Митовете и легендите на различни народи по всяко време са дарявали и дарявали злато с огромна магьосническа сила. Страната, която първа е започнала добив и преработка на злато, се счита за Египет, „на когото бяха предоставени отлични обработваеми земи, както и неизчерпаеми находища на камък, мед и злато.“В Египет бяха издигнати монументални сгради, включително шестдесетметров паметник 8 чест на коса. Легендата разказва, че птицата Феникс, която се е изгорила и се е възродила отново, млада и обновена от пепелта, е срещнала първите слънчеви лъчи на позлатените върхове на такива паметници.
Египетските жреци учеха, че златото идва от Слънцето, което някога се е изсипвало на Земята при златен дъжд и затова каменните колони, издигнати в небето, издигнати в слава на Бог Слънце, са били и символ на най-благородното от всички метали - златото, което египтяните са наричали „лъчисто“.
Мала Азия също беше богата на злато. Това се потвърждава от наличието на множество митове и легенди - например митът за владетеля от края на VIII век. Пр. Н. Е. На фригийския цар Мидас, който е имал невероятна способност да превърне всичко на света в злато, независимо до какво се е докоснал. Мидас беше близо до глад, но той беше спасен от плуването във водите на река Пактокъл, която стана златоносна, когато Мидас навлезе в нейните води. А лекотата на извличане от тази златна река роди поговорката на лидийския цар Крез: „Нека Пактоклата текат за вас, нека пребъдвате в злато и богатство“.
Първият, който сече златни и сребърни пари, е бащата на Крез - Алиат, живял през 605-502г. Пр.н.е. Те бяха направени според неговите инструкции като процент от стойността на златото към стойността на среброто в размер на дванадесет към едно,
В Мала Азия човек трябва да търси произхода на легендата за златното руно. Руното беше овча кожа, която беше разположена на дъното на златоносен поток, така че златоносният пясък се понесе по него: зърната пясък се отнесоха от течението и тежки частици злато се забиха във вълната, която след това беше изсушена и избита И може би кожата с регенерирано злато е продадена на чужденци, поради което се ражда легендата за златното руно.
Аргонавтите тръгнаха след него в Колхида (съвременна Джорджия), измисляйки легенда, че кожата на гръцкия „магически златен рунен овен“се появява в Колхида, след като Фрикс и Гела са избягали от Гърция от преследването на зла мащеха.
Имаше и друга легенда, според която в Кавказ „имаше желязо, по-ценно от златото, а оръжията, направени от него, притежават непреодолима сила и несравними бойни качества“. Кавказките ковачи притежаваха почти „демонични“сили, когато коваха предмети от метали. И до днес съществува Орденът на Златното руно, създаден през 1430 г., а неговият произход се връща към легендарната Колхида, за която Херодот е писал като „благословена златна“земя, където е имало силно развито златарство вече през 5 век пр. Н. Е.
Около 1000 г. пр. Н. Е. Еврейският цар Давид решава да започне да строи храм в Йерусалим, който той нарича нищо друго освен „земно бижу, което стои начело на всички желани неща и нищо повече“. Но храмът е построен от сина му, цар Соломон. Дори подът беше покрит със златни листа в луксозната блестяща зала на храма. Но през 586 г. пр. Н. Е. Йерусалимският храм е ограбен от Навуходоносор II. В навечерието на новата ера един от владетелите нарежда възстановяването на светинята, но през 70 г. от н.е. тя отново е разрушена и ограбена от римляните.
Промоционално видео:
Библията разказва, че Соломон получил сто и двадесет центнера злато от южноарабската царица Сава, за което я възнаградил със син (цар на царете), който станал прародител на етиопската династия.
Финикийският град Тир (съвременният град Сур в Ливан) беше толкова богат на злато, че Библията казва за него: „Среброто се натрупа там като пясък, а златото като улична кал“.
Тъстът на Соломон, владетелят на Тир Хирам I, влезе в библейската страна Офир с кораби, които египтяните наричаха Пунт: „И те отидоха в Офир и взеха оттам злато четиристотин и двадесет таланта и го донесоха на цар Соломон“. Пионерите от Офир принадлежат към откриването на испански златоносни мини, които Гай Юлий Цезар използва за своите нужди. Заемайки четиринадесет милиона марки, Цезар напуска Рим през 62 г. и заминава за губернатор в Испания, където две години по-късно става толкова богат, че изплаща дълговете, а за покриване на нови скоро намира злато в Галия, което отива на война.
През 334 г. пр. Н. Е. Македонският цар Александър Велики започва война за златото с персийските царе. Век и половина по-късно, през 168 г., римският пълководец Емилий Павлий побеждава последния цар на Македония в битка и завзема златната мина, от което неговите съвременници са неописуема наслада.
Плутарх разказва за третия ден на триумфа и един особен парад от заловени златни съкровища: „Тогава дойдоха мъжете, носещи златни монети, изсипани в седемдесет и седем кани, всяка от които тежеше по три таланта (78,6 килограма), така че една кана„ трябваше да бъде носена от четири. Следваха около четиристотин златни корони, които бяха изпратени до Емилия чрез пратениците на град Азия в Гърция като признание за победите му."
Хората лишиха златото от неговата святост
„Парите бяха първият източник на алчност, коварно лихварство и желание да забогатеят, отдавайки се на безделие“, пише Гай Плиний Стари. „Но тези пороци скоро се засилиха още повече и възникна истинска лудост и неутолима жажда за злато.“При Плиний император Нерон заповядва Помпейския театър и двореца му да бъдат увенчани с покрив от ламаринено злато. Плиний трябваше да наблюдава как Испания подарява на император Клавдий такава златна корона, че ако се опита да застане под нея, веднага ще бъде смачкан като насекомо. Короната тежала 2800 килограма.
Много управници полудяха за злато. Съпругата на същия император Клавдий носела мантия, изтъкана от злато. Конете на император Калигула са яли овес от златни палуби. Дори църквата е привлечена в лукс. Поп Йероним пише по този повод: „Ние градим така, сякаш вечният живот в земната обител е подготвен за нас. Стените блестят от злато, сводовете на залите са от злато, капителите на колоните са покрити със злато, но той е гладен и умира гол пред нашата врата. Христос е във всеки, който има нужда."
Обсебен от желанието да намери злато, Христофор Колумб отишъл от Испания в Индия. Той имаше късмет, но златните богатства не отидоха при него, а при конквистадорите, дошли за него. В същото време аборигенските индианци виждали Бога в злато и затова му се покланяли и давали жертви.
В столицата на Колумбия - Богота, в Музея на златото, има уникална колекция от осем хиляди отсечени и отляти от златни битови предмети и амулети на древните народи на Америка. Тези предмети останаха скрити за испанците в гората.
През Средновековието Германия е основният добив на злато в Европа. Силата на златото е отразена в неговата история и литература, например е описано прокълнатото съкровище на Нибелунгите, легендата за което - „Песента на Нибелунгите“, е съставена през 1200г.
През 18 век. Бразилия се превръща в богата на злато страна. През 1913 г. по време на изкопни работи на територията на месингов завод в Еберсвалде (близо до Берлин) е открито златно съкровище от около 900 г. пр. Н. Е., Състоящо се от обработено и необработено злато, което съдържа орнаментирани златни купи, колиета, гривни, кухня прибори и кюлчета с тегло 2,5 килограма.
Когато хората се научиха да използват огън и да топят метал, бронзът дойде на мястото на каменната ера. От намерените късчета мед и злато хората са изработвали оръжия и други предмети от бита. Търсенето на тях нараства бързо и неръждаемото злато придобива специална стойност, която се превръща в еквивалент на всички ценности.