22 март в църковния календар е денят на честването на четиридесетте мъченици, измъчвани в езерото Севастия (около 320).
Това беше по времето на Константин Велики. През 313 г. той издава указ, който позволява на християните свобода на религията и по този начин изравнява правата на езичниците и християните. Съвладетелят на Константин, Лициний, бил езичник и в подчинената му част от Римската империя решил да изкорени християнството. Първите жертви на неговото преследване са християнски войници. Бяха четиридесет. Тази чета беше известна със своята особена храброст и смелост.
Езичникът Агрикола ръководил императорската армия. Той заповядал на християнските войници да правят жертви на езическите богове. Всички те отказаха. След това бяха затворени. Нощем те чуха глас: „Който издържи докрай, ще бъде спасен“. На сутринта Агрикола отново се опита да убеди войниците да се отрекат от Христос. И отново не изглеждаха.
Съдът се проведе. Войниците бяха осъдени на камъни. Когато обаче започнаха да изпълняват присъдата, камъните отлетяха от целта. Войниците отново бяха отведени в подземието.
На следващия ден мъчениците бяха съблечени и поставени на леда на езерото Севастия за цялата нощ. Имаше люта слана. Но в третия час на нощта Господ изпрати спасение на войниците: стана топло, ледът се стопи.
На сутринта на третия ден смелите християни все още били екзекутирани.
За селяните денят на паметта на четиридесетте мъченици беше отправна точка за засяване на елда - след четиридесет студа. Този празник се нарича популярно Сорока. „В деня на свраката те се измерват спрямо новията. Зимата свършва, пролетта започва. Числото „четиридесет“е като че ли сърцевината на много вярвания, обичаи, знаци. И така, нашите предци са вярвали, че четиридесет птици летят до Сорока отвъд морето, а първата е чучулигата.
В западните райони на страната, навремето, неомъжените момичета, за да се оженят бързо и щастливо, трябваше да танцуват в Сороки, да чупят четиридесет дъски и да чупят четиридесет малки дантели. Сисиний, който бил смятан за лечител срещу треска, бил държан с особено уважение сред четиридесетте християнски мъченици. В книгите от миналото те обясняват, че тази вяра е дошла при нас от България, но е успяла да се утвърди в Русия, тъй като през пролетта, често в предишни времена, бушува треска.
Промоционално видео:
От книгата: „100 страхотни празника“. Елена Олеговна Чекулаева