Малко хора знаят, че споменатият в историческите документи град Велики Новгород няма нищо общо със съвременния Новгород: хрониките говорят за друг древен руски град - Ярославъл. Особено объркване предизвика фактът, че много исторически документи, отнасящи се до древен Ярославъл, не бяха внимателно и професионално тълкувани през 16-18 век.
През 17 век Ярославъл е смятан за втория (след Москва) по размер и значение руски град (между другото, третият е Кострома). Ярославъл е основан от великия ростовски княз Ярослав Мъдри през 1010 г., давайки името на града-крепост. Князът си поставил за цел, основавайки нов град, с негова помощ да защити подхода към най-големия североизточен руски град - Ростов Велики. В миналото на територията на съвременен Ярославъл е имало малко езическо селище, наречено Мечи ъгъл. Населението е съставено от потомци на финландски и славянски племена. Живели са предимно от лов, риболов и отглеждане на ядливи растения. Близо до това селище имаше още около 12 подобни. Традицията казва: за да подчини местното население, княз Ярослав трябваше да се бие с мечка, която селяните смятаха за свещено животно. Мястото за отбранителната структура е избрано от принца много добре: стръмните волжки брегове и дълбоките дерета образуват естествен защитен нос. През 11-12 век Ярославъл се превръща в надеждна въоръжена застава, защитаваща Ростовско-Суздалското княжество.
Ярославъл достигна огромен възход по време на управлението на княз Константин Всеволодович. Тези времена често се споменават в летописните записи. През 1218 г. князът разделя наследството между децата: Ярославл отива при Всеволод, а Василек става княз на Ростов.
Новият ярославски княз с ентусиазъм се зае да укрепва княжеството. По това време Ярославъл беше малка дървена крепостна жена, в която разклатените колиби се бяха сгушили една до друга, а в средата имаше княжески дворец. По време на управлението на Всеволод в Ярославъл се появяват първите каменни сгради, включително великолепни храмове и манастири. Ярославъл стана тесен зад стените на Кремъл и той започна да расте набързо. По това време Ярославският Спаски манастир става най-важният център на целия регион. Монасите пазели и копирали древни ръкописи. До този момент в този манастир се помещава Евангелието на Спасителя, датиращо от 13 век! Местните икони имат голяма стойност поради уникалната школа по иконопис.
Началото на просперитета на Ярославското княжество е прекъснато от монголско-татарското нашествие. През 1238 г. много руски градове, включително Ярославъл, са опустошени от Ордата. Според описанието на очевидци, нашествениците са подпалили портите на града и, когато са се срутили, по улиците на горящия град се е втурнала орда. Мечове звъняха, коне хриптяха, Ордата се справяше с ранените и изгорени защитници на града, като ги довършваше с тояги и бичури, кълцаше ги със саби, не жалейки нито мъже, нито жени, нито деца. Ордата дори не ограби горящия град - те бързаха да атакуват следващия руски град.
Само месец по-късно, след тези ужасни събития, от близките села се завръщат хора, които успяват да се скрият там от Ордата навреме. Не само къщи, но и храмове, превърнати в пепел. Хората погребваха мъртвите: съседи, роднини. Нямаше кой да копае гробове, затова телата на деца и жени бяха поставени в яма близо до бившата катедрала (където търсеха спасение), а телата на загиналите защитници на града бяха положени близо до крепостните стени. Падналите бяха покрити със земя и въглища. Новият Ярославски княз - Василий помогна да погребе хора. Баща му Всеволод Константинович загива в битката, защитавайки град Владимир, помагайки на чичо си Юрий. Може би фактът, че принцът с част от отряда е напуснал Ярославъл в навечерието на нападението на Ордата, е бил причината за падането на града и смъртта на неговите защитници. Но това вече е предположение за алтернативен исторически клон на събитието и както знаете,историята не толерира подчинителното настроение.
Въпреки жестокото отношение на нашествениците към населението, народът Ярославъл не се разпада и многократно вдига въстания срещу врага. Най-кървавото е въстанието от 1257 г., в което жителите на града се бият до смърт с завоевателите. Оттогава един от хълмовете започва да се нарича Туговая (в превод от славянски - Скръбен). Но неуспехите не сломиха духа на защитниците на града. В битката при Куликово, която окончателно счупи гърба на татаро-монголското нашествие, Ярославският отряд застана на фланга на армията, воден в битка от Дмитрий Донской.
Озадачаващо е, че хронистите не са успели да кажат истината за клането в Ярославъл. Хрониката на ярославските трагични събития по някакъв начин заобикаля, още в онези времена се е смятало, че градът е предаден без бой или жителите на града са се откупили успешно от врага. В летописните записи се споменава само, че 14 славянски града са били нападнати от татаро-монголите. Само благодарение на легенди, епоси, поговорки е запазен добър спомен за защитниците на крепостта Ярославъл и ордата на Бату е покрита със срам. Между другото, популярният слух по свой начин обиждаше татаро-монголите. Досега думата „орда“означава неорганизирана банда, а думата „плевня“означава разтърсана дървена сграда в задния двор.
Промоционално видео:
Днес някои учени се опитват да пренапишат руската история по свой собствен начин, доказвайки с разпенване в устата, че татаро-монголските завоеватели са донесли добро на територията на Русия (например, те са извършили преброяване на населението). И в същото време те твърдят, че не е имало кланета и многобройни убийства - „ами, сбихме се като съсед, кой не се случва?“Освен това, седем века по-късно никой не е направил и най-малкото усилие да намери доказателства за жестоката разруха на множество руски градове: Ярославъл, Торжок, Рязан, Владимир, Москва.
Например от домонголския Рязан са останали само валовете, обрасли с трева, а самият град сега е на друго място. Но след изгонването на врага много градове успяха да се възстановят и изчезнаха от картата на Русия.
Легендата за това как под ръководството на младия княз Василий защитниците на Козелск задържат нападенията на ордата повече от два месеца, удивлява с подробностите си: „… и по време на завладяването на русите Кипчаков не само не взе нито един руснак или Кипчак, но дори не получи козе копито“… (Самата крепост в плана наистина приличаше на козе копито.)
През 1463 г. Ярославското княжество става част от Московското. Ярославъл започва да се счита за лично владение на суверена. Московското правителство не спести разходи за изграждането на съоръжения в Ярославъл, включително нови катедрали, които станаха гордост на цяла Русия. В сутерена на Преображенската катедрала има погребален свод на князе. В северната част на храма е оборудвано хранилище за книги. Изследователите са сигурни, че именно в него е бил съхранен ръкописът „Полагането на кампанията на Игор“. Днес стенописите на катедралата са най-ценните образци на монументалното изкуство от 16 век.
Укрепеният Ярославъл става аванпост на руската армия, когато Пожските земи са присъединени към руската държава. От 1550 г. в Спаския манастир, построен от камък, се съхранява „съкровищницата на владетеля“. Ярославската крепост стана най-мощната в Русия.
Зад здравите стени на манастира се намира щабът на Козма Минин и Дмитрий Пожарски, образувайки на територията на Ярославския кремъл народната милиция за борба с завоевателите. Именно в Спаския манастир в Ярославъл Михаил Романов започва пътуването си до трона, изпращайки оттук съобщение за съгласието си да бъде женен за царството.
От 16 век Ярославъл се превръща в кръстовище, през което преминават важни търговски пътища от Европа на Изток. В същото време в града се развиват различни занаяти, жителите успешно се занимават с риболов на Волга.
Много интересна легенда за създаването на манастира Толгски в границите на град Ярославъл. През XIV век ростовският епископ Трифон, спирайки с обкръжението си през нощта, видя сияйна светлина на другия бряг на река Толга (днес тя вече не съществува). Светещ мост се простира през реката в подножието на епископа. Прекосил го, свещеникът видял образа на Девата. На следващия ден самият епископ и неговите помощници положиха основата на храм на мястото, където се появи лицето. А иконата, появила се по чудо на брега на реката, все още се намира в стените на манастира Толга.
Известно е, че търсенето на библиотеката на Иван Грозни продължава отдавна. Досега не се е появила нито една книга, която е била в библиотеката, което означава, че има надежда, че колекцията от уникални книги все още чака своя „спасител“. А Ярославъл остава много вероятно място, където те биха могли да бъдат транспортирани до библиотеката, тъй като много от съкровищата на руските владетели се съхраняват извън стените на крепостта Ярославъл. Днес има версия, която, както всяка друга, изисква собствени изследвания. Нейната същност е, че библиотеката е била изгорена от първите Романови, за да скрие фактите от историята, "неудобни" за царуващата къща.
Минаха години и векове. Войните обхванаха древния руски град Ярославъл, пожарите унищожиха произведенията на много поколения, но статутът на града като съкровищница на древноруското изкуство остана непроменен. И може би историческите и архитектурни търсения ще разкрият много тайни на този красив стар град.