Магьосничеството е една от най-старите професии на земята. Африка, по всяка вероятност, стоеше в началото на този мрачен и жесток култ и Африка остава неговата крепост и до днес. Дяволи и върколаци, амулети и заклинания от средновековна Европа, суеверия и „зло око“, които съществуват и до днес, са дошли от Черния континент преди хиляди години.
Магьосничеството никога не губи хватката си над африканеца. Където и да отидете - от Алжир до Кейптаун или от Дакар до Занзибар - навсякъде можете да намерите чернокожи, които все още се страхуват от джинове и демони, магьосници и заклинатели, „нгогве“и „токолош“. В много племена смъртта почти винаги се счита за резултат от магическите заклинания на врага.
Милиони хора все още вярват, че една майка по време на раждането може да роди на Бог само едно дете, една жива душа. Близнаците се считат за душа, разделена наполовина. Те са омагьосани и демонът може лесно да обитава всеки от тях, тъй като всеки е „контейнер без душа“. Доскоро убийството на близнаци беше широко разпространено в Африка.
Африканците съществуват в свят, обитаван от духове. И денем и нощем духовете ги наблюдават ревниво и африканец, който нарушава традициите на своето племе, веднага бива наказан от цяла орда духове.
Това е същността на великата африканска религия, религия, споделяна от милиони, независимо дали са посочени като католици, мюсюлмани или езичници.
Конвертиращият използва новата си религия, за да се предпази от магьосничество, като често използва стиховете на Корана като заклинания.
Християнските мисионери съставят специални молитви и проповеди за онези, които се чувстват омагьосани.
Промоционално видео:
Белите, с дългогодишен опит в живота на тропическа Африка, залята от магьосници, често казват: „Все още има магьосничество, отколкото се вижда на око“.
Примитивните племена, разбира се, са знаели методите на убийство и самоубийство, все още явно непознати за бялата наука.
Една такава смърт е регистрирана от сър Н. Р. Палмър, командир на района в Нигерия. Обикаляйки един от районите, които той опекува, той чу, че млад местен жител от племето Джукун, твърдящ, че е лидер, е изправен пред смъртта. Палмър взе младежа при слугата си. Две години по-късно, по това време Палмър се премества на север от страната, в Майдугури. И така слугата го уведоми, че майка му е тежко болна и че той непременно трябва да се върне у дома в Иби.
Палмър си спомни за враговете си и изпрати телеграма до служител в Иби с молба за информация за ситуацията. Чиновникът отговори, че с майката всичко е наред, но водачът се разболя. А Палмър забрани на слугата да отиде.
Обаче месец по-късно слугата все пак настоял за себе си и след като се сбогувал със собственика, отишъл при Иби. Палмър си спомня, че в момента на раздялата младежът е бил в перфектно здраве. След тридесет минути обаче прислужникът получил припадък и починал.
Палмър, убеден, че причината за смъртта е магьосничество, помоли д-р WES Digby да извърши аутопсия. Той изпълни молбата, но не намери следи от отрова или други причини, които да доведат до толкова тъжен изход. Обяснението беше само едно - младежът почина от страх, причинен от хипноза.
Понякога магьосникът може да причини смърт чрез самохипноза. За да направите това, трябва да вземете част от тялото на жертвата - отсечената коса и нокти - след това да уведомите жертвата, че притежава тези предмети и възнамерява да ги използва с цел да причини смърт. В света на самохипнозата самата жертва участва в този зловещ процес, участието се осигурява от дълбоката й вяра в магьосническата сила на лечителите.
По времето на Мошеш, най-великият от лидерите на Басуто, магьосничеството от този вид се наказва със смърт. Мошеш несъмнено успя да обуздае местните злодеи-магьосници, но техният черен занаят така и не умря. До съвсем наскоро ритуалните убийства бяха широко разпространени в Африка, чиято цел беше да завладее някаква част от тялото на жертвата, за да се използва по-късно като магически лечебен агент.
Полицейският лейтенант MS van Staaten от Basutoland, разследвайки едно такова убийство малко след Втората световна война, направи доста странно откритие.
Той открива местно лекарство, наречено майме, вид хлороформ, с който убийците насочват жертвата тихо и спокойно към мястото на убийството.
Достатъчно беше „майма“да помирише или да отпие. Освен това жертвата се държала като послушен автомат и не била в състояние да окаже най-малката съпротива.
Този мистериозен инструмент обаче остава загадка до процеса на Манапо Коенехо и трима други престъпници, съдени през 1946 г. за ритуално убийство. И четиримата бяха осъдени да бъдат обесени.
Много, много често белите учени са объркани от вещества, широко разпространени сред местното население. Професор J. M. Watt от Университета на Witwatersrand описа случай, при който кората, използвана от зулусите като оръжие за убийство, беше изследвана за отрова.
Лабораторни експерти го свариха във вода, но се установи, че екстрактът е неактивен. И едва когато самият убиец беше извикан на помощ, тайната беше разкрита. Той каза, че кората трябва да се прилага под формата на прах. Професор Уот също посочва, че са били необходими пет години, за да се идентифицира дървото, от което е премахната кората. Това беше вид, непознат за ботаниците дотогава.
Самоубийството, в смисъл, че белите го разбират, е практически непознато за западноафриканските племена. Но много местни жители имат способността да призовават смъртта и науката все още има само много неясна представа за това явление. Има обаче толкова много примери за тази оценка, че не е необходимо да се съмнявате в реалността на това явление.
Екипажът на флотилия лодки, която веднъж плаваше нагоре по Нил, за да отведе Гордън до Хартум, включваше няколко гребци от племето Кру. Отначало работеха съвестно. Скоро обаче те копнееха за бреговете на родната Западна Африка и казаха на работодателите си: „Да се приберем“. Те легнаха на дъното на лодките и скоро умряха.
Друг случай е описан от сър Хескет Бел, който предприема наказателна експедиция в северна Нигерия срещу канибалните племена. Четиридесет затворници бяха взети, те бяха изпратени в Мина, в затвора. Всеки ден един от затворниците умирал. Затворническият лекар съобщи, че те умират „по собствено желание“. Бел трябваше да освободи оцелелите и да ги изпрати у дома.
В цяла Западна Африка можете да намерите хора с необяснима власт над животните. Може би някои старомори на брега също си спомнят свещеника "джу-джу" от Кръстова река, който е призовал хипопотами от блатото, духайки тръстикова тръба. Никога не ги е хранил. Други също се опитаха да продухат тръбата, но без резултат, но животните се подчиниха на обаждането на стареца без съмнение.
Като цяло този трик е известен отдавна. Още през 1887 г., на Златния бряг, адмирал сър Хенри Кепел се запознава със стара вещица, която може да призове крокодили от реката. Тя беше отпаднала и напълно сляпа жена, но когато застана под едно дърво, тананикайки нещо, заобиколена от живи пилета, крокодилите изпълзяха от водата и взеха лакомство от върха на пръчка.
Капитан Ф. У. Бът-Томпсън, дългогодишен офицер от армията в Западна Африка, също учи магия. Каза ми, че е видял жена в Сиера Леоне да плува сред крокодили и да си играе с тях. Тя правеше още един трик - тя се гмурна в реката напълно гола и скоро се появи от водата, окачена с мъниста от главата до петите.
Този офицер, автор на известни произведения за африканската магия и магьосничество, описа други зашеметяващи трикове. Така един магьосник, член на тайно нигерийско общество, изля вода от калабас в устата си и след това я изплю заедно с дузина живи риби.
Веднъж полицията на Сиера Леоне успя да отвлече примитивна подводница, имитираща жив алигатор. Носът беше издълбан във формата на глава на алигатор, а корабът се задвижваше от къси гребла под формата на животински лапи. Структурата беше практически водонепропусклива благодарение на обелената кожа, каналите на която бяха запечатани с пчелен восък. Екипът се състоял от шестима души, един от членовете му бил наречен „ловец“, той седнал на носа до „челюстите“, за да има време да хване жертва, стояща някъде близо до брега, и да я влачи под водата.
Тази конструкция е построена в най-строга тайна, също така се предполага, че при стартирането е направена човешка жертва. Когато този изкуствен „алигатор“изплува по реката, на повърхността му се виждаше само главата му.
Сега нека поговорим за известните хора на леопардите, истории за които наводниха колониалната преса в началото на миналия век.
Между 1907 и 1912 г. леопардите убийци стават толкова разпространени, че е организирано специално изпитание. Арестувани са над четиристотин души, включително няколко ръководители. Арестуваните са държани в тежък затвор под закрилата на западноафриканските гранични сили.
Един от лидерите беше обвинен в убийството на сина си. Майката на друга жертва трябваше да действа като свидетел. Но във всеки отделен случай обвиняемите настояваха, че тези убийства са извършени от леопарди, а не от хора; Грифитс също отбеляза, че леопардовите капани са били поставени само на няколко метра от съдебната зала, а двама хищници са били застреляни на миля.
Преодолявайки смразяващ страх, няколко свидетели разказаха за церемонията по посвещението, как са били убодени със специални игли, а останалите белези приличат на случайни порязвания и ожулвания, общи за храста. Членовете на обществото се разпознават, като въртят очи по специален начин. Те също така описаха торбата на "борфима", която съдържаше парчета от човешко тяло, кръв на петел и няколко зърна ориз.
Те положиха клетва пред обществото, като сложиха ръка върху тази чанта и за да запази магическите си свойства - обогатяване и защита - беше необходимо от време на време да я смазва с човешка кръв и мазнини. По този повод обществото „озвучи общо събрание“, на което беше избран „леопард“, който трябва да убие нова жертва, за да „нахрани“„борфимите“.
След смазване на торбата тялото на починалия е разчленено на части, които са разделени между членовете на обществото. Смятало се е, че ако някой от членовете наруши клетвата на „Борфим“, той не само ще загуби земния си живот, но и задгробния си живот.
За последно насилствен взрив на социална активност се наблюдава в Нигерия в окръг Калабар през 1945-1947 г. Телата на повече от петдесет жертви бяха открити на различни места, всички бяха с отворени шийни вени. Дълги години в тази страна те не чуха за обществото на леопардите - и сега ужасният примитивен култ се появи отново.
Отпечатъци от лапи на хищник бяха открити до осакатеното тяло на всяка от жертвите. И отново полицията не успя да направи разлика между жертвата, паднала от ноктите на звяра, от жертвата на „хората-леопарди“. Трима бели офицери и около двеста африкански полицаи се биха срещу членове на тайното общество. Обещани бяха големи награди за главите на убийците и беше наложен вечерен час. Селяните били инструктирани да не напускат колибите след четири вечерта, тъй като обикновено всички убийства се извършвали по здрач.
И все пак "леопардите" изпревариха жертвите си дори в непосредствена близост до полицейските патрули и, изглежда, направиха един от констаталите техен съучастник. Някои от убитите нямаха сърце или бели дробове. Останалите тела изглеждаха така, сякаш всъщност ги гризе звяр. Много малки деца бяха сред загиналите.
Бяха извършени стотици арести, в крайна сметка осемнадесет души бяха осъдени на смърт чрез обесване. Отначало се предполагаше, че екзекуциите ще бъдат публични, за да се докаже на хората, че „хората-леопарди“не са свръхестествени същества. Тогава обаче властите решиха, че на екзекуциите могат да присъстват само водачите на местните племена.
Наистина странна и зловеща история. Белите, които отдавна живеят в Западна Африка, ме увериха с пълна сериозност, че на церемонията по посвещаването наистина се установява „кръвна“връзка между всеки нов член на обществото и истински леопард. Когато този човек умря, звярът също беше намерен мъртъв и обратно.