В културата на Древна Русия специално място заемаха амулетите - предмети, предназначени да предпазват от нещастия и да носят богатство и любов в къщата.
Те могат да бъдат много различни: глинени или костни фигурки, бижута, бродерии по дрехи, парчета брезова кора с конспирации …
Възникнали в езически времена, амулетите са се запазили сред хората дори след приемането на християнството - и всеки от тях е имал свое специфично свещено значение, предпазващо човек от една или друга опасност.
Слънчев кръг
Сред амулетите най-интересни са тези, които са служили за защита на дома, тъй като те, като правило, са били свързани не с материалната стойност на вещта, а с нейното свещено значение. Те били поставени в двора на къщата, пред входа на нея, както и вътре - на места, които според собствениците се нуждаели от специална защита.
Промоционално видео:
Дори боядисаните домакински прибори служеха преди всичко за да отблъснат нещастието и едва след това да радват окото. Със същата цел се правеха резби по врати, капаци или листове - това бяха не просто декорации, а защитни знаци.
Най-старите защитни символи са модели, свързани с трите елемента, на които славяните са се покланяли: Земята, Водата и Огънят. Именно те бяха най-често призовани да пазят дома. Символът на Земята и плодородието беше ромб, разделен на четири части с точки във всяка, символът на Водата бяха вълнообразни линии и огън-наклонен кръст.
Нашите предци обикновено са поставяли защитни знаци около отвори или конструкции, през които злите духове могат да проникнат в къщата: порти, врати, прозорци, комини. Те бяха покрити със специален орнамент - обикновено с изображението на слънцето (шест- или осемлъчева звезда, вписана в кръг) или кръстове, които предпазват човек от зли сили от четири основни посоки.
Символите на слънцето трябваше да предпазват жилището от нощното зло. На фасадата на къщата слънцето често се изобразява три пъти - сутрин, обед и вечер (средният знак е в най-високата точка, а два странични са по-ниски).
До слънчевата символика може да има гръмотевичен знак (кръг, разделен на шест сектора) - символът на Перун, който предпазва къщата от мълния, както и знакът на Рарог (кръст, заобиколен от кръг) - символ на хармонията на небесния и земния огън, „отговорен“за здравето на жителите къщи.
Правилна подкова
Образът на кон, животно, свещено за древните руснаци, се свързва със слънчевата символика - това е била небесна колесница, управлявана от Дажбог, олицетворяваща слънцето. За да могат собствениците на хижата да живеят дълго време, това изображение е поставено на покрива.
Люлките в двора също бяха украсени с фигури на коне. В песните и легендите на славяните люлеенето на момиче на люлка корелира с любовта й към слънцето и по-нататъшния успех в брака. А съвместното люлеене на момче и момиче на люлка се разглеждаше като пожелание за тяхното щастие.
За да привлекат щастие, на оградата бяха окачени стари сандали и саксии, а на портата бяха заковани подкови. Смятало се, че подковата наподобява месечна форма и е талисман, тъй като е изкована от желязо в пречистващ огън.
Нашите предци са вярвали, че ако поставите подкова в комина, това ще попречи на вещицата да лети в къщата и ако я прикрепите към леглото, няма да сънувате кошмари.
Над входната врата беше окачена и подкова. Този древен обичай се е запазил и до днес - днес обаче такъв талисман често може да бъде намерен с висящите му краища надолу, докато древните руснаци са имали своите краища нагоре. В края на краищата, подкова, отворена нагоре, улавя и запазва щастието, а отворената надолу не може да я задържи и пропуска.
Археологически находки на древни славянски амулети. Това е, което може да се намери в обичайното селище Вятичи. Брег на река Виса, Калужка област. Селището многократно е било изгаряно и разрушавано. Основната част от находките е от времето на Вятичи (XI-XIII век). Отгоре: копчета, наметка Radimichsky за наметало, временен пръстен за момиче, лунен, подложки за колани, фрагменти от временни пръстени, висулки и предмети с неизвестна цел. Той също има върх на стрела, подобен на половец.
Метла за брауни
Вътре в къщата почти всички предмети от бита бяха покрити със защитни орнаменти: печка, кухненска маса, прибори и работни инструменти.
Вратата се възприемаше не просто като вход към жилище - тя беше границата между вътрешния и външния свят. Освен брави и резета, трябвало да се охранява от издълбани кръстове, снопове коприва, лежащи на прага, фрагменти от коса или нож, забит в пукнатините на прага или дръжката.
Прагът за руснаците беше границата между света на живите и света на мъртвите (те погребваха пепелта на своите предци под него, за да пазят клана). Поради тази причина беше невъзможно да се помете боклукът през него, за да не се помете някой от семейството. Също така беше невъзможно да се говори или да се предаде нещо отвъд прага. Гостът трябваше да бъде посрещнат зад прага и пуснат в къщата пред него.
Печката беше много почитана, възприемаше се като медицинска сестра, там живееше огън, защитник и пазител на семейството, проява на бог Сварог. Следователно в украшението на печката имаше неговите знаци - квадрат (семейно огнище) и две кръстосани вретена (символи на пламък). Печката се поддържаше чиста, беше невъзможно да се използва нечист език до нея.
Когато в него се печеше хляб, вратите се заключваха, за да не влиза някой друг - вярваше се, че това ще привлече бедността в къщата. Почистването на къщата трябва да започва от вратата до печката, а не обратно. Нагрятата печка не можеше да остане празна - в нея слагаха дърва за огрев, за да я изсушат, или в нея поставяха вода, за да се затопли.
Древните руснаци са вярвали, че благосъстоянието на дома пряко зависи от уважителното отношение към икономката, която живее под печката. За него до фурната бяха окачени метла, обувки за лук и шпатула за хляб - за да знае, че къщата винаги ще бъде чиста, богата и задоволителна.
Диагонално от печката имаше червен ъгъл (покут), най-доброто място в къщата, към който бяха обърнати таблата на леглата. Имаше маса и се провеждаха повечето ритуали, свързани с раждането, сватбата или погребението.
Преди появата на християнството в червения ъгъл обикновено имаше сноп уши - символ на просперитет, така че хлябът да не се превежда в къщата. Няколко зърна от този грозд задължително се добавят към пшеницата, която се засява на полето през пролетта.
Кърпа с петли
Специална защитна роля беше възложена на бродерията, която украсяваше спално бельо, кърпи, покривки и салфетки. Основната му цел беше да предпазва от нещастия и щети.
За да създадат такъв талисман, древните майсторки са спазвали многобройни правила и ритуали. Например, на обратната страна на материала не трябва да има възли, в противен случай ръкоделието би загубило магическата си сила.
Не бихте могли да направите бродерия - талисман за себе си - точно както не можете да помолите някой да го създаде. Амулетът ще бъде мощен, ако е създаден от кръвни роднини и представен от чисто сърце.
Всеки елемент на бродерия имаше специфично значение. По принцип при създаването му са използвани символи на слънцето (различни кръстове, включително тези с антени, насочени по посока на светилото).
Но бяха използвани и знаците на дърво (рибена кост) - символ на дълъг живот, звезда - символ на разума, цвете - символ на красотата, кръгове и квадрати - символи на плодородието.
Моделът трябваше да се състои от затворен заоблен контур - тогава той няма да пропусне злите духове и ще служи като истинска защита. Не беше необходимо да се правят няколко защитни бродерии с различно предназначение върху едно нещо - за всяка от тях беше необходимо да се избере отделно платно.
Ритуалните кърпи играят специална роля в живота на руснаците. Моделите върху тях отразяват семейни или календарни събития. По празниците именно на церемониалните кърпи се вадеше хляб и сол (солта служи като символ на слънцето и любовта, хлябът - земята и плодородието, а самата кърпа - човешката съдба). По време на годежа булката и младоженецът се присъединиха към ръцете им, увивайки ги с кърпа, за да бъде проспериращо бъдещото семейство.
Акушерката положи новороденото бебе на нова, специално приготвена кърпа. Символите на загуба бяха изобразени на погребалната кърпа (ромб, подобен на символа на земята, но не с точки, а празен отвътре).
Бродерия върху дрехи
Ежедневните кърпи също са били бродирани със защитен орнамент - обикновено с образа на петли, чийто вик прогонва злите духове. И за да не изгуби бродерията своите чудодейни свойства, трябваше да се направи за един ден.
При бродиране на бродериите се даваше предпочитание на червения цвят на конците. Въпреки че понякога са използвани други цветове: тухла, алено, мак, касис, череша (тоест близо до червено). Самият чертеж преди това не е бил нанесен върху материала, а само е бил очертан размерът му и е определено местоположението му.
Ключ и камбана
Функцията на амулетите се изпълняваше и от много битови предмети - например кожух (ракла за дрехи).
Тя е наследена от майка на дъщеря, тя е задължително украсена със защитни резби. Той съдържаше зестрата на момичето, която самата тя трябваше да бродира: ризи, кърпи, шалове, спално бельо.
Много важна мебел беше леглото, също покрито със защитни шарки. Тя беше поставена на добро място, което беше определено с помощта на котка - къде ще седне. Невъзможно беше да се спи на леглото с крака до вратата и под него бяха поставени пелин и чесън като защита от злите сили.
Игли и щифтове също служеха като амулети. Те били зашити в подгъва на сватбена рокля и залепени в дрехи, за да ги предпазят от зли духове - или в рамки на вратите, за да не допусне вещица да влезе в къщата.
Понякога на стената на хижата беше окачен стар ключ - той сякаш заключваше къщата, предотвратявайки проникването на зли магии. Ключът също символизира богатството, помагайки на собственика да постигне материален просперитет. На стената беше окачен и един от най-древните амулети - глинена камбана, чийто звън, според легендата, прогонваше злите духове от къщата.
В Древна Русия беше невъзможно да се намери хижа, където амулетите липсваха. Това е част от културата, свързана с езическите традиции и помага да се разбере по-добре духовната същност на източнославянските народи.
Платон ВИКТОРОВ