Черната бездна на дяволското подсъзнание на Хитлер
„Ако тиранията на нацистите не е зло в чистия си вид, тогава какво изобщо може да се счита за зло?“
Луис Спенс
Историята на Третия райх, книга с тайни, всяка страница от която е наситена с кръв и мистика, нечовешки мъчения и езически ритуали, често тези тайни се коренят в дълбините на вековете и черната бездна на дяволското подсъзнание на водачите на Третия райх …
1940 г. - окултният историк Луис Спенс от Великобритания, автор на много бестселъри, публикува антинацистка брошура „Окултни причини за война“, в която изрази онова, което много хора са предполагали през годините. Той заяви, че нацистка Германия е продукт на сатанински сили, отбелязващи идването на тъмната епоха. „В своята работа, - пише Спенс, - авторът разкрива същността на тъмните сили зад нацисткия режим, който се превърна в марионетка в ръцете на култовете, почитащи дявола, използвайки го за постигане на собствените си цели.“Спенс не беше, както може да се очаква, служител на Съюзническия пропаганден отдел. Той обаче беше убеден, че социално-икономическите фактори, развитието на национализма и силата на личността на Адолф Хитлер не могат да предизвикат и да дадат възможност за формиране на тази нова империя на злото:
„… Хитлер е просто инструмент, марионетка в силата на силите, които в продължение на много векове използват диктатори, за да постигнат целите си - да установят световен хаос и накрая да унищожат човечеството“.
Спенс каза, че на практика всички революции в Европа започват от онези, които се осмеляват да отхвърлят християнството. Но в същото време, без съмнение, трябва да е имало нещо, някаква висша сила, оказваща огромно влияние върху Германия в периода между двете войни. Същата сила, смята Спенс, е повлияла на революционна Русия, Франция по време на Робеспиер и Испания по време на Франко, въпреки че "консервативната революция" на Франко е горещо подкрепена от католическата църква:
Промоционално видео:
„… Вижте новото езическо движение в Германия. Сатанинският му произход не поражда ни най-малко съмнение Замяната на християнския кръст със свастика, отхвърлянето на църковните ритуали и замяната им с ритуали, посветени на Деметра, преследване на християнски свещеници и разрушаване на църкви, появата на езичество, поклонение на древни идоли, преподаване на младежки митове вместо заповеди … Всичко това предполага че Германия се обърна към онова езичество, което Сатана смята за най-удобно за унищожаването и разрушаването на християнската вяра."
От друга страна, отхвърлянето на християнството или която и да е друга религия не означава, че сте регистриран сатанист.
Това беше един от основните аргументи на новата немска църква. А тези, които се стремяха да отслабят влиянието на католическата църква, просто бяха доволни от новите реформи.
Но Спенс и други писатели, които споделяха неговата вяра в Доброто и Злото, неуморно изтъкваха, че вярванията в магьосничеството и магията се вкореняват в Германия и тяхната практика е широко разпространена. И това, както вярваха, беше неоспоримо доказателство, че страната подготвя почвата за развитието на черната магия …
Природата на злото
Можем да мислим за злото като състояние на съзнание, или че то е липса на състрадание, или отричане на светец, или Бог знае какво друго. Спенс обаче ясно изрази мнението си по този въпрос:
„… Злото търси своето отражение, тенденция към себе си. Именно това е основното му предимство - той избира за свой инструмент тези, чиито умове са замъглени. И с течение на времето те губят онази яснота на мисълта, която все още е била запазена в тях, и освобождават своето лично скрито зло, което винаги е било скрито в дълбините на душите им. Цялата история на злото показва, че то може да действа само когато обстоятелствата са благоприятни за него. Работи тук и сега. Тя няма резерви и латентни сили, които Добротата притежава. И точно в това е нейната слабост."
Злите хора са способни да насаждат хаос и да причиняват страдания на мнозина, но всъщност те са съсредоточени само върху себе си и освен това върху своето самоунищожение, което ги обрича предварително на провал. Злото може да процъфтява само за кратък период от време и само когато наблизо няма сила, която може да го ограничи и спре. Очевидно липсва такава сила на съюзниците, когато Адолф Хитлер през 30-те години започва да пропагандира сред населението идеята за „разширяване на пространството за живот“.
Франция беше източена от кръв от предишната война, а Великобритания по това време се опита да възстанови спокойствието на населението. Не е тайна, че много от владетелите на американското и европейското политическо общество открито се възхищаваха на Хитлер за икономическото чудо, което извърши (давайки огромни заеми, които не възнамеряваше да изплаща) и за твърдата му позиция към евреите.
В тази атмосфера на всеобщо уважение нацистите успяха почти неусетно да нарушат Версайския договор, въоръжавайки се до зъбите под носа на съюзниците и да нападнат Рейнланд (Рейнланд) през 1936 г., окупирайки територията, без да изстрелят. Втората световна война би могла да бъде предотвратена, ако Франция се противопостави на германското нашествие в Рейнланд. Немските офицери получиха заповед да отстъпят, ако френската армия отмъсти. Но френските войници останаха в казармата си.
След като изпита търпението на съюзниците и намери резултатите за положителни, Хитлер се зае с Австрия, след което стигна до Данциг и Чехословакия, преди съюзниците да разберат колко наивни са те. Те обявиха, че няма да предадат Полша, ако Германия продължи инвазията си. Но вече беше много късно.
Злата природа на нацисткия режим не беше напълно осъзната, това стана ясно едва след освобождението на концентрационните лагери през 1945 г. Но само най-невежият човек можеше да каже, че дори не си представяше какви ужасни последици може да се окаже диктатурата на нацизма и на какво би бил способен. "Добрите хора просто трябва да не правят нищо, тогава Злото ще съществува." Но всички тези приказки за същността на злото - не е ли това просто оправдание, оправдание за собственото ви бездействие? Не можехме да направим нищо по въпроса, защото беше нещо свръхестествено?
Или може би има доказателства, че Злото е вид материя, енергия, която използва престъпници и тирани като свои инструменти? Като се има предвид, че водачите на Третия райх са били слуги на Сатана, Спенс пише:
Участници в Мюнхенската конференция от 1938 г., които прехвърлят южните земи на Адолф Хитлер. Това, разбира се, не задоволи хищническите апетити на Хитлер, договорът само ги подтикна към:
„Ако не е имало дълга традиция на Злото, ако не е имало непрекъснато нарастване на неговата сила и определен официален режим, чрез който то да може да се прилага. Злото никога не би достигнало такива гигантски размери и не би получило такива възможности за толкова успешно съществуване и развитие."
Нацизмът, пише Спенс, не е основан от сатанисти, но те са го проникнали и са го превърнали в инструмент за унищожение и хаос.
„Системата е стара колкото света. Но не може да се помни, че в историята е имало по-подходящ период с толкова обещаващи условия за постигане на великата цел на Сатана от тези, които се развиват в Германия от 1920 до 1940 г."
От гледна точка на Спенс, Германия беше въплъщение на Фауст, който продаде душата си на дявола. Той написа:
„Гордостта, която е един от основните инструменти на Сатана, се проявяваше в нацистка алчност, жалко и страхливо изкривяване на истината, убийства - открити и тайни, унищожаване и преследване на безпомощните … Сякаш нацистите получиха индулгенция от самия дявол.
Борба с доброто и злото
Спенс и неговите колеги окултисти не бяха единствените, които вярваха, че Германия е продала душата си на дявола. Най-гръмките противници на нацисткия режим постоянно използваха апокалиптични термини в своите речи. Кралица Вилхелмина от Холандия описа Втората световна война като „война между Бог и съзнанието срещу силите на тъмнината“. Кардинал Хиксли, архиепископ на Уестминстър, каза на своето паство: „Ние сме на страната на ярките ангели, борещи се с гордостта на непокорния Луцифер“.
Епископ на Английската църква д-р У. Дж. Уитингъм беше убеден в правотата на съюзниците и истинския характер на заплахата, която представляват нацистите: „Ние се борим не с живи хора от плът и кръв, а с Дявола във формата на Хитлер и неговите поддръжници“.
Всичко това не беше само библейска реторика. Онези, които са оцелели от нашествието на нацистките войски, тези, които са живели на окупираните територии или са пострадали от бомбардировките, са били твърдо убедени, че в лицето на нацистите те са изправени пред живото въплъщение на злото на земята. И едва по-късно, след военните хроники, след свидетелските показания на Нюрнбергските процеси, всички осъзнаха ужасната истина - човешките същества са способни на немислими зверства, дори без принуда от някои свръхестествени сили на злото. И така, много командири на концлагери и бюрократи, които изпращаха хора в Дахау, Аушвиц, Треблинка, искрено вярваха, че действат в интерес на доброто. Това добросъвестно безразличие към страданията на другите породи понятието „баналност на злото“, което обяснява действията на серийни убийци и обикновени престъпници дори днес.
Самотният глас на студентската антинацистка организация „Бяла роза“не беше чут навреме, но това не попречи на младите й членове да дадат живота си в опит да събудят съгражданите си, за да насочат вниманието им към предстоящата заплаха. Една от листовките на тази организация открито говори за това, за което мнозинството дори се страхува да мисли:
Не много се противопоставиха на нацистите. Честно казано, насаждането на нацизъм в Германия се извършва на всички нива на социалния живот на обществото. Още в началното училище децата бяха принудени да използват „нацисткия поздрав“.
„Всяка дума, която напуска устните на Хитлер, е лъжа. Когато говори за мир, той има предвид война. Когато споменава името на Господ, той мисли за силите на злото, за падналия ангел, за Сатана. Устата му са смрадливите порти на ада. Душата му е изгнила открай и сърцето му е прокълнато. Трябва да се борим с националсоциалистическата терористична държава по рационални начини. Но тези, които все още се съмняват в настъпилата реалност, които не вярват в демоничните сили днес, не разбират метафизичния фон на тази война. Неразумен елемент се крие зад конкретни, на пръв поглед очевидни събития, зад обективни и логични аргументи: борбата срещу демоните, борбата срещу слугите на Антихриста. Винаги и навсякъде демоните се крият в тъмнината, чакайки човек да покаже слабост, когато той се отвърне от Бога по собствена воля. Точно в този момент те ще го грабнат и ще го принудят да се отвърне от светлината. И след като доброволно направи тази първа стъпка в тъмнината, той вече няма да може да спре."
Готовността на германския народ да „направи първата крачка в тъмнината“по собствена воля не е резултат, както бихме казали сега, на „недостатъците“на църквата. Немските философи и писатели от епохата на романтизма и рационализма признават факта, че злото е неразделна част от личността на всеки човек. Гьоте даде най-задълбоченото описание на понятието зло в точно този аспект, в който се проявява при Хитлер:
„Този демоничен елемент се проявява във всичко телесно и безтелесно. Проявата му е най-забележима при животните. Но ние обмисляме неговото мистично въздействие върху човек … Най-страшното проявление на демоничното е доминирането му в характера на човек … Такива хора често не са изключителни, не блестят със специални таланти и рядко се открояват с топлина на сърцето …
Но в същото време в тях има огромна енергия, способна да покори всички живи същества. Може би тяхната сила е много по-голяма, кой знае? Всички морални принципи не означават нищо за тях. И дори ако най-образованите и далновидни членове на обществото се опитват да им се противопоставят, това не работи, защото масите им се покланят. Много рядко се случват такива хора да срещат равни сред опонентите си. И тогава никой, освен самата Вселена, не може да каже кой ще излезе победител от битката. И тъкмо от наблюдението на такива ситуации възникна древен израз, ужасяващ в своята точност: „Nemo comra Deum nisi Deus ipse“- „Никой не може да устои на Бог, освен самия Бог“.
С други думи, злото е просто постоянен импулс, който тласка човека по пътя му към развитие и е неразделна част от личността му. На езика на съвременната психология злото е резултат от нестабилна психика и потиснато его, което изкривява светоусещането. Но в моменти на исторически кризи, както например в първите години на Втората световна война, борбените страни трябва да създадат архетипи на врагове, да ги превърнат във въплъщение, за да оправдаят убийството, което в мирно време е престъпление за обикновения човек и се отразява от психическа травма.
Мнозина обаче продължават да вярват в демони, отхвърляйки рационални обяснения на определени явления, защото вярването в свръхестественото е много по-лесно от анализирането на егото, супер-егото, самовъзприятието и др. Окултистът Луис Спенс пише:
„Както отбеляза самият Адолф Хитлер, вътре в него е израснал друг човек. Беше демон, който го поглъщаше все повече и повече. И на което той не можа да устои. С други думи, злата страна се вижда във всички действия на това жестоко и безмилостно създание, управлявано само от чувство за отмъщение …
Че той се управлява от сили, чиято истинска същност е скрита от него, е абсолютно очевидно от разговора на Хитлер със сър Невил Хендерсен, който се е състоял непосредствено преди избухването на войната. От него става ясно, че Хитлер е само инструмент на господстващо влияние, който той не може да контролира."
Спенс твърди, че продължителното мълчание, в което фюрерът се е потопил преди да вземе важно решение, показва, че Адолф Хитлер е слушал вътрешни гласове …