лакътят. Смисълът на тази мярка е разделянето на измервателния уред на две неравномерни части по такъв начин, че едната идеално да превъзхожда другата с една стотна част, т.е. при разделяне на едната част по равно за доминиране се добавя една стотна част, извадена от другата част. Лакътът е древна мярка, много далеч от съвременните стандарти. Той е изведен от пропорциите на „богочовека“и е донякъде различен в различните страни. Ако сравним един лакът с метър, се оказва, че във Вавилон „царският лакът“е бил почти 0,555 м, а „народният“- 0,45 м, в Сирия - 0,37 м, в Рим - 0,4434 м. В Русия лакът е бил около 0,51 m до 13 век, от XIV до XV век е бил точно 0,51 m, през 15-17 век е 0,48 m, а през 18 век изпада от употреба. В народната езотерика „лакътя“се играеше в друга, не по-малко важна в древна Русия концепция - почистване. Значението на разпространението на понятието за дължина може да се види дори в популярния прякор на великия херцог - „Долгорукий“.
Златните пропорции и мерки от човешки мащаб са станали важни елементи в християнската архитектура. Преди татарско-монголската инвазия в Русия са използвани „коси“и „люлеещи се“сажени, които въплъщават принципа на „човешки мащаб“и „златно сечение“. Архитектите положиха т. Нар. Вавилонски рисунки в основата на храмовите сгради, които направиха възможно възпроизвеждането на необходимите пропорции без сложни геометрични изчисления и конструкции, като се използват за измервания фати, аршини или лакти.
„Вавилон“е символичен „крайъгълен камък“, невидим знак за единството на християнските църкви. В същото време това е един вид план, секретен план и основната мярка на сградата, която служи за практически цели. Академик Б. А. Рибаков, който посвети много време на изучаването на древните мерки и „Вавилон“на Древна Рус, говори за свойствата на този инструмент и значението на свещения знак: „Като знаете свойствата на„ Вавилон “, беше възможно бързо, без да правите никакви изчисления или геометрични конструкции, незабавно разделете лакътя по отношение на „златното съотношение“, намерете фигури, равни по размер на квадратен лак, дайте няколко пропорционални редове, дайте графично изображение на редица ирационални количества:
Сред универсалните символи, които изразяват единството на Макрокосмоса и Микрокосмоса, и в същото време са широко разпространени в ежедневния живот и строителните работи, трябва да се причислят и други интересни мерки: руските коси и люлеещи се фасони.
Първото споменаване на фатома се среща вече в Несторските хроники и датира от 1017 година. Преди това гръцката "оргия" е била използвана в Русия, една стотна от олимпийската сцена. Нека си припомним, че Питагор (VI в. Пр. Н. Е.), Който разработва гръцката система от мерки, е учил дълги години в Египет, където е бил посветен от свещениците в тайните на Вселената. Скоро „оргията“е заменена от руския фатом. Не може да се изключи, че системата от мерки, комбинирана от две основи, не е заем, а изобретение на древните руски архитекти.
Основната мярка се счита за наклонена фатома - „от петата на левия крак до края на пръстите на дясната ръка, повдигната нагоре“(височина 210-216 см). В системата на Таро тази поза е абсолютно съвместима с фигурата MAGA, представляваща 1-вия арканум.
Обикновено коренът "плитка" се довежда до думите "косо", "косо", което съответства на формата на конструкция на този сажен. Значението на корена обаче е много по-богато и се връща към понятието „пространство“. „Икозаедърът“е планетарно платонично тяло, за християните това е „триъгълен кръст“- тези и други термини предполагат единството на Макрокосмоса и Микрокосмоса. Максималните граници са посочени и от максимума, размерът е "max". Swing fathom е разстоянието между ръцете на възрастен, разперено в различни посоки, което съответства на височината му (от 152 до 176 см). В Гърция и Египет подобна мярка беше „оргия“. Подобно на древните им колеги, в Русия фатомите са били разделени на дялове - аршин, лакът, педя, вершок, стъпало, стъпало и др. Компонентната част на фатом е аршин. На практика той се определяше като размера на човек от неговата „корона“почти до „талията“. Етимологията на ар предполага най-високото, т.е.най-добрата част, която беше приета като независима единица. "Аршин няма да лъже!" - гласи руската поговорка. Аритметично, "аршин" е по-малък сегмент от "златното сечение".
Така системата на човешките мерки произхожда от египетския и вавилонския канони, но времето на появата на подобен метод се корени в дълбините на праисторията. Изключителният римски архитект Витрувий Полио, живял през втората половина на първи век пр.н.е. „Ако природата е сгънала човешкото тяло по такъв начин, че членовете в пропорциите му да съответстват на външните му очертания, тогава древните очевидно са били напълно правилни, като са установили, че при изграждането на сгради, техните отделни членове трябва да са в точно съотношение с общия вид на цялата фигура. Следователно, като предадоха на всички свои произведения правилните правила за тяхното изграждане, те го направиха специално за храмовете на Боговете, тъй като предимствата и недостатъците на тези сгради обикновено остават завинаги"
Въпреки всички безкрайни исторически катаклизми в регионите - люлки на древните знания за световния ред, геометрията на жреците, която съчетаваше квадратурата на кръга и златното съотношение с астралната символика, не беше загубена по-късно. Символиката на тайните числа и пропорции стана широко разпространена в света, когато започна изграждането на православни и католически църкви.
Автор: И. Сушкова