За първи път срещнах капоейра на летен плаж край Москва.
Група весело весели млади хора внезапно направи кръг, от който се откроиха двама високи, гъвкави, динамични млади мъже: кафявоока брюнетка и дългокоса блондинка. Те застанаха един срещу друг, усмихнаха се и под ритмичната музика, която звучеше от невидими високоговорители, започнаха да изпълняват невероятни танцови стъпки, изумителни пируети и акробатични салта.
Всичко по-нататък изглеждаше като мистериозен танц или може би като магически ритуал. Момчетата или се сближиха в клинч, представяйки се като едно цяло, след това се разпръснаха, после замръзнаха за момент, след това отново започнаха да се въртят яростно и след това изведнъж се издигнаха във въздуха като гепарди, поразителни с гъвкавост и котешка грация, изпълниха невероятни удари, но всеки път силен мъжки крак преминал на милиметър от слепоочието на противника. Въпреки че изглеждаше, че още една секунда - и противникът ще бъде победен от мощен смъртоносен тласък.
Постепенно ритъмът на битката се увеличи и беше невъзможно да се проследи трептенето на ръцете, краката, тренираните торси, което породи удивително чувство за хармония.
Междувременно уморените момчета се изправиха в кръг и започнаха да пляскат с ръце заедно с всички под музиката, а две тънки момичета запърхаха в средата. И отново започна завладяващ двубой, придружен от безпрецедентни скокове, стойки от едната ръка, имитация на удари. Съперниците сякаш се плъзнаха един по друг, но не позволиха директен контакт.
Навсякъде се усещаше, че участниците в представлението получават искрено удоволствие от това, което правят. Настроението им неволно беше предадено на зрителя и зрителите, така че беше невъзможно да откъснете поглед от гъвкавите съперници.
Момичетата се разпръснаха под аплодисментите на публиката и аз попитах брюнетката от първата двойка какъв спектакъл бях гледал.
"Това е капоейра!" - красавецът блесна с усмивка.
Промоционално видео:
Като видя недоумения ми поглед, той обясни: „Капоейра идва при нас от незапомнени времена. Родното място на капоейра е слънчева Бразилия. Като странен и причудлив свят на древни африкански митове, магически ритуали, ритмични омагьосващи песни, които разказват за миналото на робската Бразилия, за изпитанията и дивите унижения на роби, за героите на освобождението, за загадъчните духове, които помагат да се измъкнат живи от дуела, капоейра дава прекрасна възможност да опознае света и себе си чрез музика, движение, танци. Но това е не само динамика, ритъм, акробатика, но и дълбоко емоционално преживяване, духовно усъвършенстване, изкуството да се преминава през трудни времена, начин да се намери надежда!"
Докато боецът ми разказваше за капоейра, около нас се образува тълпа от любопитни граждани, които също наблюдават необичайното действие. Засипаха брюнетката с въпроси и той любезно и задълбочено задоволи любопитството на всички. В заключение той каза: „Капоейра е едновременно огнен спорт и вълнуваща игра; това е празник на хармоничния дух и тренираното тяло. Тя също така дава отлична възможност за комуникация с хора от различни страни на езика на капоейрата.
Всеки може да влезе в него, независимо от физическа форма и религиозна принадлежност! Капоейра е универсалният език на бъдещето."
Впоследствие започнах да събирам информация за капоейриста, гледах филми, опитвайки се да разбера същността и тайното значение на бразилската игра.
Изпълнена от майстори от Рио, капоейра се появи като ярък двубой на двама души, проведен под съпровода на променящите се ритми, на пеенето на ритуални песни, под звуците на национални бразилски инструменти с мистериозни, необичайни имена за ухото: беримбау, пандейро, атабак. Древните перкусии придават на шоуто мистичен антураж, който зарежда с ярка светлинна енергия всеки от тези, които гледат капоейра.
Първите споменавания за нея в древни ръкописи датират от началото на 17 век. В началото капоейрата беше вид средство за борба за свободата на робите, донесени от жестоки португалци от Африка. Има версия, че думата "капоейра" идва от индийските езици и означава "висока трева". Именно в него избягалите роби се криеха от преследващите ги плантатори.
В исторически план капоейрата е била част от две африкански религии - Умбанда и Кондомбъл. Преди двеста години капоейрата беше по-скоро религиозен ритуал, с помощта на който роби влизаха в транс, общуваха с боговете и им се молеха за желаната свобода. Само за кратко. В същото време движенията им не бяха стандартни, запомняха се, в тях царуваше импровизация. Това беше коктейл от мистични африкански ритуали, магьоснически танци, имитация на движенията на птици и животни.
Докато народите на Бразилия се смесват, капоейрата се променя и в крайна сметка се превръща или в нова религия, или във философия, която утвърждава примата на духовното над материалното. В крайна сметка робите нямаха нищо. В допълнение към собственото си тяло, елементарни домашно приготвени музикални инструменти, ожесточена жажда да живее свободен живот и бързо да се върне в родината си, където няма свирепи плантатори и зли надзорници.
Постепенно към простите дрехи на робите започват да се добавят някои амулети под формата на фигури на древни богове. Робите вярвали, че ще им донесат късмет и късмет. Португалските плантатори се отнасяха с капоейра с досада на презрение и малко снизхождение. Тя им се струваше варварско забавление, начин да облекчат напрежението и да получат облекчение след тежък робски труд.
С течение на годините капоейрата се подобрява и еволюира. Той става все по-демократичен и позволява много широко тълкуване на всичките му видове. Стилът на капоейрата се променя, но духовното съдържание остава строго индивидуално. Със сигурност може да се каже, че всеки боец има своя собствена капоейра, свой стил. Вашето изображение.
Някой с негова помощ търси най-висшия смисъл, някой за Бог. За някои това е вълнуваща игра и приятно забавление. За някои това е високо изкуство и начин за самоусъвършенстване.
Капоейра е усвоила много елементи и движения от други бойни изкуства. Предимно ориенталски. Ударите се нанасят предимно с краката, а ръцете се използват за защита, подкрепа, хвърляния, размахвания.
Бойците държат емоциите си под строг контрол, действат безконтактно и в същото време се опитват да направят битката красива и хармонична. В капоейрата не е важна победата, а участието, диалогът, способността да се разбере партньорът. Разнообразието от стилове прави капоейрата неочаквана и привлекателна.
Стилът Ди Ангола например се характеризира с много ниски пози. Регионалният стил е по-наситен с акробатика.
Но, както се казва, „Семейството има своите черни овце“. В престъпните райони на бразилските градове бандитите, притежаващи капоейра, често уреждат кървави демонстрации. В същото време те притискат специални остри остриета с пръсти и си нанасят ужасни (а понякога и фатални) рани.
Капоейра дойде в Русия в средата на 90-те години на миналия век. Ентусиастите усърдно изучават основите му и едновременно постигат големи крачки и през 1998 г. в столицата се провежда първият фестивал на капоейрата с участието на известни бразилски майстори: Бандейра, Гладсън, Браулину. Те щедро споделяха тайните на своя занаят.
Капоейра е неотделима от музиката (смята се, че музиката е служила като средство за прикриване на спаринга като танц), тя развива гъвкавост, пластичност, издръжливост и сила. След няколко месеца тренировки начинаещият осъзнава, че тялото му е все по-подчинено на него. Бразилският опит показва, че капоейрата е покорна за всички възрасти. Той е достъпен както за мъже, така и за жени.
В Русия капоейрата става все по-популярна и не е далеч денят, в който някой упорит руснак ще надмине самите бразилци по умения. Остава само да изчакате малко!