През 17 век западноевропейците започват активно да посещават Московия, както и да изследват маршрутите от Европа до другата страна на континента през Московия и Сибир, като възможна алтернатива на опасния, дълъг и скъп воден маршрут. Е, може би основната причина за техния интерес към Московия и това, което се крие зад нея, беше търсенето на нови източници на природни ресурси и възможността да се възползват от това. Защо точно през 17 век европейците бяха възпалени от такова нестихващо любопитство и жажда за знание? Вероятно защото през 16 век Сибир е завладян от Йермак и пътят през тези територии е отворен за онези, на които преди това е било наредено да влязат там. Когато входът се отвори, Европа не пропусна да се възползва от него. Оставяйки ни в наследство множество описания на техните наблюдения и приключения, преживяни от тях в чужда държава. Един от тези предприемчиви европейци е германският търговец Адам Бранд (преди 1672-1746 г.). През 1692 г. той е включен в посолството като секретар на Chosen Idas, холандски бизнесмен, изпратен от руските царе Иван и Петър Алексеевич в Пекин, за да преговаря границата между Китай и Русия в полза на руснаците и свободната търговия между двете страни. Е, заедно с това, проучете етнологичната и икономическата ситуация в този регион. Е, заедно с това, проучете етнологичната и икономическата ситуация в този регион. Е, заедно с това, проучете етнологичната и икономическата ситуация в този регион.
На кого Петър 1 изпрати своя посланик
Холандецът е изпратен като представител на Русия, за да преговаря с трета държава в интерес на Русия. Защо да замества Петър, ако преди това е бил негов? Китайският император, към когото се е насочил посланикът, се наричаше Богдихан. Великата съветска енциклопедия казва, че това е било името на китайските императори от династията Мин. Но ето какво пише Николаас Витсен за Богдахан в книгата си „Северна и източна татари“:
Прочетете повече за татарските императори на Китай в статия с това заглавие. Ниухе очевидно е Никанското царство. Изображение на царствата Никан и Богда на картата на Ремезов:
Фрагмент от картата на Ремезов.
Всички имена на тази карта са преведени на холандски причина. Факт е, че тази карта и атлас на Сибир е направена от Ремезов със заповед на ръководителя на сибирския орден, холандски по произход Андрис Виний (Andries Andriesz Winius - 1605-1673), който през 1627 г. заедно с брат си пристигат в Русия и стават там съветник на младия цар Михаил (Федорович Романов (1596-1645) - първият руски цар от династията на Романови). Това е една към една история, подобна на историята на известни архитекти от онова време. Единствената разлика е, че за разлика от онези архитекти, за повечето от които практически нищо не е било известно в родината им (Това частично е описано в поредицата от статии „Старата руска архитектура в илюстрациите на Киприянов“), за Виний се знае не по-малко, отколкото за Витсен с когото те, всъщност,се състоеше от роднина. Именно по искане на Витсен Виний поръчва производството на карти на Сибир до Ремезов през 1697г. Мисля, че Ремезов не е направил тези карти от нулата, но и от картите, които той вече е имал. От което по-късно всички чужди карти бяха преначертани, които сега имаме възможност да изучаваме. От тях вече са премахнати само руски имена.
Но се разсеях. Връщайки се към Богдахан, става ясно, че Богдихан е позиция, не конкретна личност, но не свързана с китайската династия Минг, а с татарите, живеещи в Далечния Изток. Има такава „Грамата, дадена от Якутск, за представянето й, чрез Хабаров, на княз Богда, след първото завръщане на Хабаров от Амур, през 1650 г.“Откъс от него:
По-нататък в писмото се казва, че той ще стане заедно с княз Богдай и други принцове, със съпругите си, деца заради тяхното неподчинение, така че другите даурски князе, виждайки това наказание, да станат послушни и послушни без бой. Той също така посочва колко конкретно ще изпрати за тази цел хора и оръжия сред военните руснаци, които са в сибирската държава, както и якутите, тунгусите, юкагирите и други, подчинени на своите императорски величини, във военната битка на познати хора. Пълен текст.
Този апел е написан на княз Богдай от бащата на Петър 1. Имаше ли този княз общо с китайския император Богдихан, на когото Петър Велики изпрати своя посланик? Във всеки случай и двамата бяха представители на богдайското царство. Но такова писмо е изпратено от Сибир до върховния министър на Великия суверен Негово Величество Богдаханов през 1720 г.:
От кореспонденцията на сибирския управител от времената на Петър I с правителството на Китай.
Въпреки че е написано на руски, но е жалко, не мога да прочета какво пише там. И богдайският хан, очевидно, би могъл, точно както неговият прародител или сънародник княз Богдай можеше да прочете писмото, изпратено му от великия цар Цар Алексей Михайлович. Въпреки че може да са имали преводачи. В същата книга Николаас Витсен дава следния откъс от писмото на Богдахан до Иван и Петър Алексеевич:
Явно посланици са били изпращани от руските царе в Богдахан многократно, а вероятно и редовно? Тъй като този пасаж е около 1686 г., а посланикът, който беше обсъден в началото на тази статия, беше с Богдахан през 1693 година. Що се отнася до това, какви са били монголският и татарският език от онова време, това е описано в статията „Петроглифи и древно писане на Сибир“Накратко: най-вероятно това е санскрит, или по-скоро староруски език, от който произлиза санскритският, а по-късно и други езици.
Континентални търговски пътища от Европа до Китай
Посланикът на Петър Велики отиде в Пекин по добре известния по онова време начин, много пъти се тъпче и описва подробно. Описание на маршрутите от Европа до Китай през 17 век от книгата на Николаас Витсен „Северна и източна татари“:
Като цяло пътят през Сибир, въпреки че минаваше през северните студени територии, беше предпочитан за пътешественици от 17 век. Всичко беше различно, докато Тартария беше жива. Ето какво пише холандският изследовател Бруно Наарден за това:
Тук имаме предвид, разбира се, татарската империя, а не монголската. За какво пише самият Марко Поло, включително описвайки добре установеното послание в целия Татари. Повече за това в статията "Древна Индия и не само": Царският път и пощенската служба И е описан много подробно от Кадикчански.
Отстъпление: Ренесанс
Краят на Средновековието е очевидно 16-ти век, когато Татарската империя се разпада на Голяма, Малка, Независима и континентът се потопи във войни за разделението на останалото от тази някога голяма държава. Някой се опита да изземе това, което преди не му принадлежеше, някой - да защити това, което се опитаха да му отнемат. Същото време в Европа се нарича Ренесанс, т.е. Възраждането. Което според официалната версия попада в последната четвърт на 16 век, а в някои случаи - в първите десетилетия на 17 век. Когато изведнъж се разрази интересът към древната култура, настъпва нейното „възраждане“. И причината за процъфтяването на този интерес, очевидно, са внезапно появилите се руини, толкова многобройно представени на платната на художниците от онова време. Цивилизацията се възражда след катаклизма, но в различно качество. Опишете останалитепроучете новите контури на променените континенти, заселете територии, освободени от предишното население и станали празни. Царят е мъртъв, живей царят!
Какъв катаклизъм беше? Смяна на полюса може би? В предишната статия бяха дадени описания на разрушенията, причинени от ясно нещо по-силно дори от най-мощното земетресение. И очевидно е, че в резултат на този катаклизъм Тартария страда повече от Европа. Там останаха най-малко руини, които след това бяха скицирани и реставрирани. В Сибир няма повече от тях, само животински кости, смесени с човешки кости и фрагменти от къщи, покрити със слоеве глина.
Описание на пътуването от московския цар до татарския хан, 1654г.
Връщаме се към търговските пътища от 17 век. Това, очевидно, е описание на пътуването на посолството, изпратено от цар Алексей Михайлович, който 4 години по-рано написа гневно писмо до княз Богдай:
Дългото пътуване се оказа -1,5 години само от Тобол. Имаше и по-къси. В това описание същия маршрут беше обхванат за 10,5 месеца:
Адам Мард, вестник на посолството от Московия в Китай
Връщайки се към пътуването на посланик Избрани Идас, започнало в Москва на 13 март 1692 година. И той, и неговият секретар Адам Бранд водеха дневник през цялото пътуване, което продължи само 18 месеца от Москва до Пекин. Ще цитирам откъси от дневника на Адам Бранд, който се нарича „Журнал на посолството от техните величия Иван и Петър Алексеевич, императорите на Московия и др. А също и някои интересни забележки относно руските продукти “.
Заглавната страница на списанието.
Ще цитирам според мен интересни откъси от това списание:
Това се случи преди пътуването на Петър 1 до Европа, където се извърши вероятната му замяна. Тези. беше много млад: през 1692 г. той беше само на 20 години, по някаква причина той вече имаше любов към лутеранците. И дядо му започна активно да кани чужденци в Русия. Тези. с напускането на последните Рюриковичи и пристигането на първите Романови портите бяха отворени за влизане на европейци в Русия. Ето как в това списание са описани природните богатства на Русия:
Тези. това са компоненти за изработка на барут. Правилно е изтеглянето им да е било забранено.
Не е ясно какво е имал предвид, като каза, че руснаците са лишени от сребърни находища? Че тези находища са съсредоточени главно в Урал, Източен Сибир и Далечния Изток или че тогава чужденците все още не са знаели нищо за тях? Може би. Но тази празнина беше повече от запълнена по-късно. Още в следващия, 18-ти век, Питър Симон Палас пише на няколко хиляди страници доклад за руските минерали, включително среброто. Това е частично обхванато в предишната ми статия. И какво има предвид под стари гробове - скитски барове? Дали среброто в тях се съдържаше в такива количества, че за него може сериозно да се говори като за добив? Поредното голямо объркване относно добива на бисмут.
Бисмутът е сребристо-бял метал с розов розов оттенък, основният, най-мощният диамагнетичен по природа, т.е. отблъсква се от двата полюса на магнита и е в състояние да левитира: Диамагнитна левитация - Научен експеримент:
В момента се използва в металургията за получаване на нископлавящи се сплави, в производството на керамика, стъкло и оптични устройства. Използва се и като лекарство за заздравяване на рани и против язва, при производството на декоративна козметика. Като покритие за пътни знаци, поради ефекта на светене, когато фаровете са насочени към тях. Но за какво може да се използва през 17-ти век? В някакъв алхимичен експеримент? По-нататък относно природните ресурси:
Не е ясно какво е имал предвид, като твърди, че в Московия няма птици? От гледна точка на печалба? Дори Марко Поло пише за отлични соколи, различни видове, които живеят в Татари.
Отстъпление: ревен
Николаас Витсен също обръща много внимание на описанието на износа на ревен за Европа. Очевидно през 17-ти век това е бил много важен хранителен продукт. Доскоро, поне до края на 20 век, Европа, по-специално страни като Англия, Германия и Холандия, сами произвеждаха ревен в големи количества (така през 1981 г. са произведени 32 милиона кг.) Повечето от него консумира се прясно, но 10 процента се използва в консервната промишленост. Може би през 17 век той е бил консумиран пресен или използван за консервация. Ревенът е склад за витамини и, както изглежда, е добро лекарство срещу скорбут. Освен това ревенът от източен Сибир, северозападен Китай, Хималаите, Тибет има някои мощни лечебни свойства. Източник.
Илюстрация към книгата Н. Витсен „Северна и източна татари“.
Витсен на ревен:
Адам Бранд описва в дневника си пътуването си, пълно с трудности и опасности, от Москва до Пекин и обратно, продължило общо 3 години. Как може да се водят дипломатически преговори между страните по това време, ако трябва да изчакате три години за отговор по време на комуникация? И как може татаро-монголите да изминават 500 км на ден на дивите си коне, за да нападат градовете на Западна Европа? Леко, без каруци, хранейки се с кръвта на конете си, които в същото време се хранеха със суха трева, изкопавайки я изпод снега с копитата (чудя се от каква дълбочина?). Защо толкова много продължават да вярват в това? Смеят ли се съмняващите се?
Автор: i_mar_a