На хълма Танда, на осем километра от град Митяна (Уганда), са пробити загадъчни вертикални дупки. Тези дупки могат да се видят и в други части на страната, но тук са най-много - 240. Казват, че животните ги заобикалят. И хората, дръзнали да посетят мрачните дълбини, се връщат обратно с усещане за непреодолим първичен ужас. И все пак тези дупки бяха оставени от самата смърт.
Дупките на Валумбе са равни вертикални вдлъбнатини в скалата с диаметър 1,5 и дължина от 3 до 70 метра. Дупките са подредени в ред, разстоянието между тях е 15 метра. Някои от тях са единични, други са свързани помежду си чрез мрежа от тунели. Учените никога не са могли да определят точната си възраст. Затова се смята, че дупките съществуват от няколко века. Но кой ги е изкопал - или по-точно ги е пробил - в онези незапомнени времена, когато набор от работни инструменти се състоят от примитивни каменни инструменти и ръцете на древни майстори?
Една от старите легенди казва, че някога е живял първият човек на име Кинто. Харесваше дъщерята на бог Гулу, създателят на Вселената. Бог се съгласил да даде дъщеря си за мъж, но ги предупредил да се спуснат от небето незабелязано, като не взел със себе си брат на булката Валумба, донесъл смърт и нещастие. Влюбените не успяха да направят това. И след Валумба беше изпратен брат му Кайкузи. Уолумбе реши да обърка следите и да се скрие под земята. В търсене на брат си Кайкузи много пъти трябваше да се гмурка под земята, пробивайки цилиндрични проходи. В крайна сметка той трябваше да се върне на небето с нищо. Доволен Валумба остана на земята. Смята се, че дупките са местообитанието му.
Някои стари хора разказват легендата по различен начин: когато Куинту се жени за дъщеря на бог, те имат деца. Но веднъж братът на съпругата слезе на Земята и започна да твърди, че е баща на едно дете. Куинту не повярва на небесния си зет. И тогава отмъстителният Уолумбе започнал да убива едно дете веднъж годишно. И като следствие - вече познатата ви история за преследването на Кайкузи.
В средата на миналия век затворници от централния затвор в предградията на Кампала изкопаха окопи за помощни помещения и откриха керамична фигура на „мъж от Лузира“с дълъг нос и прическа, напомняща на съдийска перука. Що за човек е това, толкова различен от местното население?
На този въпрос може да се отговори чрез втората версия, която е по-близо до реалността. Според нея през 13 век (откъде местните племена са получили толкова точни данни?) На това място са живели светлокожи хора със свръхестествени сили. Бахвези (както ги наричаха) знаеха как да летят, да се катерят по стръмни скали, да лекуват всички болести. И те също познаваха историята на всички народи на Земята. Бахвези скривали жените си и се опитвали да поддържат чистотата на кръвта си, без да се асимилират с чернокожите. Те се хранеха изключително със собствени култури. И те не действаха като поробители - по-скоро бяха наставници, учители, военни лидери. Век по-късно бахвези изведнъж изчезнаха, сякаш изчезнаха в джунглата.
Промоционално видео:
Впоследствие версията е потвърдена от археолозите. Те открили предмети в околността, направени по технологии, непознати на местните племена. Забележителното е, че досега не е било възможно да се намери нито едно погребение на мистериозни светлокожи хора. Само паметници на архитектурата и сложни напоителни съоръжения. И дупки, по някаква причина изкопани от тях в солидна скала.
Официалната наука смята, че вдлъбнатините в земята не са нищо повече от изоставени мини, от които са добивани желязна руда, креда и въглища. Геологът Джордж Тейлър пише за това през 1920 година. В своя доклад той подчерта, че всичко, което хората не могат да обяснят, става чудо.
Уфолозите, от друга страна, са на мнение, че не е било без чужда намеса, тъй като следите от минерали на повърхността на дупките са много незначителни. И така, заключиха те, извънземните бяха премахнали нещо ценно за тях оттук. Но какво точно все още не е възможно да се установи.
Има много други версии. Например ловците са склонни да мислят, че „дупките на смъртта“са капани за диви животни. Фермерите виждали в каменните ниши вид изби за съхранение на храна. (Но няма ли да е по-лесно да ги изкопаем в мека почва, вместо да чукам в твърда скала?)
По принцип всеки постепенно дърпа одеялото върху себе си. Междувременно много авантюристи обичат да пътуват до района, но това без водач е много рисковано, тъй като ямите са обрасли с гъста трева и се превръщат в смъртоносни капани. Ролята на водача се изпълнява и от пазителя на тези места - принц Петеро Кимбугве, облечен в черна туника, традиционна за почитател на култа Валумба. Той предупреждава, че е по-добре да събуете обувките си, тъй като това е свещена почва.
Освен туристи, тук често се водят и ученици. И тези, и други пият с удоволствие вода от лечебни извори, възхищавайки се на живописния пейзаж. Като цяло, екскурзиите са често срещани тук. Стандартната такса, $ 5, не се е променила през годините. А страшните истории за „местата на властта“най-вероятно не са нищо повече от умен маркетингов трик.
Смята се, че духът на Валумба живее в дупките, но в същото време всеки от тях е посветен на отделно божество. Затова африканците често идват до „дупките на смъртта“, които виждат Валумбе в кошмар. Те отиват при водач, който тълкува сънищата, инструктира страдащите и ги насочва към една или друга депресия, където те трябва да се помолят или да донесат нещо като подарък, за да получат благословията на суровите духове.
Така някои дупки обещават на семейните двойки раждането на близнаци, други помагат при кожни заболявания, трети лекуват костите и т.н. Накратко, утвърденият бизнес е сходен с посещенията на европейци при всякакви гадатели и лечители.
Ето такава атракция в Уганда. Мистериозен или не - кой знае, защото всеки човек има своя собствена истина и своя мярка за чудотворното.
Елена Муравйова за neveroyatno.info