Убийство на магьосничество в Папуа Нова Гвинея - Алтернативен изглед

Убийство на магьосничество в Папуа Нова Гвинея - Алтернативен изглед
Убийство на магьосничество в Папуа Нова Гвинея - Алтернативен изглед

Видео: Убийство на магьосничество в Папуа Нова Гвинея - Алтернативен изглед

Видео: Убийство на магьосничество в Папуа Нова Гвинея - Алтернативен изглед
Видео: Внезапный отъезд. Папуа Новая Гвинея - Огонь и вода. 2024, Може
Anonim

„Убийство от представители на черната магия“, „Магьосници-убийци“, „Диви маниери на папуасите“- това бяха заглавията в австралийските вестници след убийството на млад мъж на име Дейвид Уейд в Папуа Нова Гвинея.

Вече две години майка му безуспешно чука на полицейските врати с надеждата да разбере истинската причина за смъртта на сина си и имената на убийците му. Официалните документи обаче гласят: „Дейвид Уейд беше убит чрез зло магьосничество от шамани от местна етническа секта“. По-нелеп официален документ е трудно да си представим. Но трябва да се отбележи, че не всички в Папуа Нова Гвинея са объркани от това.

Уейд беше намерен в апартамента си, в банята, с такъв чаршаф, завързан на врата. според медицински експерти по никакъв начин не е била причината за смъртта му. Уейд не е бил удушен и тайната на смъртта му не е ясна дори на патолозите. Както признава полицията и в какво е убеден прокурорът на провинция Източен Сепик. Уейд стана поредната жертва на акцията на членове на религиозно-етническата група Sangum.

Сангума е една от четирите основни етнически групи, практикуващи магьосничество, черна магия и шаманизъм. Отличава се със своята строга дисциплина и силно влияние върху своите членове от най-стария шаман. Но основното е, че сангумата многократно е била забелязвана при убийството на хора, както за награда, така и по време на изпълнението на техните тайни ритуали.

Това състояние на нещата плаши обществеността. Папуа остава държава, в която по-голямата част от местното население се доверява повече на местните магьосници, отколкото на лекари, полиция и власти. До днес тук в някои райони се унищожават пресни гробове. Цел? Ритуално ядене на мъртвите на тайни нощни церемонии по магьосничество. И властите са принудени да признаят своето безсилие.

В това няма нищо странно, защото до началото на 50-те години на XX век хората, населяващи този остров (Нова Гвинея), са били пъстра маса от племена, кланове и семейства, много от които са живели според само те, които са знаели законите, изповядвайки различни религии и общуване на различни езици. Отначало островът, или по-точно югоизточната му част, е принадлежал на Великобритания (от 1884 г.), след това на Германия.

През 1920 г. той попада под юрисдикцията на Австралия, а през 1975 г. получава пълна независимост. Точно по това време в страната започнаха да се канят лекари, учители и специалисти от всички отрасли на земеделието и промишлеността, за да помогнат на младата държава да стане на крака и да се присъедини към световната цивилизация. Повечето доброволци бяха австралийци.

23-годишният учител Джон Мамфорд ентусиазирано се отзова на поканата да помогне на папуасите в основното им образование, дори не подозирайки какво го очаква в тази страна. Първият път, когато влезе в класната стая, той беше поразен от огромен плакат на стената: „Строго е забранено да се развалят учителите“. След като прочете това, Мъмфорд осъзна, че се намира в много странен свят. Няколко дни по-късно той самият трябваше да напише огромен плакат, забраняващ на децата в двора да си хвърлят копия и да стрелят с лъкове по време на почивките.

Промоционално видео:

На този ден едно от децата е пробило осемгодишен ученик докрай. Момчето почина точно там, на детската площадка. Мъмфорд бил най-изненадан от факта, че виновникът така и не бил открит. Децата категорично отказаха да дадат името му, а родителите на починалия успокоиха учителя, като казаха, че шаманът знае името на убиеца. По-късно научава, че като „обезщетение“виновната страна е дала на родителите на починалото момче четири кози и две прасенца! Това сложи край на инцидента.

На Мумфорд е дадено жилище - обикновена колиба от тръстика, където е било невъзможно да се ходи бос поради изобилието от огромни бръмбари и змии, проникващи през прозорците и пукнатини в пода.

Но учителят Мъмфорд прие истинското „бойно кръщение“в деня, когато реши да играе футбол с гимназисти. „Привързвайки се“от все сърце към топката, Джон си помисли, че си е счупил крака. Топката му се стори просто каменна. Започна да играе по-точно. Но тогава той не можа да устои и взе топката в ръце, за да я разгледа. След миг учениците носеха безчувственото тяло на учителя си до пейката. Когато Мамфорд дойде на себе си, те му потвърдиха, че наистина играе футбол с човешка глава.

Главата принадлежала на човек, който нарушил местните „правила на поведение“и бил обезглавен през нощта в гората по решение на племенния съвет на магьосниците. Мозъкът му и някои части от тялото му са изядени от магьосници веднага след екзекуцията, а останките са хвърлени на свободна площадка, където са намерени от ученици и главите им са пригодени за игра на футбол.

По-късно Мъмфорд многократно чува за отвличанията на хора от шамани и магьосници за различни нарушения. Нарушението може да означава кражба, измама, неспазване на религиозните канони и т.н. Ако нарушението беше признато от магьосниците за значимо, тогава виновният беше осъден на смърт. Мъмфорд си спомня инцидент, когато бащата на един от неговите ученици изчезна една вечер.

На сутринта той пълзи вкъщи, но скоро умира от отравяне на кръвта и бъбречна недостатъчност. Преди смъртта си той призна, че някои хора в продължение на няколко часа подред пробиват тялото му с най-фините игли от дърво, като предварително ги навлажняват в някаква течност и скандират заклинания над него. Няма съмнение, че „някои хора“са били шамани, но горкият се страхува да даде имената си. По тялото на селянина обаче не е открита нито една инжекция или драскотина.

Следващият инцидент доведе Мамфорд в състояние на пълна прострация. Един ден той дошъл на училище и заварил един от своите ученици в много странна форма на училищното бюро. 14-годишно момче имаше човешки череп на врата. Ръцете и предмишниците му бяха украсени с гривни, направени от човешки прешлени. Зад колана му имаше костен нож. Очевидно ученикът е бил доволен от ефекта, който е оказал върху бледоликия учител. И лицето на Мумфорд стана още по-бледо, когато научи, че черепът, прешлените и всички други костни „декорации“принадлежат (или по-скоро принадлежат) на майката на ученика, която почина предишния ден.

Според местните обичаи месото на починалата е изядено от най-близките й роднини, а костите са взети за късмет от сина като талисмани. Той си направи нож от реброто на майка си. Талисманите на ученика не изненадаха никого, освен учителя. Джон Мамфорд, размишлявайки, реши, че детето вероятно е зомбирано от магьосници, иначе поведението му не може да бъде обяснено.

Той не е знаел, че канибализмът играе важна роля в традициите и особено в магическите ритуали на жителите на Папуа Нова Гвинея. Магьосниците са сигурни, че ядейки плътта на човек, те овладяват жизнеността му, получават неговата мъдрост и освен това правят духа му по-добър. Странно обаче, яденето на трупове не причинява видими щети на здравето на папуасите.

След този инцидент Джон Мъмфорд остава в Папуа за още година и половина, но след това се връща в Мелбърн, където пише книга за престоя си в страната на злите магьосници и свирепи людоедски шамани, на която забогатява. Но въз основа на факта на смъртта на нещастния Дейвид Уейд, можем спокойно да предположим, че магьосниците и шаманите в Папуа Нова Гвинея все още не са измрели.

Роман Алеев