На 21 февруари 1431 г. започва процесът над Жана д'Арк. Прислужницата от Орлеан беше не само политически враг, тя чу гласовете на светиите, древните пророчества говориха за нея. Тя беше обвинена в магьосничество, но беше изгорена за ерес.
Тайни цели
Противно на общоприетото схващане, Жана не беше бедно селско момиче. Домът й в Домреми може да не е бил луксозен дворец, но за 15 век той е бил доста удобен и просторен. Жана дори имаше собствена стая. Орлеанската прислужница принадлежала от майчина страна на знатно, но обеднело аристократично семейство. Освен това, по време на срещата с Чарлз VII, тя отлично владееше оръжията и държеше в седлото, което беше абсолютно необичайно за момиче от онова време. Тези факти предполагат, че тя е била подготвена за това предварително. Някои изследователи смятат, че зад появата на Жана стоят градските братства Сен Марсел и Сен Мишел, които са били „гласовете на Орлеанската прислужница“. Те й възложиха дипломатическа, а не военна задача, целта им е да „образова“своя крал, да издигне на трона третия син на краля, бъдещия Карл VII.за да можете след това да го използвате за собствени цели. Преди всичко Жана трябваше да осигури финансова подкрепа на дофина. Твърди се, че именно за това говори нейното знаме, което се тълкува по следния начин: „Дайте сребро за коронацията, за да може Карл да се бие с англичаните; по-смело, Марсел ще спази думата си. Карл не остана в дълг, в парламента бяха предоставени нови права на третото съсловие - бюргерите. Само сега Жана вече не беше необходима, а напротив, тя стана твърде опасна фигура, за да я поддържа жива.в парламента бяха дадени нови права на третото съсловие - бюргерите. Само сега Жана вече не беше необходима, а напротив, тя стана твърде опасна фигура, за да я поддържа жива.в парламента бяха дадени нови права на третото съсловие - бюргерите. Само сега Жана вече не беше необходима, а напротив, тя стана твърде опасна фигура, за да я поддържа жива.
Пророчеството на Мерлин
Инквизицията имаше достатъчно причини да „точи зъби“върху Жана и без политически мотив. Някои слухове за „пророчеството на Мерлин“си заслужават. Съвременните историци, по-специално Олга Тогоева, твърдят, че момичето се е подготвило предварително за първата среща с Дофин.
Представете си Франция през 15 век - държава в никакъв случай демократична. Освен това периодът на Стогодишната война. Принцът трябва да е имал достатъчно основание да слуша просто момиче от хората, дори и да е твърдяло, че е изпратено от небето. По това време на общ упадък имаше доста такива хора.
Промоционално видео:
Но Жана имаше коз в ръкава си. Един от свидетелите в процеса на реабилитация на Джоан се позова на „пророчеството на Мерлин“, в което легендарният магьосник предсказва пристигането на мома от Дъбовата гора в Лотарингия, която ще се появи „на гърба на стрелците и ще тръгне срещу тях“, тоест срещу британците. Друг съвременник на събитията, Жан Барбин говори за предсказанието на Мария от Авиньон за идването на девойката в доспехи. Очевидно Жана е чувала тези легенди приживе и ги е оперирала успешно, което впоследствие е дало основание на църквата да я обвини в идолопоклонство.
Богородица в доспехи
В допълнение към езическите предразсъдъци, Жана прибягва и до християнски образи, оприличавайки се на Дева Мария. Тя беше против „развратената владетелка“Изабела от Бавария, която всъщност управляваше държавата под ръководството на съпруга си Шарл VI Лудия и влезе в историята като „разрушител на Франция“.
Девствеността беше силата, която поддържаше популярността на Жана. От всички жени по онова време само кралица или светица можеха да ръководят армия. Самата героиня многократно е била изследвана от специално поканени матрони, които потвърждават факта на нейната девственост, а нейните противници, британците, се опитват да обвинят Жана в разврат.
Нейната невинност обаче, толкова подкрепяща я по време на нейния успех, слезе на нейна страна по време на плен в Руан. Според протоколите на процеса на рехабилитация, по време на инквизиционното разследване над Дева Орлеанска, те няколко пъти са се опитвали да възмутят. Впоследствие много английски автори, включително Уилям Шекспир, ще твърдят, че Жана не само е загубила невинността си по време на екзекуцията, но и е била бременна. Британците и инквизиторите трябваше да „лишат“Джоан от девствеността, за да я превърнат в „публична жена“, в която няма нищо по-свещено, която може да бъде обвинена в ерес и изгорена, без да предизвиква Божия гняв и народни вълнения.
Предателството на Карл
Една от основните загадки по делото „Жанна д'Арк” е мълчанието на крал Чарлз VII, който дължи толкова много на Орлеанската прислужница.
Както знаете, самият крал не участва в нейната смърт. Жанна д'Арк е пленена по време на обсадата на Компьен от бургундците. Тя била предадена, като вдигнала мост към обсадения град и оставила един на един с голяма армия врагове, които след битката я продали на британците. Съвременниците също видяха тук внимателно планирана операция, в която Гийом дьо Флави, капитан Компьен, беше обвинен: „Поради предателството на командирите, които не можеха да понесат, че девойката трябва да доминира и че победата отново ще отиде при нея, тя в крайна сметка беше продадена на британците от лотарингия гад, чрез предателство той я взе в плен."
Но дори преди последното поражение прислужницата от Орлеан вече беше „без работа“. Нейните разногласия с краля започват веднага след коронясването, след което нарастващото влияние на Йоан се превръща в заплаха за неговата власт, която той отдавна е търсил.
Интересно е как Чарлз VII инициира процеса на рехабилитация на Жана. Тайно! След освобождението на Руан той пише на своя съветник: „В този град беше извършен процес, организиран от нашите древни врагове, британците“. Този намек предизвика преразглеждане на процеса.
Счупен меч от Карл Мартел
Карл имаше всички основания да се страхува от Жана, която хората толкова много обичаха, и най-важното от войниците. Имаше легенда за легендарния меч на героинята. Смятало се, че е собственост на Карл Мартел, който лично го е оставил в абатството след победата над сарацините през есента на 732 година. Много е важно Карл Мартел да не е бил франкски крал, а всемогъщ майор, който е бил фактически владетел при отслабените меровинги. Придобиването на легендарния меч в древността изигра специална роля в инициирането на кралската власт и продължи своята история в придворни френски романи. Така с меча на Карл Мартел Жана за пореден път подчерта какво е истинското й място под дофина.
Още в хода на процеса на рехабилитация, дори при Карл, се появи история, че Жана, сякаш с тояга, е карала проститутките из лагера с този меч и го е счупила на гърба на някое момиче. Този слух показа, че въпреки всичките си успехи, Жана не може да бъде достойна за краля и не се различава в морала си от долната класа, която няма представа какво да прави със символите на кралската власт.
Демони на Жана
В очите на инквизицията първоначалният „грях“на Джоан изобщо не е ерес, а магьосничество. Основната причина за това бяха „гласовете“, които Жана твърди, че е чувала. Прислужницата от Орлеан твърди, че „небесните ангели“са й казвали какво да прави, именно те са я изпратили при дофина. Но инквизиторите не вярвали в нейните ангели. Те предписват тези речи на демони и феи.
Родината на Жана - село Домрери е било известно със своите древни келтски светилища. Прислужницата от Орлеан беше попитана за местните феи, за ритуалите в селото, за магическите знания, които тя може да наследи. Впоследствие инквизиторите съобщават, че са получили признание от Джоан за връзки с Ричард и Катрин от Ла Рошел, за които слуховете обвиняват в магьосничество. Те „доказаха“, че това вещерско трио излизаше в съботи и веднъж се опита да види определена „бяла дама“заедно. Версията за магьосничеството на Жана е разработена много по-задълбочено, отколкото в ерес, но по някаква причина тя първо изчезва на заден план, а след това изчезва напълно от обвинението.
Последната дума на инквизицията
Всички разбраха, че Орлеанската прислужница трябва не само да бъде осъдена, но и осъдена на смърт. Следователно обвинението може да бъде само най-сериозното. Защо тогава обвинението в магьосничество не се вписва, след като по това време „ловът на вещици“вече е започнал? Но в инквизиционните трактати за вещици имаше малка вратичка. Магьосничеството може да се счита за суеверие, което не води до смъртно наказание. Оставаше само ерес, но според законите осъденият в нея можеше да подпише отказ и да слезе със затвор. Освен това обвиняемият сам трябва да признае греха си. Затова съдиите се подложиха на трик. Ръководителят на трибунала епископ Кошон обеща на Жана да спаси живота й, ако се откаже от ерес и се закълне в послушание на Църквата. Един текст беше прочетен на неграмотната Жана и тя подписа друг,в която тя напълно се отказа от всички свои заблуди. Разбира се, Кошон не спази обещанието си, „грешникът“отново беше хвърлен в същата килия и няколко дни по-късно под предлог, че Жана отново беше облякла мъжка рокля, тя беше обвинена, че отново изпада в ерес. Огънят стана неизбежен.