ЗА ЖЕРТВИТЕ НА ЙОАН ГРОЗНИ
Едно от основните, но най-неоснователни обвинения срещу Ужасния цар е обвинението за безпрецедентна „кръвожадност“и масови убийства.
Междувременно обективни и компетентни историци описват управлението му по съвсем различен начин. И така, кандидатът за исторически науки Н. Скуратов в статията си „Иван Грозни - поглед върху времето на царуването от гледна точка на укрепването на руската държава“пише: „На един обикновен човек, непознаващ историята, който не е против да гледа понякога филм и чете вестник, може да изглежда опричниците на Иван Грозни убиват половината от населението на страната.
Междувременно броят на жертвите на политически репресии през 50-годишното управление е добре известен от надеждни исторически източници. Преобладаващото мнозинство от мъртвите са посочени в тях по име: екзекутираните принадлежат към висшите класи и са виновни за съвсем реални, а не за митични конспирации и предателство: почти всички от тях преди това бяха простени под клетвата на разпъването на кръста, тоест те бяха лъжесвидетели, политически рецидивисти."
Известният съветски историк Р. Г. Скринников и Владика Джон (Сничев) се придържат към същата гледна точка. И едното, и другото сочат, че през 50-те години на управлението на Иван Грозни 4-5 хиляди души са осъдени на смърт.
В същото време законността на тези присъди, постановени на държавни престъпници, е напълно оправдана. Недостойно е обективен историк да обвинява владетеля на държавата в налагане на смъртна присъда и лицемерно да говори за ценността на всеки човешки живот, преструвайки се, че говорим за невинни жертви.
Нека си припомним летописната история за Св. Княз Владимир. Новокръстеният принц отказа да накаже разбойниците със смъртно наказание и обясни това по следния начин: „Страхувам се от греха“. Владимир остави само „вируса“, т.е. парично обезщетение на близките на убития. Трябваше съвет на епископите, за да убеди великия херцог, че сред задълженията му пред Бог има задължение да накаже нечестивите. И те се опитват да представят изпълнението на тези задължения от Иван Грозни като престъпление!
По време на управлението на Йоан IV законът наказва със смъртно наказание за убийство, изнасилване, содомия, отвличане, подпалване на жилищна сграда с хора, обир на храм и държавна измяна. За сравнение, да кажем, че по време на управлението на цар Алексей Михайлович, с прякор Най-тихият, 80 вида престъпления са наказани със смърт, а при Петър I - повече от 120!
Промоционално видео:
Освен това, по времето на Йоан IV, всяка смъртна присъда се произнасяше само в Москва и беше одобрена лично от царя. Създаден е специален институт на съдебните изпълнители, за да достави престъпници, обвинени в тежки престъпления в Москва за царския съд. Смъртната присъда на князете и болярите е одобрена от Болярската дума. И така, само умишлено пристрастен критик може да обвини царя в произвол и тирания!
За справедливост трябва да се отбележи, че през същия 16-ти век правителствата в други държави извършват наистина чудовищни беззакония. През 1572 г., по време на нощта на Вартоломей във Франция, са убити над 30 000 протестанти. В Англия през първата половина на 16 век само за скитничество са обесени 70 000 души! В Германия, когато се потушава селското въстание от 1525 г., над 100 000 души са екзекутирани. Херцогът на Алба уби 8 000 при превземането на Антверпен и 20 000 в Харлем, а общо в Холандия испанците убиха около 100 000. И има много такива примери. Но по някаква причина Грозни беше превърнат в символ на деспотизма …
Съпруги на Йоан Грозни
Объркването с жените на царя е извън възможните размери.
На първо място, трябва да разберете условията. Съпругата е жена, която е преминала през един или друг официално признат обред за брак с мъж. За 16 век такава церемония е била сватба. Следователно не е правилно да наричаме съпругите на царя онези жени, с които Йоан не се е женил. За тях има много термини, но не и „съпруга“. Да спорим за такива, без да разполагаме с никакви надеждни исторически данни, е просто богохулство по отношение на Помазаника на Бога, който е цар Йоан Василиевич.
Що се отнася до броя на съпругите, съвременните историци и популяризатори назовават седем или осем „съпруги“на Грозни. Откъде произлиза този мит? Те трябва да се търсят в ожесточената политическа борба, обхванала висшите кръгове на руското общество след потискането на династията Рюрикови.
Например Борис Годунов в писмо, изпратено от него, забранява възпоменанието на светия царевич Димитрий на Литургията под предлог, че той е син на шестата жена на царя. Джером Хорси, съвременник на събитията, в своите мемоари нарича кралица Мария Нагая последната, петата съпруга, но в същото време в бележките му се появява друга известна митична „съпруга“на Ужасния - Наталия Булгакова, чието съществуване съвременната наука уверено отрича. Ако я изключите, тогава Мария Нагая става четвъртата съпруга.
Историците традиционно преброяват погребенията на четири съпруги на Иван Грозни: Анастасия Романова, Мария Темрюковна, Марта Собакина и Мария Нага в женския манастир "Възнесение Господне", гробницата на московските велики херцогини и царици. Някои също се отнасят към тези кралски съпруги като Анна Колтовская, като твърдят, че тя не е била погребана във Възнесения манастир, само защото е постригана като монахиня. Мария Нагая обаче също беше постригана и това не попречи на погребението й (през 1608 г.) в царската гробница, освен това в монашеско облекло.
Изглежда, че всичко е ясно: Йоан IV имаше четири съпруги. И така, летописецът на Мазурин под 7078 г. разказва как Осветената катедрала е дала на царя разрешение за четвърти брак. Но ето какво е странно. Втората хроника на Новгород информира за брака на царя с третата му съпруга - Марта Собакина - под записа от 28 октомври 7080 г. И тази дата е две години по-късна от датата на разрешение за четвъртия брак, посочена в Мазуринския летописец (7078)! Как можете да дадете разрешение за четвърти брак, ако все още не е имало трети?
Толкова объркващ е случаят със „съпругите“, отбелязани в писмени източници. Какво в този случай може да се каже за такива „съпруги” на царя като Анна Василчикова, за която според съвременните историци „почти нищо не се знае” или Василиса Мелентиева, чието съществуване много историци отхвърлят?
Но в арсенала на ненавистниците на Иван Грозни има и напълно митични „съпруги“, като Наталия Булгакова, Авдотя Романовна, Анна Романовна, Мария Романовна, Марфа Романовна, Мамелфа Тимофеевна и Фетма Тимофеевна: Тук е обхватът на клеветническите изобретения!
Струва си да се спомене, че датите на живота и подробностите от биографията на царете, погребани в Москва в манастира Възнесение Господне, са добре известни. Три от тях имаха деца. Докато по отношение на други „съпруги“, които не заслужават да бъдат погребани в Москва, това не може да се каже. Фактът, че те се споменават в хроники или мемоари, дори не може да свидетелства за факта, че те действително са съществували, както се вижда от историята на появата на „съпругата” на Наталия Булгакова в мемоарите на Д. Хорси.
Така с известна степен на сигурност може да се говори само за четирите съпруги на Иван Грозни. Нещо повече, четвъртият брак е сключен по решение на Осветения съвет на Руската православна църква и царят носи наложеното за него покаяние. Този съюз беше разрешен само с оглед на факта, че третият брак (с Марта Собакина) беше чисто номинален: кралицата умря, без всъщност да стане кралска съпруга.
В. Манягин