Много хора възприемат Хаити като разпръснат набор от плашещи стереотипи, които едва ли се съчетават: зомбита, вуду, тонтън макуте, Папа Док и сина му Бейби Док, бедност, гражданска война, постоянни циклони - и отново зомбита. Всички тези ужасни думи си свършиха работата - досега Хаити остава една от най-слабо посещаваните страни в света, въпреки че климатът е благоприятен за туризма. Разбира се, не на последно място, това се случва просто защото всички тези стереотипи не са празни приказки.
Днес тази древна африканска религия има няколко имена. В Хаити, това, което е най-познато за нас, той носи името „вуду“. В САЩ и Куба я наричат "Santeria", в Бразилия - "Macumba". Тя все още е популярна в родината си - в Западна Африка, например, в Нигерия, Сенегал и Бенин.
Смята се, че сега има около петдесет милиона привърженици на вуду култа по целия свят. Нека тази цифра бъде преувеличена, едно е ясно, че този екзотичен, както ни се струва, култ процъфтява. Не си имаме работа с жалка група магьосници, а с популярна народна религия.
Със сигурност, ако туризмът беше развит в Хаити, тогава първият елемент във всички пътеводители и туристически маршрути би бил посещение на вуду церемония.
Промоционално видео:
Облечени в цветни костюми, въоръжени с ужасни тояги и ножове, обикновените безработни в Хаити демонстрираха колоритен танц и плашеха анемични германци и отпуснаха французите до пълна маса с притворната им ярост и езическа жестокост.
Естествено, децата няма да бъдат допуснати до подобни събития, входът ще бъде платен, ще има двойна тарифа за аматьорски снимки и за някои пари ще има възможност да се гледа как се избива червен петел или друго малко животно.
Връщайки се у дома, доволни европейци развълнувано разказваха на близките си за ужасите, които трябваше да преживеят на „дивия“остров. Всичко това всъщност би означавало едно нещо: краят на вуду.
Вуду храмът тук прилича на обикновена жилищна сграда. Той може да стои далеч от пътя, а безгрижните деца могат да тичат и да пасат крави в двора му.
Само няколко унганци („свещеници“, чието задължение е да извикват лоа - духове) висят над култовите сгради завеси - цветни знамена, избродирани с пайети и разноцветни конци, които показват, че тук се извършват церемонии. И кои - Бог знае …
Установявайки своята религия преди три века, хаитяните го направиха в пълна тайна. Всички външни прояви бяха по необходимост „шифровани“и кратки. Може би затова дори един прост, добре познат Веве - сложен геометричен модел, който олицетворява божество - все още се рисува само по време на особено важни събития (обикновено с тебешир на земята) и след завършването им той веднага се изтрива.
Терминът „зомби“идва в Хаити чрез роби, изведени в началото на 18 век от западноафриканската държава Дахомей (днешни Бенин и Того). Точният произход на думата все още е неизвестен. Според една от версиите - това е изкривено „nzambi“, което на африкански език Bantu означава „малко божество“или „душа на мъртвец“. От друга страна, това е модифициран западноафрикански диалект "zhambi", което означава "призрак".
Съществува и теория, че думата „зомби“някога е била наричана огромна черна змия от африканските вярвания, вечният враг на слънцето, светлината и радостта. Струва си да се отбележи, че зомбификацията е особено характерна за вуду Петро - специална тенденция на вуду, която произхожда директно от Хаити и чиито последователи съставляват по-малко от 5% от всички вудуисти по света.
Феноменът на зомбита - не културен, а научен - се опита да изследва различни хора. Ботаникът и антрополог Уейд Дейвис посети Хаити през 1982 г. Целта на пътуването му беше да разкрие тайната на зомби технологията. Четири години по-късно Дейвис публикува „Змията и дъгата“.
Все още се смята, че в него Дейвис е възможно най-близо до един европеец до разгадаването на зомбито. Участвайки и спазвайки ритуалите, той описва рецептата за „зомби на прах“, която обаче самият той смята за не много точна - поради липсата на информация и мистерията около зомбита.
Разбира се, дори хаитянските магьосници не са в състояние да съживят мъртвите, но въпреки това слуховете изобщо не са безпочвени. Някога отстъпниците, решили да напуснат тайното общество „Бисанго”, са превърнати в „ходещи мъртви”. В наши дни "наетите магьосници" в Хаити са толкова усъвършенствани в отношенията с враговете.
Казват, че „Смъртта в Хаити е само началото“.