В самите покрайнини на североизточна Полша има група възрастни православни християни, за които се твърди, че са особено могъщи.
С помощта на конспирации те могат да излекуват болните, да изгонят злите духове и дори … да спрат сърцето на врага. Живеейки на мистичния кръстопът на християнската вяра и народните предразсъдъци, те се смятат за членове на църквата, въпреки че самата църква не ги признава. Те се наричат „шепнещи“.
Варшавският фотограф Куба Камински е чувал за „шепнещите“и преди в истории, които приличаха повече на обикновени легенди. И все пак животът им изглеждаше толкова загадъчен, че те просто се нуждаеха от изследвания. „Обичам да снимам невидимото“, казва 28-годишният Камински. „Ето защо исках да посетя там, да докосна неразбираемите за хората неща със собствените си ръце.“
Куба не е запозната с езика и региона на Подлаш, който е в съседство с Беларус, Украйна и Калининградска област. Затова той включи в експедицията своя приятел, млад етнограф Томаш Сулима.
Томаш говори на диалекта на шепнещите - неразбираема комбинация от беларуски и полски. Той служи като водач по време на двуседмично пътуване до тези хора, които са много предпазливи към непознати. Камерата само засили подозренията и отне много време да ги убеди да стрелят.
Шептящите не се наричат така. И те не се признават непременно като поляци. Националността им не ги притеснява: когато попитате кои са те, обичайният отговор е: „Ние сме ерешия“.
Промоционално видео:
И все пак те са от православната вяра и казват, че Бог им е заповядал да извършват свръхестествени обреди. Но това от своя страна пречи на църквата да ги приеме изцяло в своята кошара.
Не на последно място причините за това са, че някои от конспирациите са насочени към причиняване на вреда или смърт. Но шепнещите твърдят, че тяхната сила все още е насочена към изцеление.
„Шепотът е по-важен за тези, които идват тук, отколкото лекарят, лекуващ рак“, казва самият фотограф.
Заедно с Томаш Сулима Куба, Камински ще продължи тази експедиция, вече на територията на Беларус, според блога на Linza на уебсайта на New York Times.