През XI-XII век, по призива на Ватикана и с одобрението на византийския император, стотици и стотици хиляди европейци напускат своите страни, движат се да освободят Гроба Господен и по същество, за да завладеят Азия, да „освободят“земите, които някога са принадлежали на великата Византийска империя. Целта им беше Палестина, Сирия, Месопотамия. Само малка част (главно ръководители) се завърнаха у дома. Традиционно се смята, че останалите са загинали, тъй като няма информация за тяхната съдба.
Всъщност мнозина са загинали в битки или от глад и жажда, от епидемии. Обаче всички да умрат? Това е невъзможно. Човекът е изключително упорито същество. Ние вярваме, че повечето от кръстоносците, рицарите и селяните са оцелели и са прекарали живота си на Изток, давайки му своите знания и умения, умения и култура. Селянин в мюсюлманска държава ще остане селянин, а воините са еднакво необходими на кралете и султаните.
Предлагайки модерна версия на хронологията на цивилизацията, ние връщаме към историята информация за тяхната съдба. Потърсете изчезналите кръстоносци в "древните" страни на Изтока!
По-долу цитираме подробно „Историята на кръстоносните походи“на Бернар Куглер, публикувана за първи път в Русия през 1895 г. и препечатана през 1995 г.
Куглер пише:
„Целта на кръстоносните походи не беше просто освобождението на Йерусалим, но и да подчини подчинението на Изтока на християнското западно господство. В този смисъл те изглежда са миграция на народи, насочени на изток, но започнала в епоха на доста оскъдни географски познания и изключително неразвити средства за комуникация. Следователно тези поклонения могат да се извършват само с такова огромно потребление на човешки материал …
Голямото германско преселение на народите, което стои в началото на средновековната история, понякога се прославя, вярно, като най-блестящото и най-победоносното проявление на германската мощ, но понякога се посочва също така, че по време на това преселване, в сравнение с постигнатите резултати, наистина ужасяващо множество от най-благородните племена загинаха."
Промоционално видео:
1-ви кръстоносен поход, 1096-1099
Първите отряди на германците, обединени от „няколко италиански тълпи“, нахлуват в малоазийските тюркски земи, без да знаят нито географията на земята, нито силите на врага. Те успяха да завладеят град Ксеригордон. Турците просто ги заобиколиха и им отрязаха водата.
„Няколко дни германците издържаха мъчението на жаждата; в крайна сметка една част от тях премина на страната на врага, който сега нямаше затруднения да се справи с изтощените останали хора”, пише Б. Куглер. Като чули за това, новите отряди за кръстоносци, не слушайки вождовете, отишли на помощ и, разбира се, се впуснали в ожесточена битка.
„Жалките останки бяха отнесени на брега (на Босфора) от византийския флот и върнати обратно в Константинопол. Там нещастниците продадоха оръжията си и се пръснаха в мизерна бедност във всички посоки (октомври 1096 г.).
Междувременно от Европа вече се бяха преместили колосални сили, поне 300 000 кръстоносци, „… добре въоръжени войници, последвани, разбира се, от дълъг влак от слуги и монаси, жени и деца, спилмани и момичета“. Тази армия нямаше общо ръководство, защото „всеки независим човек се въоръжи, предприе пътешествието си до Светите места, как, кога и в каква посока желае“.
Тоест нямаше статистически данни кой къде е отишъл.
В резултат на 1-ви кръстоносен поход те превзеха Йерусалим и създадоха Латинското кралство Йерусалим. Кръстоносците основават и няколко княжества в Сирия, обикновено по крайбрежието на Средиземно море.
По-късно още хиляди хора решиха да се присъединят към боевете на Изток. През 1100 г. се движат лангобардите, през 1101 г. французите и германците. Скоро войските на маршал Конрад, Стефан Бургундски, Стефан Блуа и други господа обединиха сили на азиатското крайбрежие: „Така че дори преди пристигането на останалите германци и аквитанци, там - според легендата, разбира се, малко надеждна - се събраха поне 260 хиляди кръстоносци. Ломбардианците са имали идеята, че за славата на Спасителя трябва да се предприеме нещо необикновено и грандиозно, а именно … да завладее Багдад и по този начин да унищожи самия халифат”(Б. Куглер).
Като цяло, за да не се забъркват с покрайнините на халифата, рицарите решават да превземат столицата на Ирак. Византийският император Алексей не одобри подобно приключение и го убеди да отиде в Сирия и Палестина, в подкрепа на царя на Йерусалим, но биха ли могли да се въздържат благородни господа? Като нямали карти, те потеглили и за около две седмици тръгнали директно към изгрева, след това превзели град Анкира, обърнали се на североизток, стигнали до Гангра, но, без да смеят да атакуват този укрепен град, отново се насочили на изток. И срещнаха воините на багдадския халиф.
„Поражението беше ужасно и решаващо за цялата армия. Само слабите остатъци от него са успели да достигнат брега и само няколко от тези оцелели са достигнали щастливо до Константинопол, а именно Стефан Бургундски и Стефан Блуаски, Реймънд Тулузки, маршал Конрад и архиепископ Анселм Милански. Последният обаче почина скоро след тази катастрофа на 31 октомври 1101 г."
През следващите години кръстоносците не само се бият срещу турците селджуки, но и започват да „притискат“своите верни съюзници арменците и дори да враждуват помежду си.
Следващото бедствие се случва през 1119 г., когато мюсюлманите напълно разбиват войските на принц Роджър, а самият принц е убит. Антиохия почти падна, Едеса (Новгород на иврит), Тел-Башир и малки арменски владения бяха на баланса.
„Северносирийските християни не бяха в състояние да удържат дълго сами. Ако те биха могли да бъдат спасени и защитени от нападението на селджуките, това би могло да се случи сега само благодарение на нарастващата мощ на Йерусалимското царство междувременно."
Както можете да видите, доста слабите и дезорганизирани войски на европейците завладяха източните земи за себе си, защото войските на Изтока също бяха доста слаби. Изминаха около 20 години и сега силата на кралство Йерусалим се увеличи, но мюсюлманските войски също се увеличиха значително.
2-ри кръстоносен поход, 1147-1149
Изминаха много години, израсна ново поколение европейско, предимно германско рицарство. Войските бяха събрани както от германския крал Конрад, така и от краля на Франция Луи. В допълнение към рицарите, техните войски включват лека кавалерия, пехота и влак за багаж.
„Интересно е, че гърците, когато по-късно искаха да преброят германската армия по време на нейното преминаване през Босфора, намериха повече от 900 хиляди души“, пише Б. Куглер.
Няма да навлизаме в подробности как те с безчинства са преминали през Европа до Константинопол, докато византийските гърци са сключили мир с турците, а германците почти са се борили с гърците. Не е важно. Важно е тази (германска) армия да бъде победена, остатъците да избягат и още 30 хиляди да умрат от глад и болести.
Когато германците вече бяха приключили, пристигнаха французите, водени от своя крал. Скоро те се оказаха в още по-лоша ситуация и поискаха от гърците съд, за да се махнат от тази Сирия. Корабите бяха изпратени от гърците, но те бяха малко; само най-благородните господа успяха да ги настанят. Луис, разбира се, отплава и "останалите единици, разбира се, всички загинаха на бързина", казва Б. Куглер. ВСИЧКИ ли са мъртви? „Не ни заблуждавайте“, както Е Ермилова би отбелязала с присъщата си остроумие.
Това е любопитното. В резултат на 1-ви кръстоносен поход стотици хиляди млади европейски мъже с набор, относително казано, остават на териториите на Ирак, Сирия, Палестина, Египет извън контрола на християните. Познавайки мъже от личен опит, дори няма да предположим, че те са живели живота си като ергени и не са пуснали стотици хиляди деца да се разхождат в мюсюлманския Изток. А за децата им този Изток се превърна в родина. Кой е научил момчетата на бойни изкуства? Заедно с мюсюлманските учители, също и техните бащи, вчерашните европейски рицари.
Между първия и втория кръстоносен поход минаха 50 години. Сменили са се две, дори три поколения. Европейската култура, която дойде в Месопотамия с кръстоносците (които учените приемат за древните асирийци и хети), започна собственото си развитие тук и продължи да се движи на изток - към Иран, Индия и Китай.
Кръстоносците от 2-ра кампания се бият от потомците на кръстоносците от 1-ва кампания. В същото време коренното население на мюсюлманските земи, особено тези, които не са били пряко засегнати от войната, не изпитва ревност за битка. Султан Саладин, който завладя Сирия и Палестина, многократно искаше помощ от багдадския халиф, кралете на Иран, Арабия и дори Мароко. Те не искаха да се бият. „Има ли мюсюлманин, който следва призива, който идва, когато се извика името му? - оплака се Саладин. "Мюсюлманите са мудни, липсват смелост, безразлични, уморени, безчувствени, не ревностни за вярата."
Хората, родени през 20-ти век, са развили определени стереотипи, разбиране за това какво е война, какво е тя. Това разбиране обаче не трябва да се прилага за кръстоносните походи.
Какво представляват войните в началото и средата на 20 век? Армиите, подчинени на генералното командване, завземат огромни територии. Вражеските войски се конфронтират по фронтовете.
Но през 19 век войната беше съвсем различна! Спомнете си прочутата Отечествена война с Наполеон Бонапарт. Имаше ли конфронтация между войските по фронта? Не, имаше военна кампания: френската армия се движеше по два пътя от руската граница до Москва (която между другото не беше столица на държавата). Вече на 30 км от тези пътища изглежда нямаше война! Младите дами от околните градове раздаваха балове на дошли на почивка хусари, питаха за хода на кампанията. Това е ерата на типографията, вестниците, напредналата география, стратегия и тактика.
И в продължение на 600-700 години преди Бонапарт имаше не само фронтова линия, но и общо командване, географски планове на района, надеждни средства за комуникация.
Много хроники (в по-голямата си част датиращи по-рано от епохата на кръстоносните походи понякога) споменават преминаването на изток на големи маси конници с железни оръжия. Изчезна, това е всичко. СЗО! Където? Традиционно тези послания се считат за писмено потвърждение на така нареченото „голямо преселение на народите“и това е преселението на културата. Това бяха кръстоносците.
Отделни единици биха могли да се отдалечат доста от Сирия или Ирак.
Също така не е необходимо да се мисли, че през цялото време на кръстоносните походи непрекъснати битки бушуваха по цялата територия и че Западна Азия беше в руини. Нищо от това не се случи! Хората продължиха да живеят, земята даде плод. По време на битки мюсюлманите и християните се състезаваха в сръчност и жестокост; между битките войниците се сближаваха приятелски за съвместни игри и забавления. Християнските земи на Сирия постепенно се превръщат в център на световната търговия. Търгуваха се лимони, портокали, смокини и бадеми, фини масла, тежки вина и плодове, копринени тъкани, лилави и стъклени стоки:
„В големите пристанищни градове различни стоки на Запад се срещнаха с произведенията на гръцката технология и съкровищата на Персия, Индия и Китай. Например ревен, отглеждащ се в Източна Азия, мускус от Тибет, след това черен пипер, канела, индийско орехче, карамфил, алое, камфор и други продукти на Индия или нейните острови, слонова кост също от там или от Източна Африка са доставяни на пазарите на Акон и Бейрут., перли от Персийския залив и тамян и дати от Арабия."
Царствата и княжествата на кръстоносците са прототипът на историческата асирийска държава. Той се намирал в северната част на Месопотамия с центъра в град Ашур, където държали кръстоносците. Това е една и съща история, записана от различни хроникьори. Асирийската политика на НАСАХУ, която изкоренява, всъщност е заселването на Северна Месопотамия от пленници и свободни германци, французи, италианци.
Има много описания на битки и кампании, в които войници и монаси са прославяли себе си, своите командири и Божията помощ. Но пленените селяни и занаятчии не пишат своите спомени. Оттук и пристрастието във възприемането на събитията.
3-ти кръстоносен поход, (1189-1192)
1187 г., 2 октомври - султан Саладин превзема Йерусалим и това беше прологът на 3-ия кръстоносен поход. Европа беше разкъсвана от политически страсти, както винаги папството и германският (свещен римски) император се гмурнаха. Папа Урбан III получи тъжната новина за падането на Йерусалим на 18 октомври и неспособен да понесе удара, почина на 20 октомври. Неговият наследник Григорий VIII остави настрана всички политически разправии и призова европейските монарси да започнат подготовка за нова кампания.
Кампанията беше ръководена лично от императора на Свещената Римска империя Фредерик I. Поучени от горчив опит, германците решиха да създадат армия само от хора, годни за война. Без бедни поклонници, без фанатични религиозни тълпи! Те събраха 100 000 или малко повече хора, „но всички те бяха принцове, рицари и опитни воини“(в същото време се разчиташе на 20 слуги за всяко знаме, тоест за всеки благороден господар).
Дисциплината в армията се поддържаше примерна. По време на кампанията император Фридрих се показа като изключителен командир!.. Ако беше останал жив, може би политическата карта на света сега щеше да е съвсем различна, но му се случи нещастие: на едно от прелезите той се удави в азиатска река. Падна дисциплина, в армията започна объркване и раздори. И как мислите, че делото приключи? Б. Куглер, въз основа на документите от онова време, съобщава: „На пазара в Галеб заловените германци се продаваха на тълпи, като роби“.
Д. Калюжни
Препоръчано за гледане: Кратка история на кръстоносните походи