Част 1
Александър Александрович Удот, гр. Радун:
Е, те казаха, че тук тази низина изглежда е загубена в космоса … нещо подобно: или бял силует, някакъв стълб, или са изгубени в космоса. Мъглата е тук отначало, когато в мъглата всички те се губят в космоса. Защото не един човек ми каза това, а няколко. Изгубени са в мъглата и в космоса … И как е в действителност, никога не съм виждал, аз и синът ми Володка отидохме, специално щурмувани в една и две нощи и се пързаляхме, търкаляхме. [Защо отидоха толкова късно?] Е, показваха се. [Значи искахте да видите нещо за себе си?] Е, да. Както се казва, най-добре е, когато вие сами се чувствате или виждате. Ние … [Никога нищо, а?] Е, това е нещо много рядко, но изглежда. Е, ето ме, колко хора … тук някак си е на периоди, оказва се след определено време. [Е, какво ще кажете за модела,Колко години? Толкова грубо] Не мога да кажа, защото самият аз не съм местен, а когато започнах да уча история, тук имам различни хора … вече има много от тях … те казаха, казаха например, че той ходи, ходи … Володя ходеше - не му пукаше, веднъж само по тип се изгуби. [Володка кой е това?] Сине. И той каза, добре, това място се смята за лошо. И докато продължава, толкова дълго пътувах тук, ходех, посещавах … е, не. Честно казано, общувам с хората. [И кога е приблизително, приблизително години, кога е наблюдавано всичко това? 90-те или по-рано?] Е, никой не се заби, тук хората изглеждаха особено заклещени, е, случи се … Страхуваха се да говорят … Казваха там, смееха се помежду си и като, добре, дяволът се подмами, разпъна се през полето, обиколи и си тръгна, е, така че някой да затвори …и когато започнах да уча история, тук имам различни хора … вече много от тях ги няма … те казаха, казаха например, че ходи, ходи … Володка ходеше - не му пукаше, веднъж само се изгуби по тип. [Володка кой е това?] Сине. И той каза, добре, това място се смята за лошо. И докато продължава, толкова дълго пътувах тук, ходех, посещавах … е, не. Честно казано, общувам с хората. [И кога е приблизително това, приблизително години, кога е наблюдавано всичко това? 90-те или по-рано?] Е, никой не се заби, тук хората изглеждаха особено заклещени, е, случи се … Страхуваха се да говорят … Казваха там, смееха се помежду си и като, добре, дяволът се подмами, разпъна се през полето, обиколи и си тръгна, е, така че някой да затвори …и когато започнах да уча история, тук имам различни хора … вече много от тях ги няма … те казаха, казаха например, че ходи, ходи … Володка ходеше - не му пукаше, веднъж само се изгуби по тип. [Володка кой е това?] Сине. И той каза, добре, това място се смята за лошо. И докато продължава, пътувах тук, ходех, посещавах … е, не. Честно казано, общувам с хората. [И кога е приблизително това, приблизително години, кога е наблюдавано всичко това? 90-те или по-рано?] Е, никой не се заби, тук хората изглеждаха особено заклещени, е, случи се … Страхуваха се да говорят … Казваха там, смееха се помежду си и като, добре, дяволът се подмами, разпъна се през полето, обиколи и си тръгна, е, така че някой да затвори …веднъж само по тип се изгуби. [Володка кой е това?] Сине. И той каза, добре, това място се смята за лошо. И докато продължава, толкова дълго пътувах тук, ходех, посещавах … е, не. Честно казано, общувам с хората. [И кога е приблизително това, приблизително години, кога е наблюдавано всичко това? 90-те или по-рано?] Е, никой не се заклещи, тук хората сякаш бяха особено заклещени, е, случи се … Страхуваха се да говорят … Казваха там, смееха се помежду си и като, добре, дяволът се подмами, разтегли се през полето, обиколи и си тръгна е, така че някой да затвори …веднъж само по тип се изгуби. [Володка кой е това?] Сине. И той каза, добре, това място се смята за лошо. И докато продължава, пътувах тук, ходех, посещавах … е, не. Честно казано, общувам с хората. [И кога е приблизително, приблизително години, кога е наблюдавано всичко това? 90-те или по-рано?] Е, никой не затвори, тук хората изглежда са особено заклещени, е, случи се … Страхуваха се да говорят … Казваха там, смееха се помежду си и като, добре, дяволът се подмами, разпъна се през полето, обиколи и си тръгна, е, така че някой да затвори …тук хората изглеждаха особено заседнали, е, случи се … Страхуваха се да говорят … Те казаха там, засмяха се помежду си и като, добре, дяволът се подмами, разпъна се през полето, обиколи и си тръгна, и толкова добре, че някой беше фиксиран …тук хората изглеждаха особено заседнали, е, случи се … Страхуваха се да говорят … Те казаха там, засмяха се помежду си и като, добре, дяволът се подмами, разпъна се през полето, обиколи и си тръгна, и толкова добре, че някой беше фиксиран …
Останки от каменни гробове
По този начин в близост до селото е имало средновековно каменно гробище15, което е почти напълно унищожено, а включените в него камъни са натрупани на куп точно в тази низина. Низините и деретата също могат да се считат за неутрална зона, където въпреки това се случват извънредни мистични събития [7]. Може би в нашия случай е имало някакво замърсяване на няколко изображения и мястото е придобило чертите на „лошо: средновековно гробище е било осквернено, а останките му са пренесени в низина, която е получила нов статут, свързан с другия свят. Както отбелязва А. А. Панченко, подобни каменни погребения на територията на Русия - т. Нар. Жалници - могат да се считат за „нечисти“и „ужасни“, места за погребение на некръстени деца, места, където „изглежда“и др. [12]. Скритата опасност от посещение на такива места е възможно ехо на борбата на църквата с езически обреди [8]. Но може би има напълно рационален фон във визиите и табуто за посещение на такива места, например блатни газове, натрупващи се тук?
Различни легенди и легенди могат да бъдат свързани с такива гробници в Беларус и на някои от тях това наистина може да „изглежда“. Например, както отбелязва археологът А. В. Квятковская, „близо до село Николаево, което е на един километър от град Каменец (Брестска област), има малък хълм. По-рано около него растяха дъбови дървета, а наблизо имаше каменни могили. Местните жители разказват следното за този хълм. Сякаш всяка вечер на този хълм ще се появява висок старец в бели дрехи с дълга брада и ще разпалва огньове. Казаха също, че е много опасно да отидеш там, особено на празника Купала. Можеш да умреш. " А. В. Квятковская също съобщава, че плашещо вярване е свързано с ефедра Бояра, разположена между селата Новоселки и Милошевичи, област Слоним. В тази ефедра има каменни гробове. Твърди се, че тези боляри напускат другия свят веднъж годишно:след това се надига ужасна буря, вятърът чупи дърветата. Когото болярите намерят на гробовете си на този ден - те ги разкъсват [8]. Списъкът може да бъде продължен. Любопитното е, че в района на едно от тези гробници в района на Барановичи в област Брест някога е било регистрирано наблюдение на НЛО от група военнослужещи [2]. В друг случай над калдъръмените дерета Малая и Болшая калдъръмени камъни в село Добросневичи, област Могилев, в продължение на три дни местните жители наблюдават странно „нещо“с размерите на триетажна къща, която или пада или се издига на земята. Тези дерета също отдавна се считат за „лошо място“[4]. Да се надяваме, че този факт все пак ще бъде разбран и свързан с други подобни истории, тъй като, за съжаление, много случаи като описаните по-горе се елиминират от етнографите и, с редки изключения,не удряйте страниците за печат. В бъдеще планираме да проведем в село Y. допълнителни изследвания.
Промоционално видео:
НЛО наблюдения
Наблюденията на НЛО, включително много интересни, не са необичайни в района на Вороновски. Ирина Викторовна Мишкин (родена през 1963 г.) ни разказа за срещата си с огромна светеща топка, която я „изучи“и след това се премести в съседната гора, където той кацна. Това населено място, сега необитавано, се намира близо до село Рулевичи (бивша ферма Колвишки, село Абрамишки). Само няколко блата го отделят от мястото, където И. И. Кисел напразно се опитва да намери път за Радун. Всичко се случи около края на 70-те години, когато Ирина Викторовна беше на около 12 години, през лятото, около 20 часа. От поведението на топката, както и от слънчевото и ясно време, придружаващо необичайната среща, можем да заключим, че обектът едва ли е класическа „топка мълния“.
Ирина Викторовна Мишкин (родена през 1963 г.), град п. Радун:
Посетиха ни [и], роднини от Карелия постоянно идваха при нас. Това е братът на майка ми и семейството му живее там. Ето децата, мои връстници. Едното момиче е малко по-младо, а второто по принцип е на моята възраст. […] Беше вечер, така че играехме, деца, близо до брезата, баща ни направи люлка там, карахме там един по един, останалите просто играеха … Колко бяхме там … Заедно с нашите гости там имаше 5 деца, По това време на улицата нямаше възрастни. Баща ми отиде да коси с чичо ми. Е, видях отдалеч, че сякаш приключиха с косенето. Вероятно беше дори 9 вечерта. [Значи беше август или кога?] Беше около края на юли - началото на август, значи някъде. И изведнъж, дори не знам откъде дойде, тази топка. Е, топка,какво е да се каже по размер … Е, в диаметър може да бъде като топка за рисуване … в прозорец … това е такъв размер, тук, малък, добре, можете ли да си представите, нали? [Всъщност е голям. Малко ли е за вас?] Е, във всеки случай там нямаше никакъв "извънземен" балон или самолет, нищо подобно дори не беше близо. […] [Това е голяма топка, нека просто кажем] Е, не много голяма вече, не бих се вместила там. Не, не бих се побрал … [Е, някъде с височината ви се оказва това?] Е, някъде за височината ми, така че някъде, да. Е, не знам как се появи, честно казано, не забелязах как се появи. Е, може би защото те играеха, аз просто видях, че увисна, така или иначе, и застана … Малко по-високо в този момент от израстването ми. Сега виси и виси. И винаги бях тук … Интересувах се, отидох да го срещна. Бавен. Той стоеше - аз вървях. Никой не ме последва. Погледнах назад. И разбирамче децата ме следват, никой не идва от деца, всички просто го гледаха, а аз бих … но аз започнах да се приближавам, той се изправи. А … [какъв цвят на топката беше?] Цвят … жълт … жълт, по-близо до … нещо средно жълто-оранжево, може би. Е, такъв [Дали си тананикаше някак? Нищо? Нямаше звук?] Нищо. Нито едно. Не издаде звуци. Той е точно като някаква мълния … Е, това е … Тя ще виси и виси, и всичко се нарича. Нито тананика, нито съска. Дори … Е, вероятно, ако нещо приличаше на някакво извънземно същество, сигурно щях да видя някакви дупки, или прозорци, или нещо в него. Нищо. Точно като бучка някакъв. [Значи се огледахте?] Огледах се, никое от децата не отиде, стоях известно време, после си помислих: „Е, не ходете, аз сам ще дойда. Започнах да се приближавам и след това погледнах наляво и видях баща си и чичо си. Лицата им бяха изчезнали от страх и това ме спря. Не отидох [Те не извикаха, а просто замръзнаха, нали?] Не, тичаха и мълчаливо, … лицето им беше уплашено. И когато видях, че се страхуват, спрях. И тогава тази топка … Няма да кажа, че се приближаваше, изглеждаше да виси, може би се е движила малко, а може би не. Толкова добре, а след това, когато спрях, той се изправи [рязко, нали?] Е … Е, да, вероятно. Той стана и увисна малко и тръгна толкова бавно, бавно тръгна там, към гората. Имахме и чифлик там. По това време той все още е обитаван. И той тръгна към тази гора. Тръгнах бавно. Тогава малко по-бързо и след това надвисна над тази гора, аз видях, и дори слязох в нея [Ровненко?] Да, точно в нея и слезе.тяхното - лицето им беше уплашено. И когато видях, че се страхуват, спрях. И тогава тази топка … Няма да кажа, че се приближаваше, сякаш висеше, може би малко и се раздвижи, а може би и не. Толкова добре, а след това, когато спрях, той се изправи [рязко, нали?] Е … Е, да, вероятно. Той стана и увисна малко и тръгна толкова бавно, бавно тръгна там, към гората. Имахме и чифлик там. По това време той все още е обитаван. И той тръгна към тази гора. Тръгнах бавно. Тогава малко по-бързо и след това надвисна над тази гора, аз видях, и дори слязох в нея [Rovnenko?] Да, точно в нея и слезе.на тяхното … лице имаше уплаха. И когато видях, че се страхуват, спрях. И тогава тази топка … Няма да кажа, че се приближаваше, сякаш висеше, може би малко и се раздвижи, а може би и не. Толкова добре, а след това, когато спрях, той се изправи [рязко, нали?] Е … Е, да, вероятно. Той стана и увисна малко и тръгна толкова бавно, бавно тръгна там, към гората. Имахме и чифлик там. По това време той все още е обитаван. И той тръгна към тази гора. Тръгнах бавно. Тогава малко по-бързо и след това надвисна над тази гора, аз видях, и дори слязох в нея [Ровненко?] Да, точно в нея и слезе.той се вдигна [рязко, а?] Ами … Е, да, предполагам. Той стана и увисна малко и тръгна толкова бавно, бавно тръгна там, към гората. Имахме и чифлик там. По това време той все още е обитаван. И той тръгна към тази гора. Тръгнах бавно. След това малко по-бързо и след това надвисна над тази гора, аз видях, и дори слязох в нея [Ровненко?] Да, точно в нея и слезе.той се вдигна [рязко, а?] Ами … Е, да, предполагам. Той стана и увисна малко и тръгна толкова бавно, бавно тръгна там, към гората. Имахме и чифлик там. По това време той все още е обитаван. И той тръгна към тази гора. Тръгнах бавно. Тогава малко по-бързо и след това надвисна над тази гора, аз видях, и дори слязох в нея [Ровненко?] Да, точно в нея и слезе.
Задавайки уточняващи въпроси, установихме, че очевидецът се е приближил до топката на разстояние около 10 м, но не е усетил никаква топлина. Разстоянието до гората, в която кацна топката, е около 2 км. Момичетата решиха да огледат мястото, където според тяхното предположение балонът е кацнал, и след като измамиха родителите си, като казаха, че отиват за гъби, на следващия ден, рано сутринта, отидоха до мястото на „кацането“. Те обаче не можаха да намерят необичайни следи в тази малка гора. Има още една интересна подробност в цялата тази история - през 2005 г. Ирина Викторовна започва да разпитва баща си за тази история, след това от сестрите си и всички останали свидетели на този инцидент. Но … никой не можа да си спомни нито една от подробностите за случилото се, този инцидент напълно изчезна от паметта им.
На местопроизшествието
Заедно с очевидец отидохме на мястото, за да изясним азимутите на наблюденията и точните координати на появата и изчезването на топката. Установено е, че брезата, на която е окачена люлката, е изгорена от удар на мълния. Тъй като сега тези места практически не са обитавани, не беше възможно да се интервюират други възможни свидетели на полетите на „огнени топки“. Но I. I. Kisel ни разказа за подобно наблюдение на някои оранжеви топки. Това се случи преди около 4 години в ж. Радун:
Иван Василиевич Кисел, роден през 1951 г., гр. Радун:
[Съпругата изкрещя] Ваня, ушо-ушо-ушо-ушо! Какво? И там всъщност погледнах през прозореца - огромни топки! Точно над хижата. И аз изскачам на улицата и има нормални топки. Обадих се и на съседите си … Лешка Савицки. Пиян мъж стои, казва: "Това са сватби!" [Коя година беше това?] И това не беше толкова отдавна … преди 4 години. [Какъв цвят?] Ъ-ъ. Оранжево. А формата е точно същата, каквато някога са били комсомолските значки. Пионер. [Какво са това?] От това: къща … (показва с ръце). Като ромб. Приблизително с размерите на футболна топка. Бяха трима. Един по един. Вървяха право един по един … отстрани. След това спира внезапно и … Има чувството, че те изучава. Имам … по професия съм фотограф. Камера. И аз исках да отида да снимам, но … като [имаше усещане] няма нужда да снимам.
Според описанието обаче тези топки много приличат на „китайски фенери“по цвят и форма, колкото повече очевидец призна, че този ден се е провеждала сватба наблизо. Единственото противоречие е, по думите на I. I. Kisel, внезапно спиране на няколко обекта и след това тяхното рязко ускорение:
Иван Василиевич Кисел, роден през 1951 г., гр. Радун:
[Спря сам] … Вторият спира, също поглежда и отново рязко там … и третият. [Изтрито с голяма скорост?] Да, да. Ако те вървяха бавно тук, те вече започнаха да се отдалечават с прилична скорост. И минават буквално два месеца и абсолютно същия случай. И те също - и трите. [Значи те летяха добре и какво тогава?] Спряха. Първият спря, наближаваха по това време … И жена ми … гледаше всичко. Аз също се обърнах към нея и гру: "Е, сега вярваш ли?" В това НЛО. Защо не знам, че когато гледах навън от къщата, се появиха огромни топки или имаше това пречупване в стъклото, макар че във физиката не би трябвало да е така. Изкривяване. Още повече, че ако аз самият … ако съм фотограф … тогава влача малко в оптиката.
Вороновски метеорит
Накрая оставихме един от най-интригуващите случаи, който някога вече ни привлече в квартал Вороновски. Писахме подробно за превратностите на търсенията му на нашия уебсайт [5, 10]. Нека си припомним накратко предисторията на тези търсения.
Информацията за този камък попада в ръцете на белоруските геолози около края на 90-те години на XX век. Местен жител се обърна към Института по геохимия и геофизика (сега - РУП „Научно-производствен център по геология“), който каза, че някъде между селата Бенякони, област Вороново и Яшуни („което изглежда е в Литва“16), „в близост с пътя лежи камлига, с диаметър до 2 метра, "която хората смятат за метеорит. Информация за това беше съобщена за първи път от В. Ф. Винокуров на страниците на вестник „Советская Белорусия“[1]. В бъдеще се включихме и в търсенето на тайнствения камък. През 2008 г. Институтът по геохимия и геофизика издава официално писмо до търсачките на Ufokoma, в което той моли администрацията на Воронов да съдейства по всякакъв възможен начин за откриването на небесния камък. Проучване на жители на земеделския град Benyakoni и съседните села (Brazheltsy,Vizgirdy, Bolteniki, Kemeli и др.) Показа, че единственият голям камък, който ни е посочен и който съответства на описанието, е близо до село Bolteniki. Когато обаче го посетихме, се оказа, че това е природен паметник, вече познат на учените, който няма нищо общо с космическите отломки.
Скоро други подробности от историята започнаха да стават ясни, първоначално непознати за нас или за геолозите. Оказа се, че обстоятелствата при откриването на „метеорита Вороново“са следните: още през 19 век. орачи в района на имението Подверишки се натъкнаха на непонятен камък, сякаш състоящ се от желязна сплав. Може би тази находка е накарала историка и публицист Теодор Нарбут (1784–1864) да напише писмо малко преди смъртта си до генерал-губернатора на Гродно във връзка с необичайните природни явления, наблюдавани в тази област от жителите на покрайнините на Вилканци (Лидски повет). Може би именно тази находка е подтикнала историка и публицист Теодор Нарбут (1784-1864) да напише малко преди смъртта си писмо до управителя на Гродно във връзка с необичайни природни явления,които са наблюдавани в този район от жители на покрайнините на Вилканци (Лидски повет). Ето как списание Ziemia Lidzka съобщава за това през 1937 г.: „През 1863 г. в околностите на Вилкантс от еношията на Ейшишски през зимата няколкостотин души видяха армия в небето, която се биеше със древни оръжия; Това съобщава Теодор Нарбут на тогавашния губернатор на Гродно Допелмайер, като го моли да изпрати някой от експертите да разследва - дали това е мираж или метеор с неизвестни досега свойства. Но вместо астроном, това дело беше поверено на полицейския началник, който забрани на очевидци да разказват за това, заплашвайки ги със затвор, и това беше краят17”[16].борба с древни оръжия; Това съобщава Теодор Нарбут на тогавашния губернатор на Гродно Допелмайер, като го моли да изпрати някой от специалистите да разследва - дали е мираж или метеор с неизвестни досега свойства. Но вместо астроном, това дело беше поверено на полицейския началник, който забрани на очевидци да разказват за това, заплашвайки ги със затвор, и това беше краят17”[16].борба с древни оръжия; Това съобщава Теодор Нарбут на тогавашния губернатор на Гродно Допелмайер, като го моли да изпрати някой от специалистите да разследва - дали е мираж или метеор с неизвестни досега свойства. Но вместо астроном, това дело беше поверено на полицейския началник, който забрани на очевидци да разказват за това, заплашвайки ги със затвор, и това беше краят17”[16].
Фрагмент от списание "Ziemia Lidzka" (1937) със споменаване на писмото на Теодор Нарбут до губернатора на Гродно
Както пише полският историк Р. Афтанази, през втората половина на 19 век в района на Подваришеки все още е имало „спукан“камък, който приличал на метеорит, пренесен от полето [15]. В книгата „Подваришки: вчера и днес“, публикувана на полски език, дори се споменава, че през 20-те години на XX век. някои учени дойдоха, взеха проби и се твърди, че камъкът е от извънземен произход [9]. По съветско време литовски учени също са търсили камъка, но на практика не се знае нищо за резултатите от тези търсения, а на някои места информацията е противоречива.
Фрагмент от книгата на Р. Афтанази
Уви, първата неуспешна експедиция ни изигра само в ръцете: скоро местен жител А. Сидорович се обърна към "Уфоком", който прочете материала за нашите неуспешни опити да намерим "космическия гост" и каза, че в района на село Подваришки все още има камък, който местните го наричат „метеорит“. Като доказателство той изпрати снимки [6]. Предадохме цялата събрана информация на В. Е. Бордън, който до 2007 г. оглавяваше Комисията по метеоритите, и В. Ф. Винокуров, който беше неин секретар18. Заключенията на специалистите бяха недвусмислени - камъкът на снимките беше конгломерат от чакъл-камъче-камък. Тази скала се образува под натиска на ледника с участието на солени разтвори. В центъра на Гродненска област има много такива камъни и те не представляват интерес за учените от гледна точка на метеориките.
"Вороновски метеорит"
Участниците в пътуването заедно с местен жител близо до камъка, считан за „метеорит“
Изглежда, че би било възможно да се сложи край тук, ако през май 2016 г. местни историци не се свържат с нас, предлагайки да споделят своята информация по този въпрос. Този път, благодарение на нови архивни материали, информация от А. Сидорович, помощ, предоставена от ръководителя на Националния исторически и краеведски музей Радунски И. И. Фесенко и местните жители, местоположението на камъка беше локализирано. Чудото не се случи - камъкът се оказа немагнитен, той наистина е конгломерат от чакъл-камъче-камък, въпреки че с него се свързват легенди, че уж „е паднал от небето“. Подобни истории възникват за много необичайни камъни, за които вече разказахме в отделна статия [5].
Бележки
1. Ако някои го смятат за „бял магьосник“, тогава други го наричат „магьосник“и цитират епизод: „те казаха, сякаш обичаше да закача кучета в градината, да виси на клон … Казват, ти върви, по дяволите, куче виси на клон, котка … Като дърво, По дяволите, Нова година ….
2. Някои я наричат „пияна“.
3. Често в този етнографски регион думата „брауни“или „малка икономка“обозначава някакво вредно същество или ходещи мъртви [11].
4. Имша - поклонение.
5. Маринка е починала жителка на селото.
6. "Chago soul potchebue?" - "Какво изисква душата?"
7. Винча Дана Михайловна.
8. Вързаха куче на това място, така че да изплаши евентуален нарушител.
9. Покупка - тоест плащате пари на църквата за услугата (имшу).
10. Това могат да бъдат камъни или други тежки предмети. Подобно явление се случи по време на полтъргайста в селото. Аскиз [14].
11. Очевидец се позовава на непознато лице, наричайки го „той“.
12. Кудярка е малка депресия, пълна с вода.
13. Това е доста разпространена история в Беларус (и не само) за църкви, замъци и села, които са потънали под земята / потънали.
14. Според краеведът II Фесенко погребенията датират от 16 век. Недалеч от тук, в село Скирейки, И. И. Фесенко, е записана легенда от Леонид Вацлавович Ивашко (роден 1989 г., живее в село Пелиас) за две жени в черни дрехи. Информатори от село Пелиас, Дубинци и други околни села разказват, че преди Първата световна война жителите на село Скирейки са виждали две жени в черни дрехи, които са минавали през селото, едната от единия край, а другата от другия, а в центъра са се целували … След тази визия буквално скоро цялото село изчезна от чумата. Не е известно доколко това събитие е стигнало до нас, но може би този мотив е подобен на типа Q21, описан от финландския изследовател Л. Симонсуури: „Епидемия, едра шарка, холера - болестите вървят …“[13].
15. Местните го наричат татарски гробове. Такива гробници датират приблизително от XI-XVII век. [8].
16. Правописът на буквата е запазен.
17. Превод от полски В. Гайдучик. Оригинален текст: „W 1863 r. około okolicy Wilkańców w Ejszyskiej parafii w porze zimowej kilkaset ludzi widziało napowietrzne wojsko w starożytnej zbroi bijące się; pisał o tym ś. стр. Teodor Narbutt do ówczesnego gubernatora grodzieńskiego Doppelmaira prosząc o przysłanie kogo ze specjalnych ludzi dla zbadania czy nie były to fatamorgana lub też meteor niewiadomej dotącid wł Ale, w miejscu astronoma, polecono do śledzenia tego sprawnikowi, który zabronił świadkom naocznym o tym mówić zastraszywszy ich więzieniem, i na tym całą rzecz zakończono”[16].
18. От 2008 г. Комисията по метеоритите в Беларус е премахната.
Литература
1. Александрович, А. Лов на фрагменти от Вселената / А. Александрович // Съветска Беларус. № 135 (21132). - 19 май. - 2001. - С. 6.
2. Бутов, И. район Барановичи в светлината на програмата "Дромос" / И. Бутов // Уфоком [Електронен ресурс] - Режим на достъп: https://www.ufo-com.net/publications/art-6375-baran …. - Дата на достъп: 30.03.2013.
3. Бутов, И. Вампиризмът в Беларус: легенди и съвремие / И. Бутов // Ufokom [Електронен ресурс] - Режим на достъп: https://www.ufo-com.net/publications/art-4771-vampi …. - Дата на достъп: 20.04.2011.
4. Бутов, И. Не падат ли камъни от небето? / И. Бутов // Ufokom [Електронен ресурс] - Режим на достъп: https://www.ufo-com.net/publications/art-6492-kamni … - Дата на достъп: 21.05.2013.
5. Бутов, И. Камъни, паднали от небето: търсене и идентифициране в Беларус / И. Бутов // Уфоком [Електронен ресурс] - Режим на достъп: https://www.ufo-com.net/publications/art- 4356-камни…. - Дата на достъп: 11.09.2010.
6. Бутов, И. С. Методология за определяне на надеждността на процеса на полтъргайст по естеството на увреждане на прозоречно стъкло / И. С. Бутов // Съвременни изследвания на средата на полтъргайстите / Сборник от научни трудове. - Минск: Право и икономика, 2012. - С. 195–211.
7. Дучиц, Л. У. Свещена география на Беларус / Л. У. Дучиц, І. Й. Климкович. - Минск: Литература и Мастатства, 2011. - С. 268–270.
8. Квятковская, А. В. Ятвяжски гробници в Беларус (края на XI-XVII век) / А. В. Квятковская. - Вилнюс, 1998. - С. 29, 37.
9. Кудряшова, Т. Къде е погребан метеоритът Вороново? / Т. Кудряшова // Народен вестник. - 18 март. - 2009. - S. 10.
10. Мартинов, Д. Търсели метеорит - намерили камък на Мицкевич / Д. Мартинов // Naviny.by [Електронен ресурс] Режим на достъп: https://naviny.by/rubrics/society/2008/11/20/ic_art … Дата на достъп: 20.11.2008.
11. Народна демонология на Полесия: публикуването на текстове в записите от 80-90-те. XX век. / Комп. Л. Н. Виноградова, Е. Е. Левкиевская. - Т. 2. Демонологизиране на мъртви хора. - М.: Ръкописни паметници на Древна Русия, 2012. - 800 с.
12. Панчеко, А. А. Иван и Яков - необичайни светци от блатиста местност. „Селянска агиология“и религиозни практики в Русия от новото време / А. А. Панченко. - М.: Нова литературна рецензия, 2012. - С. 150, 162–163.
13. Симонсуури Л. Указател на видовете и мотивите на финландските митологични истории. Петрозаводск, 1991, с. 186.
14. Якличкин, Ю. И. Аскизски полтъргайст: ръководство за специалисти, изучаващи физиката на аномални явления / Ю. И. Якличкин. - М.: Профиздат, 1996. - 185 с.
15. Aftanazy, R. Dzieje rezydencji na dawnych kresach Rzeczypospolitej / R. Aftanazy. Т. 4: Województwo wileńskie. - Wroctaw - Warszawa - Краков: Zakład Narodowy im. Ossolińskich Wydawnictwo, 1993. - S. 288-290.
16. Szymielewicz, M. Szkice do monografii Żołudka / М. Szymielewicz // Ziemia Lidzka. 1937. No3. Рок II. S. 28.
Иля Бутов, Вадим Алексински
Част 1
